トゥ・ボン夫人はどこに「立ち寄った」のですか？
4年前、文化スポーツ観光省は、トゥボン女神祭を、2つの省レベルの遺跡、すなわちズイタン村（ズイシュエン県）のトゥボン女神廟とチュンフック町（ノンソン県、クアンナム省）のトゥボン女神祠に関連する国家無形文化遺産として認定した。
前述の2つの遺跡にほど近いミーソン村（ズイフー村、ズイシュエン県）に滞在していた際、地元の人々からミーソン神殿祭の神聖さについての話を聞いた。さらに興味深いことに、詳しく調べてみると、これらの祭りは名前こそ違えど、伝説の面では密接に関連しており、古代チャム文化と深く結びついていることが分かった。
ミーソン村の長老たちによると、この祭りの起源は古代に遡る。毎年旧暦2月11日、村人たちは古代のガジュマルの木の隣にある女神の祠に集まり、儀式を行い、国の平和と繁栄、そして豊作を祈願する。「女神の祠は何百年も前に建てられ、この新しい土地を開拓した人々の足跡をたどって建立されたと多くの人が言っているのを聞いた。伝説によると、月明かりの夜には、女神は赤い炎の姿でミーソンの祠に戻ってくる。炎はミーソン渓谷のホンデン（チュア山）の頂上から飛び出し、女神の祠（現在は女神に捧げられた寺院）があるガジュマルの木に着地し、それから女神トゥボンの霊廟に飛んでいく」と、ズイフー村の文化担当官ダン・ヴァン・タム氏は語った。
ベトナムの国宝に指定されているガジュマルの木は、この祭りの発祥の地でもある。写真：ホアン・ソン
興味深いことに、ミーソン寺院での儀式が旧暦2月11日に行われると、翌日の旧暦2月12日には、両地域の人々がトゥボン女神祭で厳粛な儀式を行う。ミーソン聖なる谷周辺では、トゥボン女神祭の前夜に赤い雲がホンデン山の頂上から寺院に向かって飛んでくるという話が今も語り継がれている。トゥボン女神祭に関しては、彼女に関する多くの伝説があり、いずれも彼女が美しく有能なチャム族の女性将軍であるという共通のテーマを共有している。戦いに敗れた後、彼女は川に身を投げ、彼女の遺体はトゥボン（ドゥイタン村）の村人によって埋葬され、崇拝され、その後、村人たちは今日ある彼女の寺院を建てた。
伝統の価値観をつなぐ
ミーソン村の村長、トラン・サウ氏（66歳）は、村人たちの記憶では、ミーソン寺院の祭りは、戦争後に祠が破壊され、一帯が荒廃したため、あまり盛大ではなかったと語った。限られた資源のため、村の長老たちは通常、鶏ともち米を一皿供えるだけの簡素な供物を用意するだけだった。5年以上前、ある慈善家が村に戻り、村人たちと共に祠や屋根、より荘厳な儀式用の広場を再建するための資金を出し合ったことで、村人たちは祭りをより組織的に復活させようと考えるようになった。そして、この2年間で、地方自治体と住民が協力してより大規模な祭りを企画するようになり、祭りは真に活気を取り戻した。
「2024年、私たちの村人たちは初めて、ミーソン神社祭を3日間（旧暦2月8日から11日）にわたって開催しました。女神を称える盛大な儀式、守護神を崇拝する儀式、祖先を敬う儀式など、多くの厳粛な宗教儀式に加え、多くのユニークな文化芸術活動が行われ、地元内外から数千人が参加しました。この祭りは復活し、この聖地の村のコミュニティを結びつける重要なイベントになりつつあります」とサウ氏は語った。ミーソン村の村長は、祭りが最近復活したばかりなので、まだやるべきことがたくさんあることも認めた。特に、村人たちは、トゥボン女神祭の儀式と同様に、神社に水を運び、神を沐浴させて盛大な儀式の水として使う儀式を行いたいと考えている。
「では、水はどこから来るのですか？」と私は尋ねた。トラン・サウ氏は、ミーソン寺院から数百メートル離れたところに、数百年前チャム族が作った四角い井戸があると説明した。その後、地元の人々が井戸の口にコンクリートを流し込んだため、もはや四角い井戸とは呼ばれていない。それでも、井戸は冷たく新鮮な水源を保ち、決して枯れることはない。「つい最近、専門家や考古学者が調査、計測、記録を行い、古代チャム族の井戸であるとしました。昔、祭りの際には、長老たちがこの井戸から水を汲んで寺院に持ち帰り、礼拝していたと聞いています。もし井戸が再発見され、儀式に水を提供できるとしたら、それは非常に意義深いことでしょう…」とサウ氏は語った。
ズイフー村の文化担当官であるダン・ヴァン・タム氏は、ミーソン寺院の神聖な物語は常に女神を祀る寺院の隣にあるガジュマルの木の存在と結びついていると付け加えた。2022年、この樹齢約300年のガジュマルの木はベトナムの遺産樹として認定された。村の創設の証人としての重要性に加えて、このガジュマルの木は、敵が3度戦車、地雷、砲撃を行ったが、木は倒れなかったという伝説とも結びついている。幹の直径は4～5人が抱きかかえるほどで、高さは数十メートルにも達するこのガジュマルの木は、寺院とともに、歴史の変遷を通してミーソン村の守護神として堂々と立っている。
「2023年、ミーソン遺跡は2024年から2029年までの保護対象として登録されました。今後は、省レベルの史跡として認定してもらうための申請書類を作成する予定です。ミーソン遺跡は、祭り、古木、古井戸などと関連付けることで、文化遺産の価値を高めることができるでしょう」とタム氏は述べました。
出典： https ://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-hoi-sinh-le-hoi-vung-thanh-dia-185241127225322109.htm
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