フランス植民地時代に建てられたハノイの旧郵便局(当時は「ワイヤーハウス」と呼ばれていました)に行ったり、ディンティエンホアン通りの向かいにあるホアンキエム湖の隣にあるホアフォンタワーを見たりするときはいつも、フランス植民地時代にこの地で起こった悲劇と喜劇の物語を思い出します。
フランスは1873年に初めてハノイを占領しました。彼らは私たちに譲歩地域を与えるよう強制しました。紅河に隣接するドン・トゥイと呼ばれるこの地域は、もともと私たちの海軍基地であり、現在の境界線はレ・タン・トン通りとファン・グー・ラオ通り(2つの友好病院と第108病院のエリア)です。これがフランス軍が侵入し、ホアンキエム湖の東端と南端に西部地区を建設するための足掛かりとなった。
1882年、フランス軍はハノイを2度目に占領した。フランス軍はハンガイ通り(通りの真ん中にあるガジュマルの木の隣)とオークアンチュオン通り(郵便局の近くに軍の司令部があった)に一時的に民間司令部を置いた。フエの宮廷が降伏し、フランスの保護領を承認する1883年の条約に署名した後、ハノイの初代駐在官ボンナルは、池や茅葺き屋根の家屋、下水道でいっぱいだったホアンキエム湖周辺の地域を一掃し、湖の周りに大きな道路を建設することをすぐに思いつきました... 1893年になって初めて、大晦日に多くの楽しい行事とともに道路が開通しました。しかし人々は参加せず、家で先祖を崇拝するのに忙しかったのです。
都市計画により多くの貴重な寺院や仏塔が破壊されましたが、特に郵便局の敷地内にある宝安寺は破壊されました。湖の横にあるホアフォンタワーだけが残っており、かつてはモー市場行きの路面電車が停車していた場所です。この塔はスンフンとも呼ばれ、1848年にハノイ知事グエン・ダン・ザイが地元の資金で建てました。塔は36の建物を持つ大規模なもので、本堂は蓮池の真ん中に建てられているため、リエン・トリ・パゴダとも呼ばれています。
門の正面からは紅河が見渡せ、裏側にはホアンキエム湖の近くに多くの塔が建っています。 1883年、フランス軍は遠征軍の兵站機関の本部としてこの塔を駐屯させた。寺院は破壊され、湖の周りの道路が建設されたときには、すべてが廃墟となっていました。寺院内には、悪魔が邪悪な人々を罰する地獄(ハデスの十の庭)の場面があり、フランス人は保安宮を苦しみの寺(Pagode des sup-plices)と呼んでいます。
バクキ平定遠征軍(1884-1886年)に随行したフランス軍医オカールは、保安塔について次のように記述している。
この仏塔は遠くからでも、数多くの鐘、門、塔で人々の注目を集めています。大きな部屋、美しく金箔を貼られた赤い柱の間には、200体の仏像が並んでいます。聖人、神々、女神(仏教の)像です。本堂の中央には、高さ1.5メートルの円座のインド仏が厳粛な姿勢で座っています。仏は足を組んで座り、頭からつま先まで金箔で覆われています。仏は膝の上に置いた右手のひらを見下ろしています。両脇には老若男女の親しい弟子が立っています。この中央の仏像群を取り囲むように、回廊の両側には、経文に聞き入る人々のように、様々な台座に多くの仏像が置かれています。これらの神仏の中には、法衣をまとい、香炉やちりとりを持った役人や、まだ悟りを開かないものの、荒々しい感情を鎮める力を持つ瞑想にふける苦行者もいます。動物たち、トラと水牛が足元にひざまずいています。本尊の衣装と髪型は典型的なインド風です。北の大仏はスリランカとシンガポールで見た仏像と全く同じです。脇侍の像は異なり、中国風です…この寺院は廃墟になっています…」 (オカール - トンキン - パリでの作戦、1892年)。
ハノイとバクキーを占領した後、フランスの統治機関は新たな建設を待ってトゥイ砦に一時的に駐留した。
ハノイ研究の第一人者グエン・ヴァン・ウアン氏は著書『20世紀前半のハノイ』の中で、ホアンキエム湖東岸(郵便局側)の下の地域の形成について述べています。計画によれば、このエリアは 2 つのブロックに分かれています。上記の建物には知事室(現在はハノイ人民委員会)、財務省、ユニオンクラブが入っています。
下層には郵便局(宝安寺跡地)と総督官邸が建てられ、トランティエン通りまで達しました。 2 つの広場の間にはポンベー花園 (ポール・バート) があり、その横にはチリン花園があります。ポール・バートはトンキンおよび中央ベトナムの統監官の名前です。彼は有名な生理学者であり、文部大臣を務めた政治家でもありました。彼は善意を持ってベトナムに来たが、当時の植民地主義の概念によれば、植民地主義は後進民族を文明化することであると考えられていた。
数年間ベトナムに滞在した後、彼はハノイで亡くなった(1886年)。自由の女神像の代わりにフランスから送られたポール・バートの像。ポール・バートの生誕地から採取されたジュラの岩が台座として使用されるのを待つ間、2体の像は芝生の上に並んで置かれました。ハノイの人々は「ポール・バート氏はダム・ソエ夫人と結婚した…」と揶揄する民謡を作っている。
両腕を広げて足元に座る小さな安南人を覆うポール・バートの像は、当時のベトナム人全員に屈辱感を与えた。ダム・ソエ像はクア・ナム交差点に移設されました。これはアメリカの巨大な自由の女神像のミニチュアで、フランスの芸術家バルトルディの作品です。自由の女神像の模型はフランスからアメリカへの贈り物でした。しかし、それがベトナムに持ち込まれたとき、皮肉なことに、像の足元でカン・ヴオン運動の愛国者数名の斬首が行われた。花園の端にはトランペット ハウスがあり、日曜日の午後には軍のトランペット チームが西洋人のために演奏します...
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