カムフォン

美しいクアハ地区は訪れる人々の心を魅了します。写真：Khánh Lộc

地元の記録や伝承によると、16世紀以前、カムフォン地域は静かな川と山々に囲まれた、まだ手つかずの自然が残っていました。17世紀頃、かつてバトゥオックから来たムオン族の一部が、地元の首長の圧政から逃れ、この地に定住しました。同じ頃、ビンロックから来たキン族の一部もマー川を遡り、この地域に移住しました。伝承によると、彼らはかつてホー王朝の城塞建設に貢献した兵士の子孫です。彼らは当初トゥンバンに居住し、後にフォンイへと移りました。

かつては荒れ果てた草木が生い茂る土地でしたが、何世代にもわたる勤勉な人々が野生動物と戦いながら、平和な村々を築き上げてきました。しかし、この地域が真に世界中の人々にとっての目的地となったのは、19世紀後半から20世紀初頭になってからのことでした。当時、フランスは植民地支配と搾取を目的として、タンホア町からカムフォンを通り、かつてのバトゥオック郡とクアンホア郡まで道路を建設しました。そして、カムフォンには軍事拠点、病院、学校が建設されました。

ここから、タインホア省の低地の人々、そしてインドや中国からの移民が交易のためにカムフォンにやって来て、特にクアハに集中しました。クアハは活気のある交易都市となり、至る所に船が行き交っていました。クアハはカムトゥイ郡の社会経済の中心地であるだけでなく、タインホア山岳地帯全体の経済の中心地でもありました。高地、隣国ラオス、そしてタインホア平野への交易の玄関口でした。

フランス植民地主義に対する抵抗運動の間、マー川沿いのカムフォン地域は北部諸州出身の人々の避難所となりました。そして抵抗運動が勝利した後も、多くの人々がカムフォンの村々に留まることを選択しました。

かつて全国各地から人々が移住してきた土地であったカムフォンの村々は、それぞれに多様な個性を誇っていました。この多様性は、人々の文化生活だけでなく、考え方や経済活動にも顕著に表れています。最初の世代の移住者たちは村の発展と確立に貢献し、後の世代は生産経験、伝統工芸、そしてビジネスの才覚をもたらしました。彼らは共に、カムフォンを長年にわたり活気に満ちた繁栄した地域へと変貌させました。今日でも、カムフォンの「クア・ハー」と「フォン・イー」という地名は、人々の心に深く刻まれています。

クアハー埠頭とフォンイー村を擁するカムフォンについて語る際、特にディエンビエンフー作戦におけるフランス軍に対する抵抗運動への貢献を語らないわけにはいきません。交通の便に優れていたカムフォンのクアハー埠頭は、山岳地帯や隣国ラオスへのアクセスを容易にしていました。そのため、ディエンビエンフー作戦中、クアハー埠頭は兵士、民間人労働者、そして作戦支援のための物資の集積地となりました。

村の長老たちによると、当時は敵に見つからないよう、毎晩兵士や民間人労働者がクアハ渡し舟を渡り、出発したという。その足音は夜通し響き渡っていた。カムフォンの人々の船は、戦闘期間中、夜な夜な兵士や民間人をマー川を渡って前線へと運び、次々と部隊を移動させた。

ディエンビエンフー作戦中、カムフォンの人々は力を合わせ、人力と物資を投入して前線を支援しました。兵士に加え、数百人のカムフォン住民が民間労働力として食料や弾薬の輸送に参加しました。小型ボートに加え、自転車もカムフォンの人々が抵抗運動を支援するために最大限に動員した交通手段の一つでした。

かつてフランスとアメリカとの二度の抗戦、そして時代の紆余曲折を経て、かつて賑やかな港と交易拠点であった旧カムフォン地区（現在はカムトゥイ村の一部）は、多くの変遷を遂げてきました。マー川にかかる大きな橋の上からクアハー埠頭とクアハー洞窟を眺めながら、カムトゥイ村クアハー村長で党書記のド・ヴァン・ズン氏はこう語りました。「時が経てば多くのものが変化し、この場所も例外ではありません。70年、80年前のクアハー埠頭は、今とは全く異なっていました。それでも、先祖の足跡と貢献、そしてこの土地の名前や地名は、私たちの記憶に深く刻まれ、後世の誇りとなっています。」

カインロック

この記事は、文化情報出版社が2013年に出版した書籍『カムフォンコミューン党委員会の歴史』の内容を使用しています。

出典: https://baothanhhoa.vn/tren-dat-cam-phong-258246.htm