Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ピエウのスカーフの色

祭りの時期にムオンローを再訪した私は、情熱的なソーエの踊り、響き渡る荘厳なゴングのリズム、そして何よりもタイの少女たちの髪や肩に飾られた色鮮やかなスカーフに魅了された。

Báo Lào CaiBáo Lào Cai06/10/2025

ピエウのスカーフは、単なるファッションアクセサリーにとどまらず、歴史をつなぐ糸であり、タイの人々の美的感覚、宗教的信仰、そして文化的な魂を凝縮したものです。小さな布切れでありながら、文化の深みを宿し、村への愛情が込められ、ベトナム北西部の肥沃な土地の思い出が重みをもって刻まれています。

avff.jpg

ピエウのスカーフをより深く理解するために、私はタイの少数民族の村を訪れ、今もなお北西部の山々の魂を織り、刺繍し続ける女性たちに出会いました。古代タイ語で「ピエウ」とは頭巾を意味し、綿で織られ、藍染めされ、丹念に手刺繍が施されています。スカーフのサイズは、着用者によって異なりますが、一般的に幅30~35cm、長さ150~200cmです。

しかし、このスカーフを真に特別なものにしているのは、その長さではなく、複雑な模様と巧みな刺繍技術です。中でも最もユニークな技法の一つが、隠し針刺繍です。これは、タイの黒人女性がスカーフの裏側から刺繍を施すことで、表側では模様がシャープかつ繊細に見えるようにする技法です。

カウティア区ズオン居住区のタイ族の伝統的な無形文化遺産を保存し尊重することに情熱を注ぐドン・ティ・ティックさんは、何世代にもわたって黒人タイ族の女性たちに受け継がれてきた刺繍の技法をゆっくりと語ります。慣習のように右側から刺繍するのではなく、黒人タイ族の女性たちは裏側から刺繍を行うのです。

この技法は機械的な模倣を許さず、むしろ刺繍職人の主観的な創造性を促します。熟練した技術、細心の注意、そして文化的な知識が求められます。模様は表側に現れますが、手作業は裏側に施されます。これは急いで習得できるものではなく、いい加減に行うこともできません。ピエウのスカーフを作ることは、そこに思い出と自身の民族のアイデンティティを刺繍することなのです。

多くの一般的な刺繍とは異なり、ピエウのスカーフの模様は単なる装飾ではなく、草の葉や花の枝から鳥、山、丘に至るまで、生命と自然からインスピレーションを得た緻密に構成された体系です。それらはすべて象徴的な意味を持ち、自然と調和して生きるというタイの人々の哲学を反映しています。

ピエウ・スカーフの特徴は、両端にある「クット・ピエウ」と「サイ・ペン」です。タイの人々によると、「クット・ピエウ」はスカーフの両端に付けられた小さな丸めた布製のボタンで、2つ、3つ、5つ、あるいは束になって付けられ、その精巧さと複雑さが際立ちます。「サイ・ペン」は色鮮やかな布製の房で、若い女性が踊る際に、穏やかな藍色の背景をそよ風が優しく撫でるように揺れ動きます。

それぞれのスカーフは、余暇を利用して数週間、あるいは数ヶ月かけて完成させるものだが、それは高い山々に囲まれた中で織り上げられた愛情、夢、そして愛の歌の集大成である。

t1235.jpg
祖母や母親の手によって、ピエウのスカーフに刺繍を施す技術は静かに受け継がれ、各世代に深く根付いた文化的精神が守られている。

ピエウのスカーフは、防寒や日差し対策のためだけのアイテムではなく、タイ人女性の洗練された優雅さを静かに物語る証でもあります。それは夫婦の愛を象徴する神聖な贈り物であり、結婚式には欠かせない記念品です。タイ人女性は、新郎の家に行く前に、夫の両親、兄弟姉妹、親戚に贈るために、通常20枚から30枚のスカーフを用意します。それぞれの刺繍が施されたスカーフの量と精緻な美しさは、新婦の勤勉さ、技術、そして誠意の証なのです。

伝統的な言い伝えによれば、タイの女性は台所仕事は苦手でも、錦織の織り方やピエウのスカーフの刺繍の仕方は心得ていなければならない。これは、タイの女性に根付いた「気質」――忍耐力、洗練された感性、故郷への愛着、そして伝統的な美を守り伝える能力――の証である。

それから私は、白髪が混じった髪で、この伝統工芸を丹念に守り続けている母親や祖母たちを探し出した。そこで私は、若者たちが刺繍を学ぶ様子を目にした。彼女たちの忍耐強い眼差し、繊細な手さばきで一針一針を丁寧に導く様子、そして優しい諭しの声が、居心地の良い高床式の家々を満たしていた。

ギアロー区デウ1住宅街の優秀な職人、ディウ・ティ・シエンさんはこう語ります。「スカーフ刺繍を教えることは、単に工芸を教えるだけではありません。タイ女性の気質を守り、先祖の伝統を大切にするよう子供たちに教えることなのです。子供たちがピエウのスカーフを愛し続ける限り、私たちの文化は生き続けるでしょう。」

シエン夫人の隣に座っていたギアロー区デウ1地区の住民、ルオン・クイン・チャンさんは、恥ずかしそうにこう言いました。「最初は裏側を見ることに慣れていなかったので、とても難しかったです。でも、女性たちやお母さんたちが丁寧に教えてくれたおかげで、今では刺繍ができるようになりました。スカーフに刺繍をした後、自分の民族についてより深く理解し、以前よりも村を愛するようになったと感じています。」

ムオンローのタイ人の文化的価値、特にピエウのスカーフの永続的な保存を確実にするため、地方政府は、黒タイ衣装に関する民俗知識の資料作成、ピエウのスカーフを国の無形文化遺産として認定するための計画策定、文化村での研修会の開催など、いくつかの具体的な政策を実施しています。

khan.jpg

特に、毎年開催されるムオンロー文化観光祭や北西部文化観光週間といったイベントは、ピエウのスカーフが輝く絶好の機会となっています。華やかな伝統舞踊だけでなく、世界中から訪れる観光客の目にも、その魅力が際立ちます。祭りの際に着用されるスカーフから、人気の高い手作りの土産物まで、ピエウのスカーフは村の境界を越え、タイの人々の思い出と誇りを宿す、唯一無二の文化製品へと進化を遂げています。

祭りの際に頭に巻いたり、伝統舞踊の際に腰に巻いたり、土産物店に飾られたりと、ピエウのスカーフはムオン族の人々の思い出、希望、そして愛情の一部であり続けています。職人たちの献身と地元政府の配慮のおかげで、控えめながらも鮮やかなピエウのスカーフは、文化豊かなムオンロー地方において、今もなお輝きを放ち、民族精神の永続的な約束を体現しています。

出典:https://baolaocai.vn/sac-mau-khan-pieu-post883826.html


タグ: タイ文化

コメント (0)

ぜひコメントして、あなたの気持ちをシェアしてください!

同じトピック

同じカテゴリー

同じ著者

遺産

人物

企業

時事問題

政治体制

地方

商品

Happy Vietnam
ホー・チ・ミン主席の生家で庭の手入れをする労働者たちの喜び。

ホー・チ・ミン主席の生家で庭の手入れをする労働者たちの喜び。

花火

花火

フォンニャ - ケバン

フォンニャ - ケバン