栄光の時代
クメール語でガラス絵は「クムヌ・カンチョット」と呼ばれます。半世紀以上前に誕生したクメール人のガラス絵師の仕事は、1990年代に黄金期を迎え、100世帯以上がガラス絵師として働いていました。クメールのガラス絵は、その独特の特徴から、南部全域で愛されています。
クメール人のガラス絵は仏教をテーマとしたものが多い。
写真：デュイ・タン
クメールガラス絵は透明なガラスの裏に描かれ、緻密な計算と逆算を必要とする技法です。まず、ガラスを希望のサイズに切り取り、その下にスケッチ用紙を敷きます。次に、筆を使って輪郭を描き、白、黒、そして色のついた絵の具を通常の絵の具と逆の順序で塗り重ねていきます。カミソリの刃は「消しゴム」の役割を果たし、絵を描く際に汚れた筆跡を削り取ることで、線の鮮明さを際立たせます。
トリウ・ティ・ヴイさんは、クメール族のガラス絵付けの職業に従事する最後の職人の一人です。
写真：デュイ・タン
キン族や華人のガラス絵は宗教的または民俗的な要素を帯びることが多いのに対し、クメール人のガラス絵は南方仏教の世界観と独特の信仰を表現しています。仏像や神々の絵から祖父母や両親の絵まで、どれも独特の様式、衣装、表情で描かれています。こうした細部へのこだわりが、混同しにくい独自のアイデンティティを持つ一連の絵画を生み出しています。
絵画のテーマは非常に多様ですが、ヴイ夫人のような芸術家は、仏陀の生涯に関する物語を最も多く描いています。
写真：デュイ・タン
カントー市トゥアンホア村（旧称： ソクチャン県チャウタン郡フータン村）には、多くのクメール人が住んでいます。この地は織物工芸で有名であるだけでなく、クメールガラス絵の真髄の発祥地としても知られています。しかし、時が経つにつれ、現代の印刷技術や様々な工業絵画が台頭し、伝統的なガラス絵の技法は徐々に忘れ去られていきました。現在では、数百世帯に及ぶ職人の跡を継ぎ、チュウ・ティ・ヴイ氏だけが、この伝統技法を静かに守り続けています。
描く原則はガラスの裏側から、最初に最後の細部を描き、絵が完成したら裏返すだけで、その表面が絵の表面になります。
写真：デュイ・タン
ステンドグラス絵画 - 先祖伝来の文化的価値の保存
ヴイさんは、月に数十枚しか絵を描けないけれど、それは生計を立てる手段であるだけでなく、先祖伝来の文化的価値を守る手段でもあると話した。「昔は近所の誰もがガラス絵を描いていて、とても活気がありました。今は私だけが残ってしまい、寂しいです。でも、この仕事と文化を愛しているので、辞めることはできません」とヴイさんは打ち明けた。
Vuiさんはガラス絵を1枚20万～40万VNDで販売している。
写真：デュイ・タン
1日平均約15万ドンの収入で、彼女は生活に十分な余裕があり、孫の世話をする時間もあります。さらに重要なのは、ガラス絵が多くのクメール族の家庭の精神生活、特に礼拝や家の装飾に欠かせない役割を果たしていることです。
絵の複雑さによっては、完成までに数日かかることもあります。「一つの層を塗り終えたら、次の層を塗る前に天日干しで乾燥させなければなりません。この工程を何度も繰り返して、絵を完成させます」とヴイさんは言います。
毎月数十枚しか絵を描くことができませんが、ヴイさんにとって、絵を描くことは生計を立てる手段であるだけでなく、先祖の文化的価値を保存する手段でもあります。
写真：デュイ・タン
絵画のテーマは、仏教物語、龍舞、稲の精霊、寺院の風景、有名なランドマークなど、実に多岐にわたります。鮮やかな色彩は、仏衣や蓮の花の色など、地域によって異なる美的嗜好を反映しており、そのバリエーションも豊富です。
現在、ヴイさんのガラス絵は大きさに応じて1点20万～40万ドンで販売されている。
写真：デュイ・タン
習得は難しくなく、筆を持つのに数日、線を引くのに数ヶ月しかかからないにもかかわらず、ガラス絵付けの仕事は未だ後継者が不足しています。忍耐力と細心の注意が必要な仕事であるにもかかわらず、収入は高くないからです。「若い人たちが興味を失っているので、とても心配です。気をつけなければ、この仕事は数年で消えてしまうでしょう」とヴイさんは悲しそうに言いました。
出典: https://thanhnien.vn/niu-giu-nghe-xua-nghe-nhan-cuoi-cung-ve-tranh-kieng-cua-dong-bao-khmer-185250807214319479.htm
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