3月（旧暦）がやってきました。村のお寺でKy Yen祭について学びましょう

毎年1月から3月（旧暦）にかけて、ヴィンロン省の共同住宅では、国家の平和、人々の平和、そして村の繁栄と豊かさを祈願する「ハディエン祭」「トゥオンディエン祭」「タムニエンダオレーキイエン祭」が盛大に執り行われ、活気に満ち溢れます。これは南部の人々、特にヴィンロン族の伝統文化に深く根ざした民間信仰であり、古くから守り継がれてきました。

『ヴィンロン文化を学ぶ（1732-2000）』によると、村が設立されるたびに、共同住宅を建てなければならなかった。共同住宅は、タンホアンを崇拝する場所であり、村の役人が働く場所であり、また村人が集まり祭りに参加する場所でもあった。毎年、多くの祭りが共同住宅で行われ、その中には、封印の儀式（12月25日）、タンホアンの行列（12月30日）、大晦日またはテト初日の朝に旧年を送り新年を迎えるグエンダン、カイハーまたはカイソン、ジョーアンの儀式（1月7日）などがある。タム・グエンは、仏教のように、年間3回の大きな満月の日（1月15日、7月15日、10月15日）に行われますが、一般的に最も重要なのは、ハ・ディエン儀式、トゥオン・ディエン儀式、キ・イェン儀式です。

ハディエンの儀式は通常、雨季の初めに行われます。これは、畑へ行き、耕作を始める儀式であり、雲、雨、雷、稲妻の神であるタンホアン、タンノンに敬意を表し、天候の好転と豊作を祈願する儀式でもあるため、ハディエン・カウボンと呼ばれることが多いです。トゥオンディエンの儀式は、農作物が実を結んだ雨季の終わりに行われ、タンノン、ハウタック、ブースー、フォンバなどの神々を崇拝し、ハディエンの儀式と同様に天候の好転と豊作を祈願するものです。

ヴィンロン省ロンホー区タンハン共同住宅でハットボイを鑑賞

宗教的信仰の観点から見ると、ハディエンとトゥオンディエンという二つの儀式の目的は、キイエンの儀式と類似した性質と意味を持っています。そのため、多くの村では3年ごとにハディエンまたはトゥオンディエンの儀式を選択してキイエンの儀式を執り行います。長い年月を経て、人々は「タムニエンダオレキイエン」という言葉を口にします。

チン・ホアイ・ドゥック著『Gia Dinh Thanh Thong Chi』には、「キ・イエンの儀式は春に行われる」と記されている。つまり、毎年旧暦の2月または3月の中旬に行われる。「xuan ky（年始の新年）」の意味で、国家の平和と人々の繁栄、そして村の繁栄を祈る儀式である。一部の共同住宅では、秋に行われることもある。「thu bao（収穫後の恩返しの儀式）」の意味で。あるいは、年末に行われることもある。「te lap（私たちはcham mieuと呼びます）」は平和な一年を意味し、感謝の儀式となる。

しかし、ヴィンロンでは、このような儀式を執り行う環境が整った共同住宅はごくわずかです。通常、共同住宅では3年に一度、ハディエン（Ha Dien）またはトゥオンディエン（Thuong Dien）の日にキイエン（Ky Yen）の儀式が執り行われます。それ以外の年には、毎年ハディエンとトゥオンディエンの2つの儀式のみが執り行われます。そのうち、ハディエンは通常トゥオンディエンよりも規模が大きくなります。こうした規模と性質から、ハディエンの儀式は香組合委員会、共同住宅保護委員会、そして周辺地域の人々によってより大規模に執り行われるのに対し、トゥオンディエンの儀式はよりコンパクトに執り行われます。

キイエン祭の年には、儀式は2日1晩行われます。キイエン祭は平和を祈る祭りであるため、キイエン祭の主旨は、タン・ホアン神を祀り、国家の平和と繁栄、そして村の繁栄と豊穣を祈ることです。キイエン祭では、「祭典」よりも「儀式」の部分がより重要な役割を果たし、主な儀式として、神の命を招き入れる儀式、タン・ノン神、寺院、殉教者を祀る儀式、トゥック・イェット神、チャン・テ神、ティエン・ヒエン神、ハウ・ヒエン神、そして亡くなった人々を祀る儀式、神の命を授ける儀式が行われます。すべての共同体では、村の設立に貢献した人々、あるいは後世に模範となる最初の公共事業の建設に資金を提供した人々であるティエン・ヒエン神とハウ・ヒエン神を祀っています。そのため、各共同住宅におけるキ・イエン祭の行事には、上記の功績ある先人たちを祀る儀式が設けられ、「水を飲む時はその源を思い出せ」という道徳観が実践されています。儀式は、短いものも長いものも、内容が濃いものも質素なものも、すべて参加者の真摯な気持ちを表す意味を持っています。

さらに、キイエン祭には村の命日というもう一つの意味があります。この日には、村の共同住宅で様々な民俗遊戯、獅子舞、龍舞、オペラ公演などが催され、人々を楽しませます。また、キイエン祭は、職人たちが生け花やフルーツ盛り合わせの技術を通して創意工夫を凝らす機会でもあります。庭師にとっては新しい果樹を紹介する機会であり、農家にとってはもち米作りの技術を通して美味しいもち米の品種を紹介する機会であり、女性たちがタンホアン神に捧げる餅米やケーキ、料理を作る機会でもあります。

ヴィンロン省には現在、南部の伝統に従って建てられた多くの共同住宅があります。毎年、省内の共同住宅では、南部の伝統文化に染み付いた儀式を伴うキイエン祭が厳粛に執り行われ、人々の宗教的ニーズに応えています。そのため、周辺地域から多くの人々が集まり、礼拝や祭りへの参加を促しています。

文と写真：MINH TRIET（合成）

* 参考文献

- 「ヴィンロン文化（1732-2000）について学ぶ」、ヴィンロン省宣伝部、文学出版社、ホーチミン市。

- 「南部共同住宅の伝統民俗文化 - 信仰と儀式」、Huynh Ngoc Trang、Truong Ngoc Tuong、Ho Tuong、ホーチミン市出版社、1993年。

ソース