ユニークな祭り：聖地の祭りを復活させる

Thu Bon夫人はどこで「止まる」のでしょうか?

4年前、文化スポーツ観光省は、ズイタンコミューン（ズイスエン県）のバトゥボン廟とチュンフオック町（クアンナム省ノンソン県）のバトゥボン宮殿を含む2つの省レベルの遺跡と関連するバトゥボン祭りを国家無形文化遺産として認定した。

上記の2つの場所に非常に近いミーソン村（ズイ・スエン県ズイ・フー村）に滞在した際、ミーソン寺院の祭りの神聖さについて人々が語るのを耳にしました。さらに興味深いことに、綿密な調査の結果、この祭りは名称こそ異なるものの、歴史的にも、そして古くから続くチャム文化とも密接な関係があることがわかりました。

ミーソン村の長老たちは、この祭りの起源についてこう語り継いでいます。古来より毎年陰暦2月11日、村人たちは古木のコック樹の隣にある王妃の宮殿に集まり、国の平和と繁栄、そして豊穣を祈る儀式を行っていたのです。「王妃の宮殿は何百年も前から存在し、新天地を開拓した人々の足跡を辿って建てられたと、多くの人が言っています。伝説によると、明るい月明かりの夜、王妃は赤い炎となってミーソン宮殿に戻ってくるそうです。その炎はミーソン渓谷のホンデン（チュア山）の頂上から燃え上がり、コック樹の下に王妃の宮殿があり、現在は神殿となっているところを通り、トゥボン廟へと飛んでいきます」と、ズイ・フー村の文化担当官ダン・ヴァン・タム氏は語りました。

コックの木はベトナムの伝統樹として認められており、この祭りの起源でもあります。写真：ホアン・ソン

興味深いつながりとして、ミーソン寺での儀式の日が太陰暦の2月11日であれば、翌日の2月12日には、上記2つの地域の人々もトゥボン祭で厳粛に犠牲を捧げます。そして、聖なるミーソン渓谷周辺では、トゥボン祭の前夜、ホンデンの頂上から彼女の霊廟に向かって赤い雲が飛んでくることが多いという話が今も語り継がれています。トゥボン祭に関しては、彼女に関する多くの伝説が記録されており、共通点は彼女が美しく才能のあるチャム族の女将軍であるということです。戦いに敗れた彼女は川で入水し、その遺体はトゥボン村（ズイタンコミューン）の人々によって埋葬され、今日では崇拝され、彼女の霊廟が建てられています。

遺産の価値をつなぐ

トラン・サウ氏（66歳、ミーソン村長）は、ミーソン寺の祭りは村人の記憶の中では非常に曖昧になっていると語った。それは、戦後、ミーソン寺を祀る祠が破壊され、荒れ果ててしまったためだ。限られた環境のため、村の長老たちは鶏肉ともち米を使った簡素な参拝しか行わなかった。5年以上前、ある慈善家が故郷に供物を捧げに戻り、村人たちがより多くのお金を出し合って祠や屋根、より荘厳な儀式の場を再建した時、村人たちは祭りを正式に再現することを思いついた。そして、地方自治体と村人たちが協力して大規模に開催したこの2年間で、祭りは本当に復活したのだ。

「2024年、村人たちは初めてミーソン寺祭りを3日間（旧暦2月8日から11日まで）開催します。この祭りでは、女性への大拝、神や祖先への崇拝など、多くの厳粛な宗教儀式に加え、多くのユニークな文化芸術活動が行われ、地域内外の何千人もの人々が参加します。祭りは復活し、この聖地における村落共同体をつなぐ重要な行事になりつつあります」とサウ氏は語りました。ミーソン村長も、祭りはまだ復興したばかりで、やるべきことはまだたくさんあることを認めました。特に村人たちは、トゥボン祭の儀式のように、寺院に水を運び、神を清める儀式を行い、大拝の儀式でその水を礼拝水として用いることを望んでいます。

「では、水はどこから来るのですか？」と私は尋ねました。トラン・サウ氏は、ミーソン宮殿から数百メートルのところに、数百年前にチャム族が築いた四角い井戸があると教えてくれました。後に地元の人々が井戸の口をコンクリートで塞いだため、今では四角い井戸とは呼ばれていません。しかし、この井戸は今も冷水源を保っており、枯渇することはありません。「つい最近、専門家や考古学者が調査、測量し、古代チャム族の井戸であることが記録されました。昔、祭りの際には、長老たちがこの井戸から水を汲み、宮殿に持ち帰って礼拝していたと聞いています。もしこの井戸が再び発見され、儀式に水を供えることができれば、大変意義深いことでしょう…」とサウ氏は語りました。

ズイフー村の文化担当官ダン・ヴァン・タム氏は、ミーソン宮の神聖な物語は、彼女を祀る寺院の隣にあるコックの木の存在と常に結びついていると付け加えた。2022年、この樹齢約300年のコックの木はベトナム遺産の木に認定された。村の創設の証人としての重要性に加えて、コックの木は、敵が戦車、地雷、大砲を3回使用したにもかかわらず、木が倒れなかったという伝説とも結びついている。幹の直径は4～5人が抱き合うほどで、高さは数十メートル、天と地の間にそびえ立つコックの木と宮は、歴史の激動を通してミーソン村の守護神のような存在となっている。

「ミーソン聖母宮は2023年に、2024年から2029年までの保護期間における登録遺跡となります。今後、省の歴史的遺跡として認定するための申請書類を作成する予定です。聖母宮は、祭り、コックの木、古代の井戸遺跡などと共に、ミーソン聖域と結び付けられれば、遺産としての価値を高めるでしょう」とタム氏は述べた。

出典: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-hoi-sinh-le-hoi-vung-thanh-dia-185241127225322109.htm