クアンラック村（ニョクアン県）のムオン族は、非常に独特な風習と伝統を持ち、豊かで多様な文化的アイデンティティを形成しています。これらの美しい側面は、地元当局によって慎重に選定され、村の規則や慣習に組み込まれており、すべての住民がそれらを遵守し、維持する責任を負っています。
クアンラック村の人口の70%以上はムオン族である。多くの伝統的な文化は保存されるべきだが、時代遅れの慣習も数多く残っている。長年にわたり、地元当局は「良いものと悪いものを区別する」べく多大な努力を重ね、ムオン族独自の文化的特徴を促進しつつ、時代遅れの慣習を大胆に排除することで、特に結婚式や葬儀の慣習において、新たな文化的ライフスタイルの構築を目指してきた。
ドンバイ村の元村長で長年尊敬を集めてきたブイ・ホン・イー氏は、ムオン族にとって結婚式は非常に重要な行事であり、コミュニティの絆を深める上で大きな意味を持つ一方で、時代遅れの慣習に悩まされていると語る。結婚式を主催する家族は経済的なことを優先せず、式を楽しく盛大に執り行うことに力を注ぐ。婚約の日、結婚の申し込みの日、婚約式の日、結婚の申し込みの日など、式典は非常に手の込んだもので、それぞれの式典の後には、村人をもてなすために何十種類もの料理を用意しなければならない。そのため、結婚式の準備には通常1週間から2週間かかる。このような贅沢な結婚式は、時間、労力、そしてお金の無駄遣いである。
子供の結婚式費用を捻出するために、お金や豚を借りなければならない家庭もある。裕福な家庭であろうと貧しい家庭であろうと、結婚式は必ず同じように執り行うのが伝統だ。そのため、多くの家庭にとって、子供の結婚式を挙げる喜びと幸せの裏には、誰にも打ち明けにくい不安も存在する。さらに、昔は児童婚や強制結婚がまだ一般的だった。若い男女が愛に基づいて結婚することは稀で、ほとんどの結婚は、たとえカップルが非常に若くても、親が「相性が良い」と判断して決められたものだった。言うまでもなく、結婚式では大量のタバコの煙が発生し、健康、経済、環境に悪影響を及ぼしていた。
しかし、それは何年も前の話です。現在、クアンラックのムオン族は、1998年1月12日付の政治局指令第27-CT/TW号「結婚式、葬儀、祭事における文明的な生活様式の実施について」（指令27号）を厳守し、効果的に実施することで、結婚式や葬儀における多くの時代遅れの慣習を廃止しました。この指令は、クアンラックの党委員会、政府、そして住民が時代遅れの慣習を廃止するための闘いにおいて役立つ「手引書」として活用されています。その核心的な内容は村の規則にまとめられ、住民が理解し、責任を持って遵守するようになっています。
こうした努力のおかげで、クアンラック村では時代遅れで煩雑な慣習や伝統の一部が完全に廃止され、結婚式はわずか1日から1.5日に短縮されました。伝統的な結婚式の儀式は、両家の最初の顔合わせ、婚約式、そして結婚式そのものという、わずか2～3段階にまで簡略化されています。 結婚式では、民謡、求愛の儀式、伝統衣装の着用など、多くの独特な文化的要素が復活している。
特に、婚姻家族法では結婚年齢が厳格に定められており、男性は20歳以上、女性は18歳以上でなければならない。多くの村や集落では、地域団体が結婚式での喫煙禁止など、文明的な生活様式の促進に尽力しており、多くの家庭が不必要な出費を節約できている。また、親たちが子供たちの結婚の幸福にこれまで以上に気を配り、子供たちが自由に知り合い、愛に基づいて結婚できるような環境を整えるようになったことも、良い変化と言えるだろう。
最近、クアンラック村は、地区の各部署と連携し、ムオン族の伝統的な結婚式を復活させました。現代の若者は、ムオン族の豊かな色彩と多くの精緻な儀式を、過去の時代遅れの慣習にとらわれることなく、鑑賞し体験することができます。
クアンラック村人民委員会のブイ・ヴァン・ガック副委員長は、「近年、少数民族が多く居住する村落では、人々が自らの民族文化のアイデンティティを理解し、維持できるよう、啓発活動や教育に力を入れてきました。特に、村落では、文化遺産の保護に関する具体的な規定を含む村の規則や慣習の策定と実施に、地域社会が主体的に参加し、自治権を行使する取り組みが進められています」と述べました。
各村が定めた村条例や慣習に基づき、人民公社は毎年、各村に対し、文化的な行動規範や新たな農村地域の建設に関する内容を盛り込み、これらの条例を改訂・補足するよう積極的に指導している。時代遅れの内容や条例は、現代の文明的な生活により適した新しい内容に置き換えられる。その結果、各居住地域において、共同体意識、連帯感、責任感、そして隣人愛が育まれ、活性化される。時代遅れの慣習は大幅に減少し、人々は党の指針や政策、そして国家の法律をより積極的に、意識的に遵守するようになる。
特に、伝統的な文化的価値を保存・促進するため、クアンラック村のすべての村では長年にわたり、ムオン族の文化、芸術、スポーツクラブが設立されてきました。これらのクラブには、あらゆる年齢層の多くの会員が集まっています。会員は自発的に資金を拠出し、ゴングアンサンブルの強化、衣装の購入、祭り、新年のお祝い、村の集まりでの演奏などを行っています。
ドンバイ村の村長であり、村で尊敬を集めるブイ・ティ・トゥイ氏は次のように述べています。「祝日やテト（旧正月）の期間中、村の文化センターでは、ムオン族の伝統的な文化活動やレクリエーション活動が数多く行われます。例えば、銅鑼演奏、棒術、竹馬、民謡、コン（一種のボール）投げなどです。これらは村の人々に愛され、熱心に参加されています。特に近年、ムオン族の独特な文化は国内外の観光客にとって非常に魅力的です。この文化的アイデンティティは、独自の文化価値を活用し、経済発展のための資源を創出し、生活の質を向上させることで、地域観光を発展させる機会も私たちにもたらしてくれます。クラブは地元の観光客のためにパフォーマンスを行うだけでなく、省内外の様々な地域で開催される多くのイベントへの出演依頼も受け付けています。」
こうした努力のおかげで、クアンラック州のムオン族は、かつて消滅の危機に瀕していた多くの独特な文化を復活させることができました。具体的には、ムオン族は地域社会の文化活動において、銅鑼や太鼓の音を再び響かせるようになりました。ムオン族の80%以上が地域活動に参加する際に伝統的な衣装を着用し、90%の世帯が日常生活でムオン語を日常的に使用しており、若い世代にムオン語を教えるための活動にも力を入れています。
ダオ・ハン
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