グエン・アイ・クオック・ホー・チミン指導者によるベトナム革命報道への計り知れない貢献

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(Chinhphu.vn) - ホー・チ・ミンは、ベトナム革命的な報道機関の創設者、組織者、そしてその建設と発展の指導者として、そして半世紀近くにわたり直接執筆活動を行った人物として、計り知れないほどの貢献を果たしました。彼が後世に残したジャーナリズムの遺産は、ベトナム革命の遺産であり、ベトナム文化の遺産です。

革命の理論と実践を掌握し、好機を捉えたグエン・アイ・クオックは、1925年6月21日、中国広州でベトナム革命青年協会（ベトナム共産党の前身）の機関紙であるタンニエン新聞を創刊しました。タンニエン新聞の誕生は、我が国に新たな報道路線、ベトナム革命新聞の幕開けとなりました。政治・思想活動の先鋒として、人民を宣伝・扇動し、組織化して独立と自由のための革命へと立ち上がらせ、民族の独立と社会主義を結びつける機能を持つ革命新聞は、極めて強力な革命的武器となりました。

ベトナム共産党の前身であるベトナム革命青年協会の機関紙であるタンニエン新聞は、1925年6月21日に中国の広州で指導者グエン・アイ・クオックによって創刊された。写真：アーカイブ

タンニエン新聞に続いて、多くの革命新聞が誕生し、同様の方向で運営された。研究者のグエン・タン氏は、タンニエンから1945年8月までに誕生したベトナム革命新聞の（不完全な）リストを作成した。リストには256の新聞名が含まれている。特に繁栄したのは、ベトナム共産党の設立（1930年2月）から1936年5月（121の新聞名）までの期間である。第二次世界大戦勃発後の最も困難な時期に、フランスの植民地主義者がインドシナにおける抑圧機構をさらに強化する機会を得たときでさえ、1945年8月までに55の革命新聞と雑誌が誕生していた。その中には、ベトナム独立（1941年）、クー・コック（1942年）、コー・ザイ・フォン（1942年）など、蜂起前の運動に非常に強い影響を与えた党指導者によって直接管理される新聞もあった。

八月革命は成功し、首都ハノイではクウ・コック紙とコー・ザイ・フォン紙が、豊富な内容と美しい形態、そしてより広い配布範囲をもって引き続き発行されました。首都ハノイといくつかの大都市では、多くの新しい新聞が誕生しました。独立宣言（1945年9月2日）からわずか5日後、中央委員会の決定とホー・ビン・ビンの直接の指導の下、「ベトナムの声」（1945年9月7日）と、その数日後にはベトナム通信社（1945年9月15日）が設立され、国営マスコミ機関と同等の規模と任務を担いました。

ベトナムでは、「真に自由で独立した国となった」という認識のもと、革命的な新聞が公然と合法的に発行され、全国の人々の熱狂的な期待を集め、世論に深く影響を与え、影響力を強めました。タンニエン紙を先導した革命的な新聞は、徐々にベトナムの報道の主流となりました。

民族抗争が勃発し、革命的な報道機関は中央部では縮小したものの、逆に全国の多くの地域で拡大しました。中央機関が発行し、主にベトバクで流通していた出版物に加え、インターゾーンIII、IV、V、東北部、紅河左岸、最南端中央地域、そして南部にも新聞が流通していました。南中央地域や南部などの一部の地域ではラジオ局も設立されました。1950年には、ベトバクでベトナムジャーナリスト協会が設立されました。これらの成果は、党の指導力とホー・チミン主席の多大な貢献によるものでした。

ホー・チミン主席は、困難な抵抗運動の時代から平和構築の時代まで、常に報道機関の指導と育成に尽力し、特にジャーナリストの育成と教育を重視しました。優れた仕事をしたジャーナリストや優れた業績を残したジャーナリストを称賛し、同時に報道機関の欠点や欠陥を批判し、是正しました。彼は常に自らを「報道機関と運命的な関係にある」と考えていました。1959年と1962年に開催されたベトナムジャーナリスト協会の全国大会には、ホー・チミン主席が訪れ、深く思慮深い指導を行いました。

ホー・チ・ミン - 生涯のジャーナリスト

グエン・アイ・クオック - ホー・チミンはどこにいても常に報道に興味を持っていた - 写真アーカイブ

党と国家の最高指導者として、ホー・チミン主席は新聞の設立と指導に尽力し、新聞に多くの恩恵を与えただけでなく、新聞に直接寄稿しました。ホー・チミンは生涯を通じて精力的なジャーナリストでした。国の指導者として多忙で時間が限られていた時期でさえ、ホーおじさんは新聞に定期的に寄稿していました。ニャンダン新聞については、創刊号（1951年）発行以来（1969年）死去するまで、約1,200本の記事が掲載され、平均して年間60～70本の記事を執筆しました。創刊号発行日から死去までの半世紀で、ホーおじさんは2,000本以上の記事を執筆しました。

国内外の研究者は、ホー・チミン主席のジャーナリストとしての経歴を振り返る際、次のように口を揃えて述べている。「世界大戦後、グエン・アイ・クオックは植民地体制を非難する記事を最も多く執筆し、抑圧された人々の尊厳と自由を取り戻す権利を最も強く擁護し、ヴェルサイユ宮殿でウィルソン大統領とその一味に再び騙されたばかりのアジア・アフリカの人々をパリと広州に結集させるべく、最も積極的かつ組織的に活動したジャーナリストであった[1]。彼は真の意味でのジャーナリストであった。彼は自身の名声や経歴にとらわれることなく、神聖な目標のみを念頭に置き、革命のためにペンを振るった[2]。」「グエン・アイ・クオックは最も綿密に訓練されたベトナム人ジャーナリストであり、実際、ベトナムのジャーナリズムにおいて最も高い業績を残した。フランス語、ロシア語、中国語で執筆した国際的なジャーナリストであった。」グエンは、模範的な言語と雄弁な理論を持ち、人々の心を揺さぶり、結果をもたらす記事を書いたジャーナリストでした。「彼の記事は誰の目にも留まり、常に新しく、常に目の前のニーズに寄り添い、読者の心に訴えかけるジャーナリストでした」[3]。「今日でも、（フランスの新聞に掲載された）彼の記事を読むのは非常に興味深い…グエンの文体は、才能ある論客のそれだ」[4]など。

ホー・チミン主席のジャーナリストとしての思考は、社会改革と建設の闘争における報道の役割に対する深い認識に根ざしていました。20世紀前半のベトナム国民の焦点は、植民地主義と封建主義による抑圧と搾取の鎖を断ち切り、祖国の独立と自由を勝ち取ることでした。そのため、どこで仕事をするにしても、彼はまず新聞社を設立し、自らジャーナリズム活動に直接参加することに心を砕きました。フランスに数年間滞在した後、彼は「リュマニテ」（人文主義）、「ラヴィ・ウーヴリエール」（労働者の生活）、「ル・ポピュレール」（平民）といった主要新聞社に寄稿しました。彼は「ル・パリア」紙の創刊に参加し、「ベトナム・ソウル」の創刊準備を行いました。ロシアでは、ソ連の新聞社と共産主義インターナショナルの新聞社に寄稿しました。中国では、新聞「Cuu vong Nhat bao」（中国語）、広州新聞（英語）、ソ連通信社「Rosto」と協力し、新聞「Thanh nien」を創刊した。タイでは、海外ベトナム人向け新聞「Than ai」と「Dong Thanh」を創刊した。帰国後、新聞「Viet Nam Doc Lap」を発行した。独立を回復したばかりの彼は、国営ラジオ局と国営通信社を設立した。

ホー・チミン主席のジャーナリズム思想は、文化観と一貫している。「文化は社会の戦線であり、根本的な戦線である」。国家建設の過程においては、政治、経済、社会、そして文化という4つの課題が重視されるべきであり、それらは同等に重要視されるべきだと彼は指摘した。報道機関は文化の構成要素であると同時に、文化を表現し、文化政策を実行する手段でもある。報道機関は文化・思想活動における最前線である。ジャーナリストは兵士であり、ペンと紙は武器であり、記事は革命の宣言である。革命のどの段階においても、革命的な報道機関は常にその役割と最前線の地位を維持する。社会が発展し、科学技術が進歩するにつれて、報道機関の役割はますます大きくなり、決して小さくなることはない。

ホー・チ・ミンの見解によれば、報道機関の任務は人民に奉仕し、革命に奉仕することである。それが核心であり、まず第一に取り組まなければならない問題である。1948年、フイン・トゥック・カンというジャーナリスト階級に宛てた手紙の中で、彼は明確にこう述べている。「新聞の任務は、人民を宣伝し、扇動し、訓練し、教育し、組織化し、共通の目標へと導くことである。その目標は抵抗と国家建設である。」

ホーおじさんはジャーナリストたちに、常に上記の点を念頭に置くよう強く促した。ベトナムジャーナリスト協会第2回全国大会（1959年）で演説したホーおじさんは、真っ向から核心問題に切り込んだ。「問おう。報道機関は誰に奉仕するのか？」[5] そして彼は即座にこう答えた。「我々の報道機関は、労働者人民に奉仕し、社会主義に奉仕し、祖国統一と世界平和のための闘争に奉仕しなければならない。」[6] 。次の協会大会でホーおじさんは再び強調した。「報道機関の任務は、人民に奉仕し、革命に奉仕することである。」

ホー・チ・ミンは常に報道の自由のために戦った。

ホー・チミン主席、トン・ドゥック・タン副主席、チュオン・チン同志が、第三回党大会に出席した報道記者団と記念撮影をしている（1960年） - 記録写真

彼は報道の自由を国家と人類の基本的権利とみなした。フランス語で書かれた最初の記事から、彼は報道の自由のために粘り強く闘い、植民地主義による検閲の廃止を要求し、ベトナムにおけるフランス当局に対し、1881年にフランス議会で可決された報道法を適切に施行し、ベトナム人が新聞を発行できるように求めた。

彼は次のように主張した。「我々の政権は民主的な体制であり、思想は自由でなければならない。自由とは何か？あらゆる問題において、誰もが自由に意見を表明し、真実の探求に貢献できる。それはすべての人の権利であると同時に義務でもある。誰もが意見を表明し、真実を発見した時、思想の自由の権利は真実に従う自由の権利へと変わるのだ。」[7]。ホー・チミンの報道思想において、報道の自由はジャーナリストやジャーナリズムを志す人々の権利であるだけでなく、報道は重要なチャネルであり、誰もが思想の自由の権利を行使し、共に真実を見つけ、真実に従うための開かれたフォーラムでなければならない。ホー・チミンの報道思想は、今日の報道法において「報道は人民のフォーラムである」という文言として成文化されている。

ホー・チミンは常に、国の政治、経済、文化、社会生活における報道機関の役割と力を強調しました。報道機関は、豊かな国民、強い国家、民主的で公正かつ文明的な社会を目指し、祖国を解放し、守り、建設し、発展させるための闘争において、人民の手段であり武器です。報道機関が健全に活動し、人民に受け入れられれば、大きな権威と力を持つことができます。しかし、それは人民から託された力であり、人民の力なのです。ホー・チミンは報道機関の役割を尊重し、重視しました。彼は「ジャーナリストであることは重要で栄光に満ちている」「ジャーナリストは兵士である」と信じていましたが、報道機関の責任を特に強調しました。

准教授、ダオ・ズイ・クアット博士、元中央思想文化部副部長

報道機関がその力を十分に発揮するには、高い戦闘性を持ち、明確な方向性を持ち、常に揺るぎない目標を掲げなければなりません。その目標は、人民の革命事業が目指す目標でもあります。革命的な報道機関は、その性質と機能から、常に先駆的な立場にあり、進歩的な思想と知識を広める旗印を高く掲げ、先頭に立っています。記事は、大衆を宣伝し、動員し、闘争へと組織するための革命的な宣言です。大衆の創造性を刺激し、誰もが従うべき模範を発掘し、称賛し、紹介すると同時に、悪しきものを指摘し、批判することで克服し、防止しなければなりません。

ホー・チ・ミンが懸念していた問題の一つは、報道機関の目的と読者層でした。彼はフイン・トゥック・カンのジャーナリズム教室の生徒たちに、新聞の読者層は大多数の人々でなければならないと説きました。大多数の人々に支持されない新聞は、新聞としての価値がないのです。ジャーナリスト大会（1959年）を訪れた際、彼はこう助言しました。「我々の新聞は少数の人々に読まれるためのものではなく、人民に奉仕するためのものです。…ですから、大衆的な性格と闘志を持たなければなりません」[8]。ジャーナリストは「見栄を張るために記事を書く」ことや「自分の名前を永遠に残すために」書くことを考えるべきではありません。次のジャーナリスト協会大会（1962年）でも、彼は再び親切にこう助言しました。「記事を書くたびに、自問自答してください。『誰のために書いているのか？書く目的は何なのか？』」

ホー・チ・ミンのジャーナリズム思想におけるジャーナリズム倫理は、何よりもまず、ジャーナリストを兵士とみなす精神に表れています。ジャーナリストは自らを革命の兵士とみなし、人民の大義、独立、そして社会主義の自由のために生涯をかけて戦わなければなりません。彼は次のように指摘しました。「ジャーナリストは確固たる政治的立場を持たなければなりません。政治は統制されなければなりません。政治路線が正しいときのみ、他のすべてが正しくなるのです。」[9]

兵士としての役割を果たすために、ジャーナリストは個人主義を克服するために戦わなければならない。彼らは「書くことは他の何事とも変わらない」と考えなければならない。ジャーナリズムは革命的な仕事であり、それほど恐ろしいものではない。書くことは後世に自分の名前を残すためではない。

ジャーナリズムの倫理は、ジャーナリストに「大衆に寄り添い」、「現実に深く入り込み、労働大衆の奥深くに深く入り込み」、実践的に書くことを求めています。自慢話や形式主義、外国語を使う習慣を克服し、ジャーナリストは正直でなければなりません。ホー・ ...

特に、ジャーナリストは「常に学び続け、常に進歩しなければならない」、「絶えず学び続け、常に謙虚でなければならない」と教えられています。ジャーナリストは「決意を固め、無知を隠さない」、「知らないことがあれば学ぼうとし、学ぼうとすれば必ず学べる」と教えられています。同時に、「自立と独立の意志を持ち、困難に直面しても困難を克服し、困難に屈することなく、困難を乗り越え、自らの責務を全うしなければならない」とも教えられています。これこそが、ジャーナリストが「文化レベルを高め、職業を深く探求し」、知識と人生経験を絶えず積み重ね、ジャーナリズムの基盤と深い文化的資質を築き、ジャーナリストを文化人、真の文化人にするための最も正しい道なのです。

ホー・チ・ミン - ジャーナリスト、偉大な文化人

ホー・チ・ミン主席と代表団が第3回ベトナムジャーナリスト大会に出席（1962年9月8日） - 写真：VNAアーカイブ

ホー・チ・ミンは、ジャーナリズムと文学作品において卓越した才能を発揮しました。彼は独自のスタイル、つまりホー・チ・ミン流のスタイルを確立しました。それは、文学的なニュアンス、修辞技法、そして極めて多様な専門的技能によって、安定的でありながらも変化に富み、作品の文脈、テーマ、そして常に作家が目指す読者層に合わせて常に変化していくスタイルです。ペンを取るたびに、目の前に現れる読者をはっきりと見ていたかのようでした。抽象的な概念としての一般的な「読者」ではなく、具体的な読者、生身の人間だったのです。ホー・チ・ミンは、そうした読者のために書き、語りかけ、そうした読者が、彼が表現しようとした考えを理解し、彼の強い感情に共感してくれるように、執筆に努めたのです。

フランスとの抗戦中、そして首都ハノイに帰還した後も、ホーおじさんは記事を書き終えるたびに、身近に仕える数人の同志に読み聞かせていたことは周知の事実です。彼らの多くは教育水準の低い一般労働者で、理解しにくい点があればすぐに訂正しました。しかし、主要新聞に外国語で寄稿した政治記事や短編小説は、内容と言語の両面において模範的な作品であり、今日に至るまで多くの優れた作家やジャーナリストを驚かせています。

ホーおじさんの文体について一般的に評して、チュオン・チン同志は次のように書いている。「ホー主席の話し方や書き方には非常に独特な特徴がある。内容は大胆かつ深遠で、人々の感情に深く入り込み、心と精神の両方を征服する。イメージは生き生きとして簡潔で理解しやすく、国民的、大衆的な性格に富んでいる。」

経験豊富なジャーナリストであり作家でもあったホー・チ・ミンは、ペンを取るたびに、誰に向けて書いているのかを常に意識していました。執筆前には、常にすべての単語、すべての文字、すべての句読点を熟考しました。彼はジャーナリストたちにこう語りました。「敵は多くの注目を集めていますが、あなた方は我が国の報道機関に非常に関心を持っています。ですから、ジャーナリズムの仕事をする上では、形式、内容、そして文体に細心の注意を払わなければなりません。」

ホー・チ・ミンは常にジャーナリストに対し、「ジャーナリズムは大衆性を持たなければならない」、そして「一般大衆にとって理解しやすく、簡潔で読みやすい書き方をしなければならない」と助言していた。しかし、これらの教えは、ホー・チ・ミンが内容の簡略化や、形式における俗悪さや安易さを容認していたという意味では決して理解すべきではない。彼はジャーナリストたちにこう教えた。「我々は文学のために書かなければならない…読者は、それが面白く、文学的だと感じた場合のみ読むのだ」

グエン・アイ・クオック（ホー・チ・ミン）は、あらゆる面で模範的なジャーナリストです。ベトナムの革命的な報道機関の創設と発展を指揮しただけでなく、自ら直接執筆活動を行い、多岐にわたる膨大な著作を残した、類まれな才能を持つジャーナリストでもありました。ホー・チ・ミンは模範的なジャーナリストであり、輝かしい手本であり、今日そして永遠にベトナムの報道機関の誇りとなっています。

准教授ダオ・デュイ・クアット博士

元中央思想文化部副部長

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[1] ブイ・ドゥック・ティン：ジャーナリズムの第一歩、新しい詩小説、ホーチミン市出版社、1992年

[2] グエン・タン著『ベトナム革命報道 1925-1945』社会科学出版社、ハノイ、1994年

[3] ホン・チュオン：ベトナムジャーナリズムの歴史研究、マルクス・レーニン主義教科書出版社、ハノイ、1987年

[4] ヴォン・ホン・セン: 過去のサイゴン、カイ・トリ出版社、サイゴン、1968 年

[5] ホー・チ・ミン全集、前掲書、第12巻、166頁

[6] ホー・チ・ミン全集、同書、第12巻、166頁

[7] ホー・チ・ミン全集、同書、第10巻、378頁

[8] ホー・チ・ミン全集、前掲書、第12巻、167頁

[9] ホー・チ・ミン全集、同書、第12巻、166頁