アオ・バ・オムという名前にはいくつかの異なる説明があります。ある説では、かつて池の周辺はコリアンダーで覆われており、コリアンダーは酸っぱいスープの味付けに使われる香りの良いハーブで、「ラウ・マ・オム」としても知られていたため、アオ・マ・オムという名前になり、それが徐々にアオ・バ・オムに変化したとされています。別の説では、バ・オムという名前はプラ・アン（アン・パゴダ）という名前の音訳であると主張しています。また別の説では、バ・オムはオン・ルイとバ・オムという夫婦の名前であるとされています…しかし、次の伝説の方が広く知られています。
かつて、この地域では乾季になると真水が不足し、住民は多くの困難に直面した。さらに、クメール社会では、男女間で誰が誰と結婚すべきかという争いがあり、その問題を解決するために池を掘る競争が繰り広げられた。
規定に従い、ある日の日没時に、男性グループと女性グループが建設現場に到着し、工事を開始した。女性たちは東側に池を掘り、男性たちは西側に池を掘った。約2,000メートル離れたこの2つの池は、それぞれKù-Bros（男性の池）とKù-Srây（女性の池）として知られていた。
競技のルールでは、池を掘る作業は明けの明星が昇った時点で終了することになっていた。競技中、オム夫人の指導の下、女性たちは長い竹竿を切り、高い土盛りに立てて、その上にランプを吊るし、男性たちを欺いた。ランプを見た男性たちは明けの明星が昇ったと思い込み、掘るのをやめてしまったが、女性たちは夜明けまで掘り続けた。その結果、女性たちの掘った池は男性たちのものよりも広く深く、彼女たちが勝利した。この女性を称え、池は彼女にちなんで「オム夫人の池」と名付けられた。
この物語には超自然的で神話的な要素が含まれているものの、クメール文化の強い痕跡が色濃く残っている。男性が女性と結婚するという慣習の伝説を通して、母系社会から父系社会への移行という、クメール社会の発展における一つの段階を示している。また、この作品は、自然との闘いと生活向上への努力を通して、過去の労働者階級の人々の不屈の精神をも描き出している。
アオ・バ・オム景勝地の独特な景観は、自然そのものだけでなく、自然と人間の努力の融合によっても生み出されています。アオ・バ・オム景勝地全体は18ヘクタール以上あり、そのうち池の表面積は42,040平方メートルにも及びます。池の周囲には高さや幅の異なる砂州が連なり、その岸辺には樹齢を重ねた木々を含む500本以上の油ヤシや星の木が立ち並び、独特の魅力的な景観を作り出しています。特に、これらの古木の多くは長い年月を経て根をむき出しにしており、他に類を見ない魅惑的な光景は多くの観光客を惹きつけています。
毎年、クメール暦のカダック月（12月）の14日と15日（ベトナムの旧暦ではおおよそ10月14日と15日）に、クメール人のオク・オム・ボク祭（平たい米粉の餅を捧げる祭り、または月を崇拝する祭り）がアオ・バ・オムで開催されます。
オクオムボク祭には、世界中から何万人もの人々がアオバオムを訪れ、景色を堪能したり、民俗遊戯に参加したり、伝統芸能を楽しんだり、展示会を見学したり、月を崇拝したりします。
1994年7月20日、文化情報省（現文化スポーツ観光省）は、アオ・バ・オムを景勝地タイプの国家記念物として分類する決定第921-QD/BT号を発布した。
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