1. まず第一に、この二人の重要人物の関係は、グエン・シン・サック/フイ氏(グエン・アイ・クオックの父)とファン・チュー・チン氏の友情に端を発しています。ファン氏とグエン氏の友情は、学問上の業績と理想を共有するものでした(二人ともタン・スー(1901年)に科挙の2級に合格し、官僚制度の抑圧に嫌悪感を抱いていました)。
最近、いくつかの史料によって、1911年3月、グエン・シン・フイ氏の仲介により、ファン・チュー・チン氏とグエン・タット・タン氏がミトーで会談したことが確認されました。この会談で、ファン・チュー・チン氏はグエン・タット・タン氏にフランスへの渡航方法と到着後の対応について指示しました。この会談は、その後のフランスにおけるファン・チュー・チン氏とグエン・タット・タン氏の活動の基盤となりました。
このように、この二人はベトナム国内で非常に親密な関係を築いていました。この関係は、グエン・タット・タンが国を救うために海外へ出発する準備をするために南下する旅、そして後にフランスへ渡航する旅においても、大きな助けとなりました。
この会合の後、ファン氏は1911年4月1日にサイゴンを出発し、同年4月27日にフランスに到着し、パリに居住しました。2か月後の1911年6月5日、グエン・タット・タンもアミラル・ラトゥーシュ・トレヴィル号でサイゴンを出発し、祖国を救う道を見つけるための旅に出ました。1911年7月15日、タット・タン(ヴァン・バ)は初めてフランスのル・アーブル港に足を踏み入れ、その後大陸を横断する旅を続けました。
2. グエン・タット・タンは、アメリカとイギリスに滞在していた間、フランスにいたファン・チュー・チンに多くの手紙を書いた。グエン・タット・タンはファン・チュー・チンを「叔父」と呼び、自らを「甥」と呼び、彼から多くの援助を受けた。そのおかげで、グエン・タット・タンは弁護士ファン・ヴァン・チュオンをはじめとするパリの多くの重要人物と連絡を取る機会を得た。
大陸を横断する長年の旅を経て、1917年末、グエン・タット・タンは自身の野望を追求するため、イギリスを離れフランスへ渡ることを決意した。フランスに帰国後、グエン・タット・タンはファン・チュー・チンとファン・ヴァン・チュオンから様々な手続きや居住許可証の取得について支援を受け、パリ13区のヴィラ・デ・ゴブラン6番地に住居を与えられた。
グエンがフランスに渡った際、ファン・チュー・チンはこの若き革命家を経済的に支援した一人だった。1920年2月11日付の秘密工作員ジャンによる極秘報告書にはこう記されている。「クオックはチュオン氏の仕送りに頼っている。彼が家賃を払い、ファン・チュー・チンとカン・キー(グエン・ディン・カン)が食費を負担している。合計しても月に500クオン(約500クオン)に満たない。現在、ファン・チュー・チンはポンスで写真修理工として働いており、1日30~40クオン(約30~40クオン)の収入を得ている。」…1919年6月、グエン・タット・タンは、ファン・チュー・チン、ファン・ヴァン・チュオン、そしてパリにいたもう一人のベトナム人愛国者と共に、ヴェルサイユで開催される第一次世界大戦戦勝国会議に提出する「安南人民の要求」を起草することを決定した。彼らは、グエンが彼らを代表し、グエン・アイ・クオックの名で「要求」に署名することに同意した。1919年6月18日、新聞「リュマニテ」と「ジュルナル・デュ・ピープル」を通じて、グエン・アイ・クオックの名はフランス在住の愛国的ベトナム人グループの代表としてパリの政治舞台に登場した。
1922年から1925年にかけて、愛国者ファン・チュー・チンと革命家グエン・アイ・クオックは多くの書簡を交わしました。1922年2月28日、マルセイユからパリのグエン・アイ・クオックに宛てた、民族救済の方法について議論した手紙の中で、ファン・チュー・チンはこう記しています。「あなたは今でも、民衆を啓蒙し、精神を高揚させ、生活を向上させるという私のやり方を気に入らないようです。私も、あなたの『海外で優秀な人材を集め、内部から攻撃する時を待つ』というやり方を気に入らないのです。率直に言って、私はあなたを軽蔑したことは一度もありません。むしろ、あなたを尊敬しています…」
ファン・ボイ・チャウとグエン・アイ・クオックの間には、国家救済をめぐる見解の相違はあったものの、ファン・ボイ・チャウの経験は、グエン・アイ・クオックのフランス滞在中に大いに役立った。故ファム・ヴァン・ドン首相は、ホーおじさんとファン・ボイ・チャウの関係について次のように語っている。「ホーおじさんがファン・ボイ・チャウについてよく話すのを聞いた。出発前におじさんから指導を受けたと言っていた。海外へ行く際に秘密警察の目を逃れるため、ファン・ボイ・チャウの助言に従い、当時は卑しいとされていた仕事を引き受けた。フランスに到着すると、すぐにファン・ボイ・チャウに連絡を取った。ホーおじさんとファン・ボイ・チャウの関係は、兄弟のように非常に親密だった。」
具体的には、フランスに到着してわずか3か月後の1911年9月、グエン・タット・タンはフランス大統領にフランス語で入学願書を提出し、植民地学校内の寄宿学校への入学を希望しました。当時、フランス語で願書を書くことはグエン・タット・タンにとって容易なことではありませんでした。フランス語を流暢に話せるようになるまでには数年を要したからです。一方、ファン・チュー・チンは当時植民地学校の近くにおり、ファン・ヴァン・チュオン、グエン・ディン・カーン(別名カーン・キー)、ブイ・キーらと頻繁に交流していました。フランス語に堪能なこれらの知識人たちは、ファン・チュー・チンとの関係を通じて、グエン・タット・タンが願書を作成するのを手助けしたことは間違いありません。さらに、ファン・チュー・チンは、グエン・タット・タンが異国の地で過ごした最初の数か月間、他の多くの事柄でも彼を指導しました。
1925年6月、ファン・チュー・チンはベトナムに帰国した。サイゴンでの療養中、1926年に亡くなる前に、最高位の学者であるグエン・シン・フイと面会し、将来の独立を友人たちに託した。「我が国の将来の独立は、グエン・アイ・クオックにかかっている」と。これは、ファンがグエン・アイ・クオックの遺志と国家救済への道を理解し、彼に大きな希望を託していたことを示している。
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