ベトナム人の生活において、こうした伝統的な行事は決して消え去ったわけではありません。ただ、生活のペースが速くなるにつれて、時折脇に追いやられてきただけです。しかし、あらゆるものが購入、注文、配達される現代社会において、テト（旧正月）の準備を自分で行うことは、単なる習慣ではなく、生き方そのものとなっています。それは、物質的な豊かさではなく、共に創造する過程に価値を見出す、シンプルでゆったりとした、親密なテトへの回帰を願う気持ちの表れです。テトが単なるやるべきことリストや買い物リストではなく、共に働き、共に待ち、共に分かち合う日々となった時、テトは真のテトとなるのです。
近年、ベトナムの旧正月（テト）は以前よりもごちそうが豊富になり、生活環境も快適になったにもかかわらず、「つまらない」と感じる人が少なくありません。しかし、現実を見てみると、このつまらなさは物資の不足からではなく、真に意義のある家族の集まりが不足していることに起因しています。日々の生活がスピードと効率に支配される中で、テトは人々が立ち止まる貴重な機会となります。テトの準備を自分の手で行うことは、時間を大切にし、家族が真に心を通わせ、共に過ごすための必要な静かなひとときを作り出すことにもつながります。
テト（ベトナムの旧正月）の本質は、その香りに最もよく表れています。小さな台所に漂う生姜の刺激的な香り、隣家から漂ってくるもち米の餅の香ばしい匂い、コンロで煮込まれる豚肉の煮汁の香り…。これらの香りは派手ではなく、名前をつける必要もありませんが、何世代にもわたる人々の記憶を呼び覚ます力を持っています。多くの家族にとって、テトはイメージよりも香りで記憶されています。なぜなら、香りは文化的な記憶に最も深く根付いているものだからです。熟したバナナの葉の香りと台所の煙、脂身の多い肉と緑豆の香り…これらすべてが湯気の中で絡み合い、ほんの一瞬嗅いだだけでも、故郷から遠く離れた人々に郷愁を感じさせる「思い出の香り」を作り出します。夜通し火で煮込まれるもち米の餅の鍋のそばで、言葉は多くないかもしれませんが、家族間の目に見えない絆が強まります。
インターネット上では、ベトナムの旧正月であるテトの精神がより本質的な形で再定義されつつある。家の掃除、ジャム作り、豆を搗く様子、伝統的なお菓子の入った鍋を見守る様子などを捉えた動画が大きな注目を集めている。凝った特殊効果を使わず、こうした日常的な映像は、その誠実さと、まるでその場にいるかのような感覚で視聴者の心を打つ。バーチャルな繋がりが溢れる世界において、暖炉の温かさ、自家製ジャムの甘さ、家族の台所の賑やかな音といった五感に訴える体験は、精神的な支えとなり、真に永続的なものとは何かを再発見する助けとなる。
しかし、テトの本質は過去の伝統を忠実に再現することにあるのではないことは容易に理解できます。それは、各家庭が今日どのようにテトの準備を行うかという点にこそ表れています。自家製のバインチュン（伝統的な餅）は完璧な四角形ではないかもしれませんし、砂糖漬けの果物も均一ではないかもしれません。しかし、まさにこうした不完全さこそが、大量生産品では決して真似できない、独自の個性を生み出しているのです。人々が家庭の台所に戻り、馴染み深い味を思い出し、大切にしたいと願う限り、テトはその不朽の生命力を保ち続けるでしょう。
日々の心配事や、ますます加速するデジタル化の波の中で、シンプルなものからテト（ベトナムの旧正月）の本質を再発見することは、単なるノスタルジーではなく、共有された思い出を大切にし、文化生活が単調になるのを防ぐことにつながります。そうすることで、毎年春には、単なる祝日だけでなく、心に残る香りや、帰属意識を感じられる場所も得られるのです。
出典：https://www.sggp.org.vn/tet-tu-nhung-dieu-gian-di-post837679.html
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