軍隊の足跡をたどって
ベトナム文学と芸術の歴史において、文字と戦場の境界線がこれほど曖昧になった時代は、対米抵抗戦争の時期以外にはほとんどなかった。この時代の多くの作家や詩人は兵士でもあった。彼らはリュックサックを背負い、砲火の下で生活し、戦い、そして執筆した。彼らのペンは鋭利な武器となり、愛国心と国家の誇りを燃え上がらせた。
批評家によると、この時代の文学は叙事詩的な性質を強く帯びていた。全体的なトーンは、革命の英雄的行為を称賛し、平凡でありながら偉大な人々を讃えるものであった。特に、ファム・ティエン・ドゥアット、レ・アイン・スアン、フー・ティン、グエン・ティといった若く情熱的な作家たちが、文学界に燃えるような風を吹き込んだ。
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その好例が詩人のファム・ティエン・ドゥアットである。彼の詩「フロントガラスのない車両部隊についての詩」は、当時の兵士たちの状況と精神を機知に富み、かつ写実的に描写している。窓ガラスが割れ、塗装が剥がれた車両が、チュオンソン街道で爆撃の中を疾走する姿は、その世代の象徴となった。遊び心にあふれ、反抗的でありながら、同時に勇敢でもあった世代の象徴である。
文学評論家のヴー・クアン・フオンは、この時期の文学、特に詩を、アメリカと戦った世代からの力強い爆発に例え、無数の人々を目覚めさせ、武器を取るよう促したと述べている。
現実とロマンスのバランスをとる
反米戦争期における文学や詩の魅力は、その高揚感あふれるロマンティシズムと生命への愛にもある。多くの作品は、生と死の境界線が曖昧になる厳しい現実の中で、兵士や志願兵の若者たちの魂が夢に満ちていることを示している。彼らは死を恐れることなく、むしろ冷静な態度で死を見つめ、恐怖を超越しているのだ。
散文作品では、女性作家レ・ミン・クエの短編小説「遠い星々 」（1971年）がこの融合を典型的に示している。最前線の高地に住み、昼夜を問わず爆弾のクレーターを埋めながらも、純粋さと夢を失わない3人の若い女性志願兵の物語は、何百万人もの読者の心を揺さぶった。
現実生活における「旅立ち」の熱狂的な雰囲気が文学に浸透し、愛国心を象徴する壮大なイメージへと結晶化していったことは明らかである。
グエン・ティの『銃を持った母』（1965年）、アン・ドゥックの『ホン・ダット』（1964～1965年） 、ファン・トゥの『ベイ母さんの家族』（1968年）、グエン・ミン・チャウの『兵士の足跡』 （1969年）、トゥ・ボンの『チョーラオ鳥の歌』（1962年）などの作品は、革命的な理想に満ちた登場人物を生み出し、読者を高潔で英雄的な道へと導いてきた。
この時代の文学におけるリアリズムとロマン主義のバランスについて、元文学研究所所長のフォン・レ教授は次のように述べている。「反米戦争文学における英雄主義は、無味乾燥でも教条的でもなく、豊かなロマン主義によって育まれている。ロマン主義がなければ、人々がこれほど大きな犠牲と損失を乗り越えることは難しいだろう。それは、爆弾や銃弾に立ち向かう人々を支える、人を酔わせる妙薬なのだ。」
国家の起源に関する深い理解。
反米戦争文学の偉大な思想的成果の一つは、国民と国家の深い覚醒と意識向上であった。爆撃と砲撃のさなか、作家や詩人たちは国民文化の根源に立ち返り、文化を敵と戦うための偉大な「内なる力」へと変容させたのである。
詩人グエン・コア・ディエムの叙事詩「渇望する希望の道」（1971年）は、この思想の頂点と言える。献身的な若き知識人の視点を通して、国はもはや抽象的な概念ではなく、こう断言される。 「人々の国／民謡と神話の国」。国は、母親が語るおとぎ話の中に、祖母が噛むキンマの中に、太陽と露の下で収穫される米の中に形を成す……。この概念は計り知れない精神的な力を生み出し、兵士たちに武器を取って戦う勇気を与える。
戦争終結から半世紀以上が経過したが、その歴史的背景と政治的使命の重要性にもかかわらず、米国に対する抵抗運動時代の文学と詩は今なお力強さを保っている。それらは、ベトナム人民の気概、愛国心、そして自立心を象徴する言語的記念碑として、今もなお輝きを放っている。
詩人バン・ヴィエットによれば、ベトナムの人々の反米戦争時代の生活は、生き残るための闘いと努力、そして人間として誇り高く生き、「人間」という言葉の持つ完全で美しい意味を体現する営みであった。これは、文学が常に目指す目標、すなわち真実、善、美といった価値観と類似している。
今日の国家統合と発展という文脈において、戦禍に苦しんだ時代の文学遺産を振り返ることは、文化的な力、すなわち未来を築くための内在的な力を呼び覚ます方法の一つである。
出典：https://daibieunhandan.vn/nhung-ang-van-tac-dang-hinh-dat-nuoc-10415452.html
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