
カドン族の習慣によると、農作業がすべて終わり、稲が脱穀されると、カドン族は神々に好天、豊作、村人の繁栄、幸福、平和を祈るという意味を込めて、新米のお祝いを催します。
この祭りは、神や稲の精霊に祈る、稲の神を呼ぶ、稲の神に感謝する、稲の精霊を迎えるなどの主要な儀式を復活させ、地域社会から推薦された村の権威ある長老らによって執り行われます。

また、田んぼの開墾、稲刈り、除草、施肥、脱穀など、陸稲の作付け準備から収穫までの生産活動も丁寧に再現されています。
稲の神を崇拝する儀式の後、賑やかなゴングの音が、村の長老たちとカ・ドン族の少年少女たちが柱の周りでリズミカルに踊る音と混ざり合います。
祭りの一環として、米を搗く、かたつむり餅を包む、筒飯を炊く、料理を準備するなど、少数民族の文化的アイデンティティが染み付いた民俗遊びが、多くの人々の参加を惹きつけています。

ハソン村(フオックジャーコミューン)のディン・ヴァン・リン村長は、この新しい米祭りはカドン族の農業生産と密接に関係してずっと昔に始まったと語った。
この風習は幾世代にもわたって受け継がれ、今もなお伝統的なアイデンティティを保っています。収穫が終わった時期に行われるこの祭りは、人々が神々、祖父母、そして祖先に収穫の完了を報告し、一年間の天候と風の恵みによって村と家族に豊作と繁栄をもたらした天地に感謝する機会です。また、家族、一族、そして地域社会の絆を深める機会でもあります。



文化スポーツ観光局長のグエン・タン・ホン氏は、文化スポーツ観光局は、クアンナム省山岳地帯の少数民族全般、特にカドン族の優れた伝統的文化的アイデンティティを保存し、促進するために、新たな米祭りの復活を企画したと語った。
それによって、無形文化価値の伝播、促進、保存に貢献し、同時にコミュニティの優れた伝統的文化価値に関する認識、責任、誇りを高め、人々が協力して現在の民族コミュニティの伝統的文化価値を保護、促進、広めるよう動機付け、奨励します。
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出典: https://baoquangnam.vn/phuc-dung-le-hoi-mung-lua-moi-cua-dong-bao-ca-dong-3142353.html
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