この国境沿いの村では、スティエン族とムノン族の女性たちが今も昼夜を問わず、錦織の技術に打ち込み、精力的に働いている。同時に、彼女たちは民族のアイデンティティを守るため、その技術を子供や孫たちに伝えている。
情熱から教育へ
ブ・ジア・マップの山岳地帯では、スティエン族とムノン族の伝統的な錦織（タン・ブライとも呼ばれる）が、彼らの文化遺産の重要な一部として静かに受け継がれています。これは、先住民の知識、たゆまぬ努力、そして自然への愛が世代を超えて受け継がれてきた、長い歴史を持つ工芸です。
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| ブージアマップ村のティ・イ・ロさん（写真左端）のような職人たちは、地元当局と協力して、錦織の保存と発展に貢献している。写真：チュオン・ジャン |
76歳のティ・イ・ロさん（ブ・ジア・マップ村ブ・ドット村在住のスティエン族）は、今もなお錦織機に情熱を注いでいます。彼女にとって、錦織の衣服は、この工芸に情熱を傾ける人がいる限り、受け継がれていくでしょう。幸いなことに、彼女の娘と嫁はどちらも織物を織ることができます。ティ・イ・ロさんはこう語ります。「娘は19歳か20歳の時に織物を習いました。過去50年間で、どれだけの製品を織ったか正確には覚えていません。暇さえあれば織機を取り出して織っているからです。彼女が作る製品は、家族の衣服としてだけでなく、村の近所の人たちとの交換用にも使われています。」 「祖母や母の影響で、私は錦織への情熱を育み、それを子供たちにも受け継がせてきました。子供たちがこの伝統工芸を孫たちにも伝え、錦織が途絶えることのないように願っています」と、ティ・イ・ロ夫人は打ち明けた。
現在、高齢、健康状態の悪化、視力低下のため、職人のティ・イ・ロさんは以前ほど頻繁に錦織を織ることはなくなり、主に子供や孫にその技術を教えています。義母から錦織を教わったティ・トゥクさんは、「錦織を学ぶのはかなり難しいので、情熱がなければ習得できません。生地と糸は同じですが、異なる製品を作るために、織り手は色や模様の出し方をそれぞれ変え、スティエン族とムノン族の間で非常に特徴的なモチーフを持つ多くのユニークな製品ラインを生み出します」と述べています。
完成品の一つひとつは、何日、何ヶ月にも及ぶ丹念な作業の結晶であり、忍耐力、記憶力、そして洗練された創造性が求められます。ティ・イ・ロさんは、現代の若い世代が自分たちの民族の伝統的な価値観を理解し、守り続けてくれることを願っています。そうすれば、何年も後になっても、鮮やかな錦織の色合いが至る所で見られるようになるでしょう。
同じくブ・ドット村に住むティ・ピ・オットさん（67歳）は、母親から器用な手先を受け継ぎ、12歳から機織りを学び始めました。彼女はこう語ります。「伝統的に、錦織はスティエン族の女性と深く結びついています。幼い頃から、女の子たちは母親や祖母から綿の栽培、糸紡ぎ、森の木の葉や根、樹皮を使った染色、竹や木で作られた織機の巧みな操作など、あらゆる工程を教えられます。母は、女の子は結婚して子供ができたら孫に教えられるように、機織りを覚えなければならないと言っていました。そうすれば、徐々に誰もが機織りを覚え、私たちの伝統工芸が消え去ることはないでしょう。母の助言に従い、私は毎日機織りを練習しています。」
ティ・ピ・オットさんは、錦織、籠細工、米酒造りなど、多くの伝統工芸に精通していることで知られています。数十年にわたりこれらの活動に携わってきた彼女にとって、最大の関心事は錦織製品の市場です。「錦織製品を作るには多くの時間と材料が必要で、しかも入手困難なため、価格が高騰し、購入する人が少ないのです。そのため、若い世代は織物にあまり興味を示さなくなっています。ですから、私は好きだから織っているだけで、購入希望者がいる時だけ時々販売しているのです。」
伝統工芸を守り続けるための粘り強さ
スティエン族の錦織製品は、スカート、腰布、毛布、掛け布団、シャツ、スカーフ、ハンドバッグなど、非常に多様です。錦織の模様は装飾のためだけでなく、稲穂、米粒、人々、山、森、動物といった、コミュニティの生活、自然、 世界観を鮮やかに反映しています。中でも伝統的な毛布は、結婚や女性の生涯と結びついた貴重な家宝とされ、深い精神的な意味を持っています。こうした理由から、ブ・ジア・マップ村のスティエン族の女性たちは、何十年にもわたり、より多くの若者が自分たちの民族の錦織について学び、その価値を理解してくれることを願ってきたのです。
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| これらの錦織は、ブ・ジア・マップ村のスティエン族の女性たちが心を込めて作ったものです。写真：チュオン・ジャン |
観光業に長年携わり、地元の少数民族コミュニティと密接な関係を築いてきたブー・ジア・マップ国立公園の宣伝・観光・救助・保全センター副所長のド・チュオン・ジャン氏は、次のように述べています。「錦織の習慣は、各家庭、村、伝統的な祭り、そして染料の原料となる森に至るまで、少数民族の人々の日常生活の中に存在しています。これは、人間と自然の調和のとれた関係、そしてコミュニティが何世代にもわたって守り続けてきた持続可能な行動規範を示しています。」
「この地域におけるムノン族とスティエン族の伝統的な錦織文化の保存と継承は、政府および関係省庁・機関にとって常に最優先事項でした。私たちは、数々の具体的なプログラムや活動を通して、伝統的な錦織技術の保存と振興を着実に進めています。特に、少数民族地域における社会経済開発のための国家目標プログラムの一環として、実演活動を実施するとともに、ムノン族とスティエン族の家族や一族の若い世代や青少年を対象とした教室を開設し、伝統的な錦織技術の保存と振興を継続することを目指しています。」
ブジアマップ村人民委員会副委員長、トラン・クアン・ビン
「現代生活や工業製品の影響により、伝統的な錦織の技術は消滅の危機に瀕しています。しかし、ブ・ジア・マップ村では、スティエン族とムノン族の女性たちが、この技術を単なる生計手段としてだけでなく、自分たちの民族の文化的アイデンティティを守る責任として捉え、今もなお粘り強く継承しています。人々の意欲が高まれば、伝統工芸はさらに発展していくと信じています」と、ド・チュオン・ジャン氏は語った。
ブ・ジア・マップは、ドンナイ省の辺境の不利な地域にある国境のコミューンです。コミューンの人口の約75%は少数民族で、主にムノン族とスティエン族です。伝統的な錦織は、これら2つの民族の顕著な文化的特徴の1つと考えられています。地方政府と関係部署は、さまざまな実践的なプログラムや活動を通じて、この工芸品の保存と保護に特別な注意を払っています。具体的には、主に職人とスティエン族の女性で構成される錦織生産協同組合が設立され、伝統工芸の保存に重点を置いています。「これらの手作りの錦織製品は、将来的に地元の人々の持続可能な生計手段を生み出すだけでなく、ブ・ジア・マップ国立公園地域のエコツーリズムとコミュニティツーリズムの発展にもつながることを期待しています」と、ブ・ジア・マップ・コミューン人民委員会の副委員長であるトラン・クアン・ビンは述べています。
ル・クエン
出典: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202603/trao-truyen-nghe-det-tho-cam-cf81958/
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