ピウのスカーフの色

ピエウ・スカーフは単なる衣服のアクセサリーではなく、歴史を紡ぐ糸であり、タイの人々の美的感覚、宗教的信仰、そして文化的魂を凝縮しています。小さな布でありながら、ムオン族への愛と、北西部の中心に位置する肥沃な土地の重厚な思い出が込められた、文化の奥深さをしっかりと包み込んでいます。

ピエウ・スカーフについてより深く理解するため、タイの村々を訪れ、北西部の山々と森の魂を今も守り、織り、刺繍を日々手掛けている女性たちに会いました。「ピエウ」とは古代タイ語でスカーフを意味し、綿糸で織り、藍染めし、丁寧に手刺繍を施したものです。スカーフは通常、幅30～35cm、長さ150～200cmで、着用する人によって異なります。

しかし、このスカーフを特別なものにしているのは、その長さではなく、その模様と巧みな刺繍です。最も独特な技法の一つは、隠し針刺繍です。これは、ブラックタイの女性がスカーフの裏側から施す技法で、模様が表側に現れ、シャープで洗練された印象を与えます。

カウティア区ドゥオン居住区のタイ民族の伝統的な無形文化価値を保存し尊重することに情熱を傾けるドン・ティ・ティクさんは、黒タイ人女性の間で何世代にもわたって受け継がれてきた刺繍技術についてゆっくりと語ってくれました。通常のように右側に刺繍をする代わりに、黒タイ人女性は左側から作業を行います。

この技法は機械的な模倣を許さず、むしろ刺繍師の主観的な創造性を刺激します。刺繍師には熟練した技術、洗練された感覚、そして文化的な感性が求められます。模様は右側に描かれますが、手は左側にあります。これは急いで習得できるものではなく、また軽率に習得することもできません。ピウのスカーフを作ることは、自身の記憶と民族的アイデンティティをそこに刺繍することを意味します。

多くの一般的な刺繍形式とは異なり、ピエウスカーフの模様は単なる装飾ではなく、草の葉、花の枝、鳥、山、丘など、生命と自然からインスピレーションを得た、しっかりと構成されたシステムです。すべてに象徴的な意味があり、自然と調和して生きるというタイの人々の哲学を表現しています。

スカーフの両端には「カットピウ」と「サイペン」という飾りが施されており、タイの人々にとって特徴的なアクセントとなっています。「カットピウ」とは、スカーフの両端に付けられた小さな布の結び目です。2つ、3つ、5つ、あるいは束ねて付けられることがあり、創意工夫と洗練さを表しています。「サイペン」は、少女が踊るたびに揺れる色とりどりの布の房で、まるで静かな藍色の背景を撫でる風のように揺れます。

オフシーズン中に完成するまでに数週間、あるいは数か月かかるスカーフは、愛、憧れ、高原で織りなされたラブソングの結晶です。

ピューのスカーフ刺繍の文化は、祖母や母親の手から静かに受け継がれ、各世代を通じて文化の魂が深く染み込んでいます。

ピエウ・スカーフは、保温性と日差しから身を守るだけでなく、タイの女性の洗練さと慎み深さを静かに証明するアイテムでもあります。それは愛の神聖な贈り物であり、結婚式に欠かせない記念品です。タイの女性たちは、夫の家に行く前に、夫側の両親、兄弟、親戚に贈るため、20枚から30枚も用意することがよくあります。刺繍が施された布一枚一枚の多さと精巧な美しさは、新婦の勤勉さ、器用さ、そして心のこもった愛情の証です。

昔からの考えでは、タイの女の子は料理が下手でも、錦織りやピエウのスカーフの刺繍は得意だと考えられています。それは、タイの女の子に深く根付いた「個性」、つまり忍耐力、繊細さ、村への愛、そして伝統美を守る術を知っていることの証です。

それから、白髪の母親や祖母たちを訪ねました。彼女たちは、この技術を懸命に守り続けてきました。そこでは、若い世代に刺繍を教える授業を目にしました。忍耐強い目、一本一本の糸を曲げる柔らかな手、そして居心地の良い高床式の家での優しい言葉。

ギアロー区デウ1住宅団地の優れた職人、ディウ・ティ・シェンさんはこう語りました。「スカーフ刺繍を教えることは、単に職業を教えるだけではありません。子どもたちにタイの少女としての個性を守り、先祖の遺産を大切にすることを教えるのです。子どもたちがピエウのスカーフを愛し続ける限り、私たちの文化は生き続けるでしょう。」

ギアロー区デウ1居住グループのシエンさんの隣に座っていたルオン・クイン・トランさんは、恥ずかしそうにこう言いました。「最初は、裏側を見ることに慣れていなかったので、とても難しかったです。でも、おばあちゃんやお母さんたちが丁寧に教えてくれたので、今では刺繍ができるようになりました。スカーフに刺繍をした後は、以前よりも村の人たちのことをより深く理解し、村への愛が深まった気がします。」

タイ・ムオン・ロー族全般、特にピュー・スカーフの文化的価値を永続させるために、地方自治体は、黒タイ民族衣装に関する民俗知識プロファイルの作成、ピュー・スカーフを国家無形文化遺産として認定するプロジェクトの開発、文化村での職業訓練クラスの開催など、多くの具体的な政策を実施してきました...

特に、毎年開催されるムオンロー文化観光フェスティバルや北西部文化観光ウィークといったイベントは、ピエウ・スカーフが華やかなソエダンスの中だけでなく、世界中から訪れる観光客の目にも留まる機会となっています。祭りで頭に巻くスカーフから、観光客が求める手作りのお土産まで、ピエウ・スカーフは村の境界を越え、タイの人々の記憶と誇りを刻む、独自の文化財となっています。

祭りで頭に巻かれたり、踊りの腰に巻かれたり、土産物店に並べられたりと、ピエウ・スカーフは今もなお、ムオン族の記憶、憧れ、そして愛の一部です。職人たちの献身的な努力と地元当局の尽力のおかげで、静謐でありながらも華やかなピエウ・スカーフは今も大切に守られ、豊かな個性を持つムオン・ローの地で、民族の魂の力強い約束のように輝き続けています。

出典: https://baolaocai.vn/sac-mau-khan-pieu-post883826.html