ハノイの人たちは知っているだろうか？

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フランス植民地時代に建てられたハノイの旧郵便局（当時は「ワイヤーハウス」と呼ばれていました）に行ったり、ディンティエンホアン通りの向かいにあるホアンキエム湖の隣にあるホアフォンタワーを見たりするときはいつも、フランス植民地時代にこの地で起こった悲劇と喜劇の物語を思い出します。

フランスは1873年に初めてハノイを占領しました。彼らは私たちに租界を与えるよう強要しました。紅河沿いのドン・トゥイと呼ばれるこの地域は、もともと私たちの海軍基地であり、現在の境界線はレ・タン・トン通りとファン・グー・ラオ通り（2つの友好病院と第108病院の敷地）です。これがフランスが侵入し、ホアンキエム湖の東端と南端に西部地区を建設する足掛かりとなりました。

1882年、フランスはハノイを2度目に占領しました。彼らはハンガイ通り（通りの真ん中にあるガジュマルの木の隣）とオークアンチュオン（軍司令部は郵便局の近くにありました）に一時的に民兵部隊を駐屯させました。フエの宮廷が降伏し、フランスの保護領を承認する1883年の条約に署名した後、ハノイの初代駐在官であるボンナルは、淀んだ池、茅葺き屋根の家屋、下水道でいっぱいだったホアンキエム湖周辺の地域を一掃し、湖の周りに大きな道路を建設することを直ちに思いつきました… 1893年になって初めて、大晦日に多くの楽しい行事とともに道路が開通しました。しかし、人々は祖先を崇拝するのに忙しく、参加しませんでした。

都市計画によって多くの貴重な寺院や仏塔が破壊され、特に郵便局の敷地内にあった宝安寺は壊滅的な被害を受けました。湖畔に佇むホアフォン塔だけが残されています。かつてはモー市場行きの路面電車が停車していた場所です。この仏塔はスンフンとも呼ばれ、1848年にハノイ知事グエン・ダン・ザイが地元の資金で建立しました。36の堂々たる規模を誇り、本堂は蓮池の中央に建てられていることから、リエン・トリ・パゴダとも呼ばれています。

門の正面は紅河に面し、裏手にはホアンキエム湖の近くに多くの塔が建っています。1883年、フランス軍は遠征軍の兵站機関の本部としてこの塔を駐屯させました。塔は破壊され、湖を囲む道路が建設された際にも完全に破壊されました。塔の中には、悪魔や悪霊が悪人を罰する冥界（ハデスの十大院）の情景が描かれているため、フランス人は宝安塔を「受難塔」（Pagode des sup-plices）と呼びました。

バクキ平定遠征軍（1884-1886年）に随行したフランス軍医オカールは、保安塔について次のように記述している。

この仏塔は遠くからでも、数多くの鐘、門、塔で人々の注目を集めています。大きな部屋、美しく金箔を貼られた赤い柱の間には、200体の仏像が並んでいます。聖人、神々、女神（仏教の）像です。本堂の中央には、高さ1.5メートルの円座のインド仏が厳粛な姿勢で座っています。仏は足を組んで座り、頭からつま先まで金箔で覆われています。仏は膝の上に置いた右手のひらを見下ろしています。両脇には老若男女の親しい弟子が立っています。この中央の仏像群を取り囲むように、回廊の両側には、経文に聞き入る人々のように、様々な台座に多くの仏像が置かれています。これらの神仏の中には、法衣をまとい、香炉やちりとりを持った役人や、まだ悟りを開かないものの、荒々しい感情を鎮める力を持つ瞑想にふける苦行者もいます。動物たち、トラと水牛が足元にひざまずいている。主尊像は衣服や髪型において典型的なインド様式である。北の大仏はスリランカやシンガポールで見た仏像と全く同じ姿をしている。脇侍像は異なり、中国風である。…この寺院は破壊された…」（オカール著『トンキン＝パリ戦役』1892年）。

ハノイとバクキーを占領した後、フランスの統治機関は新たな建設を待ってトゥイ砦に一時的に駐留した。

ハノイ研究の第一人者、グエン・ヴァン・ウアンは著書『ハノイ、20世紀前半』の中で、ホアンキエム湖東岸（郵便局側）の下部地域の形成について述べています。計画によると、この地域は2つのブロックに分割され、上部のブロックには知事室（現在のハノイ人民委員会）、財務省、ユニオンクラブが建設されました。

下層階は郵便局（宝安寺跡地）と総督官邸跡に建てられ、チャンティエン通りにまで至りました。2つの街区の間にはポンベー花園（ポール・バート）があり、後にチリン花園となりました。ポール・バートはトンキンおよび中部ベトナム統監の名です。彼は生理学の研究で著名な科学者であり、教育大臣を務めた政治家でもありました。彼は善意を持ってベトナムにやって来ましたが、当時の植民地主義の考え方では、植民地主義とは後進民族の文明化であると考えられていました。

ベトナムで数年間過ごした後、彼はハノイで亡くなりました（1886年）。ポール・バートの像は自由の女神像の代わりとしてフランスから送られました。ポール・バートの生誕地であるジュラ地方の石が台座として使用されるのを待つ間、2体の像は芝生の上に並んで置かれました。ハノイの人々は彼を揶揄する民謡を作りました。「ポール・バート氏はダム・ソエ夫人と結婚した…」

ポール・バートの像が両腕を広げ、足元に座る小さなアンナム人を覆う姿は、当時のベトナム人全員に屈辱感を与えました。ダム・ソエ像はクアナム交差点に移設されました。これはアメリカの巨大な自由の女神像のミニチュアで、フランス人芸術家バルトルディの作品です。自由の女神像の原型はフランスからアメリカへの贈り物でした。しかし、ベトナムに持ち込まれた際、カン・ヴォン運動の愛国者たちが像の足元で斬首されたという皮肉な逸話があります。花壇の端にはトランペット・ハウスがあり、日曜日の午後には軍のトランペット隊がフランス人のために演奏していました。

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