小さな家々から、民謡は広大な森へと広がっていった。
毎週週末になると、職人ティ・ピ・オンの小さな家は特別な教室となり、森の葉についた露のように純粋な、若く無垢な魂を持つ人々がムノン族の民謡を歌う。
黒板もチョークもない。「教室」は、家の真ん中に敷かれたマットと、特別な先生、つまり人生の半分以上を民謡を宝物のように大切にすることに捧げてきた女性だけだ。彼女はまず、温かく深みのある声で歌い始める。言葉の一つ一つ、フレーズの一つ一つに、彼女の民族的アイデンティティへの思い出と愛情が込められている。子供たちは耳を傾け、それからためらいがちに一緒に歌う。時には音程がずれていたり、完璧に歌えなかったりするが、彼らの目は興奮と期待で輝いている。彼女が教える歌は、ムノン族の人々の音楽であり、精神生活の一部でもある。例えば、新しい稲の収穫を祝う歌、森の精霊への挨拶、村に訪れる賓客を迎えるメロディーなどだ。
彼女は歌を通して、子どもたちに先祖のこと、土地のこと、そしてコミュニティの絆について優しく語り聞かせます。彼女の教え方はシンプルでありながら奥深く、説教じみたところや教科書的なものではなく、純粋な感情と燃えるような誇りに基づいています。「子どもたちが歌を覚え、歌詞を理解し、そして将来、自分の子どもや孫に教えられるようになることを願っています。民謡を歌うのをやめてしまったら、それは私たちの国の一部を失うようなものです…」とティ・ピ・オンさんは語りました。
ティ・ピ・オン先生に教わった多くの子どもたちは、ムノン語と自分たちの文化的なアイデンティティをより一層愛するようになりました。12歳のティ・ヴィーさんは、「ティ・ピ・オン先生は、春の訪れ、森の精霊、そしてお客様を迎える歌を教えてくれました。民謡はとても美しく、特別なものだと感じています。いつか先生のように歌えるようになって、色々な場所で歌を披露できるようになりたいです」と語りました。
文化的な知識を伝承する者は、単に教えるためだけに教えるのではなく、自分が伝えるものが社会全体にとって価値あるものであるということを理解しなければならない。だからこそ、私は高齢になってもなお学び続け、他の職人たちと意見を交換し、歌詞や旋律を一つ一つ丁寧に記録し、体系的かつ奥深い方法で伝えることができるように努めている。
職人ティ・ピオン
文化への愛と情熱を込めて保存する。
職人のティ・ピ・オンは、村の子供たちに教える傍ら、村や地区レベルの芸術文化コンテストでもよく見かける存在だ。コンテストに出場するたびに、彼女はムノン文化への深い誇りを胸に、パフォーマンスを披露し、その文化への愛をより多くの人々に伝えている。
ンジャン・ルー村の村長、トリウ・ヴァン・トゥアット氏は次のように述べています。「ティ・ピ・オンさんは模範的な人物であり、民族文化に深く献身しています。彼女は美しい歌声を持つだけでなく、その文化を次世代に伝えることにも情熱を注いでいます。村人全員が彼女を尊敬し、子供や孫たちの手本として仰いでいます。」
ティ・ピ・オン夫人が子供たちの中に座り、誰かがリズムに合わせて歌うと目を輝かせ、静かな午後に民謡が響き渡ると誇らしげな笑みを浮かべる姿を見ていると、彼女の行いは単に「伝統を受け継ぐ」だけでなく、この土地と人々の魂を守ることなのだと理解できる。彼女のような人がいなければ、これらの旋律は近代化の流れの中で次第に忘れ去られてしまうだろう。
彼女にとって、ムノン族の民謡は単なる歌詞ではなく、人生そのものだ。子守唄から米酒を酌み交わしながら歌う歌まで、ムノン族の人々は田んぼに出かける時から新米の収穫を祝う時まで、民謡と共に過ごす。ティ・ピ・オンさんはこう語る。「民謡を歌うことは呼吸のようなものです。歌わないと空虚感を感じます。歌うと、自分自身を取り戻したような気持ちになります。」
職人のティ・ピ・オンにとって、伝統文化を保存し広めることは、根気強く静かな旅路だが、それは愛に満ちた旅であり、その愛はすべての音符、すべての視線、そして小さくても温かい歌のレッスンの一つ一つに込められている。
出典: https://baolamdong.vn/nguoi-truyen-lua-dan-ca-m-nong-o-duc-an-382994.html
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