クアンラック：ムオン族の文化的美しさの保存

クアンラック村（ノークアン）のムオン族は、独自の慣習と習慣を持ち、豊かで多様な文化的アイデンティティを築いています。これらの美は地域によって洗練され、村の規則や慣習に取り入れられ、すべての人々が実践し、守る責任を負っています。

クアンラック・コミューンが伝統的な結婚式を再現。写真：ホン・ヴァン

クアンラック村の人口の70%以上はムオン族です。保存すべき伝統的な文化的特徴は数多くありますが、同時に悪しき慣習も数多く存在します。近年、この地域では「悪いものを濾過し、良いものを浮かび上がらせる」という理念に基づき、ムオン族独自の文化的特徴を積極的に発信するとともに、悪しき慣習を大胆に排除し、特に結婚式や葬式において、新たな文化的ライフスタイルの構築を目指しています。

ドンバイ村の元村長で、長年にわたり名士であるブイ・ホン・Y氏は、ムオン族にとって結婚式は非常に重要な行事であり、コミュニティの結束力も高いが、時代遅れの慣習も数多く残っていると語った。結婚式の主催者は経済的な問題をあまり気にせず、幸せで充実した結婚式を執り行うことに全力を尽くす。結婚式の儀式は、婚約日、持参金の日、ビンロウの日、結婚願望の日など、非常に煩雑で、各儀式の後には、主催者は村をもてなすために何十もの料理を用意しなければならない。そのため、結婚式には通常1週間から2週間かかる。豪華な結婚式を執り行うことは、時間、労力、そしてお金の無駄なのだ。

子どもの結婚式を挙げる条件を整えるため、一部の家庭では借金をしたり、豚から金を借りたりしなければなりませんでした。裕福であろうと貧乏であろうと、同じように結婚式を挙げなければならないという慣習があります。そのため、多くの家庭にとって、子どもの結婚式を挙げる喜びと幸せの一方で、誰にも言えない悩みも抱えています。さらに、かつては早婚や強制結婚の風習がまだ一般的でした。男女が恋愛結婚することは稀でした。主な理由は、両親が「相性が良い」と判断し、幼い頃に結婚を決めたためです。また、結婚式では大量のタバコが使用され、健康、経済、そして環境にも悪影響を及ぼしました。

しかし、それは何年も前の話です。現在、クアンラック省のムオン族は、1998年1月12日付政治局指令第27-CT/TW号「結婚式、葬儀、祝祭における文明的な生活様式の実現について」（以下、指令27）を厳守し、効果的に実施することで、結婚式や葬儀における多くの後進的な慣習を排除しました。彼らはこれを、後進的な慣習を排除するためのクアンラック省の党委員会、政府、そして住民の闘いにおける有用な「手引書」と考えています。その核心となる内容は、村落向けに要約され、村落規則に盛り込まれています。これにより、人々は理解し、責任を持って遵守することができます。

そのおかげで、クアンラック村では多くの時代遅れで煩雑な慣習や慣行が完全に廃止され、結婚式の期間はわずか1日から1日半に短縮されました。伝統的な結婚式は、プロポーズ、婚約、そして結婚という2～3段階にまで簡素化されました。結婚式では、デュエットやラブソングを歌ったり、伝統的な衣装を着るなど、多くの独特の文化的特徴が復活しました。

特に、結婚家族法は結婚年齢に関して厳格に適用され、男性は20歳、女性は18歳からとなっています。多くの村落では、結婚式での禁煙など、文明的なライフスタイルの実践を促進する団体が活動しており、多くの家庭が不必要な出費を節約するのに役立っています。もう一つの好ましい変化は、親が子の夫婦の幸福に一層注意を払うようになり、子供たちが自由に愛について学び、愛に基づいて結婚できる環境を整えている点です。

最近、クアンラック村は地区の行政部門と連携し、ムオン族の伝統的な結婚式の復活に取り組んでいます。現代の若者たちは、ムオン族の民族色に染まった、多くの複雑な儀式を伴う伝統的な結婚式を、過去の時代遅れの慣習とは無縁のものとして、鑑賞し、体験することができます。

クアンラックムオン族の文化的美しさの保存 — *クアンラックのムオン族の少女たちは伝統衣装を着てとても美しい。写真：ホン・ヴァン*

クアンラック村人民委員会副委員長のブイ・ヴァン・ガック氏は、「近年、多くの少数民族が暮らす村落では、人々が自らの民族文化的アイデンティティを理解し、それを維持できるよう、広報・教育活動に多大な力を入れています。特に、村落では、文化価値の保全に関する具体的な内容や規則を含む、規約や村の規則の策定と実施に参画することで、コミュニティの自主管理の役割を促進しています」と述べました。

村が制定した村盟約と規則に基づき、コミューンは毎年、村盟約を積極的に修正・補充するよう指導し、文化的行動や新たな農村建設に関する内容を追加しています。もはや適切ではない内容や規則は、現代文明生活にふさわしい新たな内容に置き換えられます。こうして、各居住地における共同体意識、団結、責任感、そして愛着と隣人愛が育まれ、喚起されます。後進的な慣習は大幅に減少し、人々は党の方針や政策、そして国家の法律を遵守することへの熱意と意識を高めています。

特に、伝統的な文化的価値の保存と促進のため、クアンラック村の各村では長年にわたり、ムオン族の文化、芸術、スポーツクラブを設立してきました。これらのクラブには、あらゆる年齢層から多くの会員が集まっています。クラブ会員は、ゴングチームの強化、衣装の購入、そして祝日、テト、村の祭りでの演奏のために、自発的に資金を提供しています。

ドンバイ村の名士である村長のブイ・ティ・トゥイ氏は次のように語っています。「祝日や旧正月には、村の文化会館で多くの楽しい行事が行われ、銅鑼の演奏、棒押し、竹馬歩行、デュエット歌、投げ縄など、ムオン族の伝統的な文化活動は人々に愛され、熱心に参加されました。特に近年、ムオン族の独特な文化は、国内外の観光客にとって常に大きな魅力となっています。文化的アイデンティティは、独特の文化的価値を活用し、経済発展のための資源を創出し、生活の質を向上させることで、コミュニティツーリズムを行う機会も開きます。クラブは地元の観光客向けの公演だけでなく、省内外の多くの地域のイベントへの出演依頼も受け付けています。」

これらの努力により、クアンラックのムオン族は、かつて失われる危機に瀕していた多くの独自の文化的特徴を復元しました。特に、ゴングの音色をコミュニティの文化活動に復活させました。ムオン族の80%以上がコミュニティ活動に参加する際に伝統衣装を着用し、90%のムオン族世帯が日常生活でムオン語を日常的に使用しており、特に若者、ティーンエイジャー、そして子供たちに向けた教育活動の企画に重点を置いています。

ダオ・ハン

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