詩の中のホーおじさんの兵士たち

「ホーおじさんの兵士」という呼称は、フランス植民地主義に対する抗日戦争の初期に生まれ、以来、ベトナム革命軍の愛称となっています。「ホーおじさんの兵士」あるいは「ホーおじさんの兵士」は一般的な呼称であり、抗日戦争の各段階では、正式な性格を持つ別の呼称で呼ばれます。例えば、フランスに対する抗日戦争における国民衛兵、アメリカに対する抗日戦争における解放軍、国際任務を遂行する義勇軍、そして平時の兵士などがそうです。

「ホーおじさんの兵士」――ベトナム人民軍将兵にとって誇りの源である高貴な称号。写真：文書

「全人民的、全面的、長期的、自力更生、必勝」を掲げた抗戦における国民衛兵は、銃を手にした農民だった。彼らは温厚で、誠実で、田舎者で、教育を受けていなかったが、革命旗の下に集まり、 軍事訓練を受け、楽観的に抗戦に参加した。「我々は／各地から来た／文字も読めない頃に出会い／『一日二日』で知り合った／まだ銃にも慣れていない／十の軍事訓練／抗戦の中で今も楽観的に笑っている」（『回想録』、ホン・グエン）。

貧しい村出身の彼らは、偶然出会い、互いに「魂の伴侶」「同志」となった。「毛布を分け合った暗い夜は、魂の伴侶／同志となったのだ！」（チン・フー同志）。国防軍兵士もまた、国を救うために武器を手に敵と戦った、啓発された都市の知識人青年たちだった。彼らは犠牲を当然のことと考え、勇敢な馬河の轟音に身を委ねた時、誇りを感じた。「衣が敷物に取って代わり、あなたは地面に還った／馬河は轟音を立てた」

だからこそ、二人は心の底から敵を憎み、愛と人生の意味について考える時、非常にロマンチックだった。「見つめる瞳、国境を越えて夢を送る／夜にはハノイの美しく香しい姿を夢見る」（『タイ・ティエン』『クアン・ズン』）。だからこそ、9年間の抵抗において、国民衛兵はホー・ビン・ビンの兵士たちの象徴となったのだ。そして、彼らこそが「五大陸に名を馳せ、大地を揺るがした」ディエンビエンフーの勝利を成し遂げ、旧植民地主義を葬り去り、全世界を驚かせたのだ。「ディエンビエンフーの9年間／赤い花輪を創り、黄金の歴史を創った」（『党と共に生きた30年』『ト・フー』）。

アメリカとの抗日戦争に参戦したホーおじさんの兵士たちは、南部の人々から「解放軍」の愛称で親しまれました。これは小国と巨大超大国の間で繰り広げられる、かつてない規模の抗日戦争でした。そのため、解放軍のイメージは「裸足の少年」でありながら、正義の戦争の象徴とみなされました。彼らの優しく愛らしいつばの垂れ下がった帽子は、「枝の葉一枚にも傷をつけず」「ペンタゴンを震え上がらせた銃弾や爆弾よりも強かった」（『春歌』68、土胡）のです。

解放軍は、かつての国防軍兵士たちの足跡を辿り、自らの世代の姿勢と思想を全て持ち、抵抗戦争へと身を投じた「ホーおじさん」世代の兵士たちである。「先代の兵士たちが辿った道を／幾多の新しい道を歩む」（タン・タオ、ある兵士が自らの世代について語る）。彼らは悠々と「国を救うためにチュオンソンを突破する」。「車に窓がないのは、窓がないからではない／爆弾が爆発し、爆弾が揺れ、窓が割れる／コックピットにゆったりと座り／地面を見つめ、空を見つめ、まっすぐ前を見つめる」（窓のない車隊、ファム・ティエン・ドゥアット、）。

彼らの犠牲的な姿勢は、世紀に刻まれた解放軍兵士の象徴を生み出した。「世紀に刻まれたベトナムの姿勢を残すのみ／君は解放軍兵士だ」（『ベトナムの姿勢』、レー・アン・スアン）。この姿勢から「祖国は広大な泉へと舞い上がる」。1975年の春は完全な勝利であり、国を平和と国民統一という新たな時代へと導いた。

カンボジアのベトナム義勇兵を描いた詩もまた、かつての国防軍や解放軍の兵士たちの詩とは一線を画しています。特に、極めて親密な「私、私、あなた、あなた、私たち…」という表現で、歌詞の自我を露骨に表現している点が顕著です。「点呼を受けるために並んでください／遠くから来た、とても若い兵士たちよ／私が語る戦いと…愛の物語を聞くために並んでください」（『点呼』、ファム・シー・サウ）。祖国を離れて暮らし、戦う私たちは、真摯な気持ちを真に伝えるために、このように呼び合う必要があるのか​​もしれません。「明日、あなたは恋人を腕に抱いて帰ってきます／兵士の人生のキスをしてください」（『任務を終えた友へ』、ファム・シー・サウ）…

平和な時、兵士の使命は祖国を築き、守ることです。この時、兵士は「ホーおじさんの兵士」という通称に戻ります。平時の若者とは異なり、平時の兵士は天地を守るという使命に加え、人々の生活の安全を守ることにも心を砕きます。特に国が自然災害や疫病に見舞われた時、最も苦難を味わうのは彼らなのです。

当時、彼らは依然として苦難を友とし、風雨を故郷としていた。「平時の兵士／国に敵影なし／近いと思っても遠い／それでも苦難は友／それでも風雨を故郷とする」（『平時の兵士の歌』『チャン・ダン・コア』）。平時の兵士たちの犠牲や喪失を含む苦難は、「ホーおじさんの兵士」という称号にふさわしい高潔な資質を如実に示していた。

マイ・バ・アン

出典: https://baodanang.vn/channel/5433/202505/nguoi-linh-cu-ho-trong-tho-4006292/