「ヌン・ファン・スリン族のスリ歌」は、ヴァン・ハン、 ホアビン、ミンラップ、タン・ロン（旧ドン・ヒー地区）の各村に伝わる民俗芸能です。イラスト写真：トゥ・ハン
スリ歌はヌン語でヴァ・スリまたはペイ・スリと呼ばれ、ディ・バンやヴィ・スリと呼ぶ人もいます。スリは詩であり、長さの異なる韻文で、7語8行または7語4行で表現されることが多く、その芸術性と構成は3つのスタイル、すなわちフー（描写、表現、物語）、ティ（比較）、フン（インスピレーション、感情を喚起するための物の使用）に従います。
スリは、労働生活、自然を変革し、社会を変革しようとする闘いの中で形成され、ヌン族の労働生活、生産、そして日々の営みをありのままに、そして鮮やかに映し出す歌です。人々の思考、感情、そして願望を表現し、愛、夫婦、自然の美しさ、故郷、そして村々を称えています。スリは、ヌン族の人々によって、祭り、市、結婚式、新築祝い、あるいは村に客が来た時や他の村々を訪問した時などに歌われます。
スリはヌン族の生活に欠かせないものとなっています。ヌン族には「病の夜は長く、スリの夜は短い」という諺があり、彼らの生活にスリが存在していることを示しています。現在まで、スリの誕生時期を記録した文書は発見されていません。ドンヒのヌン族が日常生活に必要なものとして、スリを地域社会で守り、自然に受け継いでいることだけが分かっています。
ダオ・ロー・ガン族の収穫祭に神々を招く儀式、 タイ・グエン。写真：ディン・フン
「ダオ・ロ・ガンの収穫祭」は、フオン・ジャオ、フ・トゥオン、タン・サ、ヴ・チャン（旧ヴォ・ニャイ県）の町に住むダオ族の伝統的な祭り、社会慣習、独特の信仰の一種です。
これは、道教コミュニティで何世代にもわたって受け継がれてきた独特の儀式の一つです。ダオ・ロ・ギャングの典型的な文化的・芸術的価値、すなわち視覚芸術、舞台芸術、そして精神性に満ちた儀式空間が融合されたものです。
この祭りは、多神教、神への敬意、そして天と地、そして天候の良さ、豊作、豊穣、家畜の繁栄、村の繁栄を神に感謝することを目的とした農業儀式を反映した社会慣習です。
収穫祭は信仰であるだけでなく、道教コミュニティにとって団結を表明し、文化的アイデンティティを守り、より良い生活を祈る機会でもあります。
現在までに、タイグエン省には文化スポーツ観光省によって国家無形文化遺産として登録された25の無形文化遺産があります。中でも、タイグエン省は他の地域と共に、ユネスコによって人類の代表的な無形文化遺産として認定された「ベトナムのタイ族、ヌン族、タイ族の伝統文化」を擁する栄誉に浴しています。
出典: https://baovanhoa.vn/dan-toc-ton-giao/thai-nguyen-co-them-2-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-154982.html
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