Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

寺院でボランティア活動をしている外国人たち。

VnExpressVnExpress12/03/2024


ヴィンフックでは午前3時にクラウディアが目を覚まし、瞑想をしてから、庭の掃除、落ち葉拾い、料理といった3時間の仕事に取り掛かった。

ドイツのベルリンにあるトゥルック・ラム・タイ・ティエン瞑想センターで、この2週間、37歳の女性にとってこれはおなじみの日課となっている。「体は疲れ果てていますが、不思議なことに心は穏やかです」とクラウディアは語った。

クラウディアさんは、2024年2月、ヴィンフック省にあるチュックラムタイティエン禅寺の中庭の清掃を手伝った。(写真提供:本人)

クラウディアは、2024年1月にヴィンフック省のトゥルックラムタイティエン禅寺の中庭の清掃を手伝った。写真:本人提供

7年前、彼女は仕事で大きな挫折を経験し、それがきっかけで長期間のうつ状態に陥り、瞑想と仏教文化に目を向けるようになった。クラウディアはタイと中国で瞑想を探求し実践し、2023年12月から2ヶ月間、ベトナムの複数の寺院や瞑想センターを訪れた。

クラウディアは、インターネットでの調査や旅行フォーラムを通じてこの修道院を偶然見つけた。ベトナムの人々の精神生活を体験したいと考えた彼女は、在家信者として2週間滞在することを希望した。ドイツ人女性の彼女は、青と茶色の僧衣を2セット購入し、他の20人の外国人在家信者とともに、共同修行、瞑想、ボランティア活動といった生活を始めた。

「ドイツで一人暮らしをしていた頃とは全く違います」とクラウディアは言った。「ここではみんなが家族みたいで、お互いに助け合っているように感じます。」

瞑想センターには英語を話せる人が3人いて、他の人たちが翻訳アプリを使って辛抱強く説明している間、彼らは彼女の日常生活を手助けしようとしていた。

クラウディアの毎日のスケジュールは、午前3時から午後10時までで、瞑想、ボランティア活動、休息(睡眠)、懺悔、そして再び瞑想が含まれる。朝食後、彼女は仏像前の庭を掃除し、テーブルと椅子を拭く。午前10時頃、彼女は他の在家信者たちと昼食の準備を始める。

ここでクラウディアは、サラダ、きのこの煮込み、野菜スープなどのベジタリアン料理の作り方を学んだ。「とても楽しかったので、両親にベトナムのベジタリアン料理のことを話さずにはいられませんでした。両親は35年間レストラン経営をしているので、メニューにベトナムのベジタリアン料理を載せてほしいと強く願っていました」とクラウディアは語った。

当初、彼女はベトナムの2時間昼寝の習慣に戸惑ったが、修道院ではそれが心地よく感じられた。クラウディアは、最後の1週間を僧侶、尼僧、そして仏教徒のために200人分のケーキを作ることに費やす予定だ。

マービン・ジャスマン氏が2024年2月、ヴィンフック省のトゥルックラム・タイティエン禅寺にて。写真は本人提供。

2024年2月、ヴィンフック省のトゥルックラムタイティエン禅寺にて、マービン・ジャスマン氏。写真:本人提供

2月中旬、31歳のドイツ人海洋技師マービン・ジャスマンも、 ハノイからバスに乗ってヴィンフック省タムダオまで行き、チュックラムタイティエン禅寺でボランティア活動を行った。

彼は、ストレスの多い新型コロナウイルス感染症のパンデミックの最中に、ヨガ、瞑想、仏教に目を向けたと語った。「人生の激動の中で、心の平安を求めたいと思ったんです」とマービンは述べた。

彼は2024年の最初の1ヶ月間、ベトナム各地を旅し、自然や、ベトナムの寺院、仏塔、瞑想センターの静寂に深く心を惹かれていることに気づいた。マービンは、木々、花々、草木が生い茂り、穏やかな雰囲気に包まれた4万平方メートルの敷地を持つトゥルック・ラム・タイ・ティエン瞑想センターを見つけた。そこで彼は在家信者として滞在することを許可され、瞑想、祈り、ボランティア活動、懺悔、休息といったスケジュールをこなすことになった。

「このスケジュールで何かを強制されることはありません。すべての活動は自発的に行われます」と彼は言った。彼は毎日、他の在家信者たちと一緒に、植樹、庭の掃除、薪割り、台所での雑用などを進んで行っている。

クラウディアとマービンは、ベトナムの寺院でボランティア活動をするために訪れる外国人の代表例である。チュックラム・タイティエン禅寺の代表であるフエ・ラム師は、外国人が寺院でボランティア活動をし、短期的な精神修行と組み合わせる現象は約10年前に現れ始めたが、新型コロナウイルス感染症以降、ここ2年間で急速に発展し、明確な傾向になったと述べた。

外国人観光客の中には、ソーシャルメディアを通じてこの修道院を知る人もいる。彼らのほとんどはドイツ、アメリカ、フランスからの観光客で、通常4日から2週間滞在する。

この僧院では滞在期間に制限はなく、英語とベトナム語の両方で瞑想に関する書籍や資料も提供しています。ボランティア活動以外にも、訪問者は僧侶たちと談笑する時間を過ごします。「彼らはベトナムの瞑想文化、心理学、そして生活について学び、熱心にメモを取っています」と、ヒュー・ラム師は述べています。

ボランティアとして参加した欧米人観光客の中には、サイラス・バイアーのように25歳未満の若者が多かった。ドイツのケルン出身の21歳のバイアーは、「静かな生活がとても気に入った」ため、ベトナム旅行の最後の9日間を修道院で過ごした。

彼は毎日、台所や家具を掃除し、動物たちの世話をした。当初、サイラス・バイアーは、家事が好きではなかったので楽しめなかったと語った。ドイツにいた頃は、家事をすることはほとんどなかった。「しかし、ボランティア活動は敬意を持って行いました」とサイラス・バイアーは振り返る。僧侶たちと話をし、仏教について学んだ後、すべてが変わった。

「私のような西洋人は、瞑想センターで生活することで、多くのことを学び、癒されることができると思う」とサイラス・ベイアーは語った。

この傾向について、社会観光研究所所長のグエン・トラン・ホアン・フオン氏は、新型コロナウイルス感染症のパンデミックは、その変動とリスクによって、多くの人々が精神的なエネルギー、宗教、そして精神性への信仰を深めるようになったと述べた。複数の旅行会社が​​行った調査によると、宗教的信念を持つ外国人観光客の数は、新型コロナウイルス感染症流行前と比べて30%増加している。

ベトナムは、文化的・宗教的な多様性と様々な瞑想の実践により、こうした観光客にとって魅力的な旅行先となっている。これらの要素が、観光客が地元の生活を体験し、共に実践し、共に学ぶための環境と条件を作り出している。「全体的に見て、精神的・宗教的な理由でベトナムを訪れる顧客層はまだかなり小さいが、成長の可能性を秘めている」とフオン氏は述べた。

マービンは、数週間修道院でボランティア活動をしたことで、ベトナムの人々が食を大切にする様子に触れ、食に対する考え方が変わったと語った。僧侶や尼僧たちは食事の前に祈りを捧げ、食べ物を一切残さないようにしていたという。

「ドイツでの生活とは全く違います。ドイツでは、人々は簡単に食べ物を買って電子レンジで温め、そして捨ててしまうんですから」と彼は語った。この違いが彼の経験や人生の教訓を形作り、それを故郷に持ち帰ることができると、この若者は信じている。

「私は大きく変わりました。以前よりも幸せで、喜びにあふれています」と彼は語った。

ゴック・ガン



ソース

コメント (0)

ぜひコメントして、あなたの気持ちをシェアしてください!

同じトピック

同じカテゴリー

同じ著者

遺産

人物

企業

時事問題

政治体制

地方

商品

Happy Vietnam
月明かりの下で

月明かりの下で

国境地帯の午後遅くの日差し

国境地帯の午後遅くの日差し

市場へ行く

市場へ行く