モン族の文化と精神生活において、ケーン（竹笛の一種）とケーン舞踊は文化的な象徴と言えるでしょう。そのため、タイグエン省ドンヒー郡とフールオン郡のモン族は、ケーンという芸術を宝物として大切に守り伝え、地域の文化活動や観光活動を通じてその価値を広めています。
笛の音は心の声です。
モン族のコミュニティでは、多くの人がモン族の口琴（ケン）の演奏方法を知っていますが、メロディーと音程をマスターするのは誰にでもできることではありません。ドンヒー県タンロン村ランクアン集落出身のモン族の口琴奏者、ソン・ヴァン・シン氏はこう語ります。「口琴はモン族にとって命の息吹です。口琴の演奏と踊りを学ぶことは、楽譜を読むことよりもさらに難しいです。根気が必要です。才能はほんの一部に過ぎません。大切なのは、まず口琴の様々な部分に慣れることから始め、次に呼吸法と吐き方を学び、踊りの振り付けを練習し始めることで、困難を乗り越えることです。」
モン族のフルートは、特別な機会に家庭で演奏されるだけでなく、祭りや友情に満ちた集まりでも演奏されます。モン族の文化的、精神的な生活において、フルートの音色とフルートそのものは、彼らの人生を通して寄り添い、それぞれの家族の最も幸せな瞬間にも、最も悲しい瞬間にも寄り添います。
ドンヒー県ヴァンラン村のホアン・ヴァン・ムイ氏は、次のように感想を述べました。「楽しい場面で奏でられるモン族の笛の音色は、誰もが心を奪われ、どこにいても何をしていても、立ち止まって耳を傾け、微笑んでしまいます。モン族の笛、笛そのものが、モン族の人々の生活に欠かせないものとなっています。言葉では言い表せない多くのことを、笛に代弁してもらいます。モン族の男性にとって、モン族の笛を演奏し、踊りを習得できることは誇りです。彼らはコミュニティの誰からも尊敬され、称賛されています。」
楽器としても小道具としても機能するモン族のハープオルガンは、地上界と精神界をつなぐ神聖な楽器であると同時に、コミュニティを結びつけ、思考や感情を共有し、楽観的で喜びに満ちた精神で文化主体を繁栄させる手段でもあります。この地域のモン族の独特な文化にとって、欠かせない楽器であり、重要な一部となっています。
モン族の人々は、独自の文化的アイデンティティを体現するモン族の笛芸術に誇りを持っています。そのため、モン族の人々は笛とその音色を宝物として大切に受け継ぎ、文化活動や観光活動を通じてその価値を広めています。その結果、モン族の笛芸術はますます広まっています。
タイグエン省ドンヒー郡のモン族の人々が祭りでモン族の笛を演奏している。（アーカイブ写真）
これを現代の生活に応用する。
現代社会は多くの変化をもたらしましたが、モン族の人々にとって、モン族のフルートは今もなお文化的、精神的な生活において重要な位置を占めています。心地よい音色を奏でるフルートは、モン族の男性にとって、祭りや祝祭日を共に過ごす仲間であり続けています。現在もフルートを作る職人は存在し、彼らの子供や孫の世代は、フルートへの愛情に突き動かされ、民族の核となる価値観を守る手段として、独自のフルートを創り続けています。
フー・ルオン県ドン・ダット村ドン・タム集落のフルート職人、ドゥオン・ヴァン・チョ氏によると、フルート音楽には初級音楽、短音楽、中級音楽、大音楽の4種類がある。音楽には歌詞が付いており、オリジナルの歌詞、愛の歌、葬式歌、家畜の供儀歌などがある。
ガウタオ祭りの保存、復元、促進を目的としたプログラムで、モン族の職人たちがケーン（竹笛の一種）を演奏します。
「ケーンを演奏する美しさは、演奏者とケーンが一体となり、情熱的に一つ一つの踊りの動きをケーンの旋律へと昇華させるところにあります。だからこそ、無駄な動きは一切ありません。一つ一つの呼吸、一つ一つの吸気が山や森の音となり、ケーン奏者のメッセージを伝え、友人や周囲のあらゆるものに思いや感情を届けるのです」と、職人のチョー氏は付け加えた。
2017年、ドンヒー地区フー・ルオン県のモン族の笛の演奏芸術は、その独特の文化的価値から、文化スポーツ観光省によって国家無形文化遺産に認定されました。これは、モン族の文化的アイデンティティの修復、保存、促進、そして地域観光の発展と連携した基盤となり、この高地の人々の経済発展を促進するものでもあります。
私のダン/baodantoc.vn
[広告2]
出典: https://baophutho.vn/phat-huy-di-san-khen-mong-218097.htm
コメント (0)