一人ひとりが他者への慈悲と共感から生まれる慈善行為は、カルマを解消する手段ではなく、ましてや一部の人が誤解しているようにカルマを生み出すものでもありません。これは自発的な行為であり、たとえそれが多かれ少なかれ、誰かに支援を求められるべきではありませんし、求められるべきでもありません。
私は20年以上前から慈善活動に携わっており、私自身も慈善活動のために寄付を受け取る窓口の一人です。私たちは病院と直接連携し、患者さんの手術費用や薬代、病床などにどれくらいの費用が必要かを把握し、具体的な税金の徴収を呼びかけています。また、機械や設備が不足している病院には、明確な計算が可能な具体的な金額で直接支援しています。必要な金額に達した時点で、寄付の受付を停止します。暴風雨、洪水、自然災害などの災害が発生した場合、通常は一般的な支援として、例えば寄付額に応じて各家庭に50万~100万ドン程度を寄付しています。
長年の慈善活動を通して、寄付を呼びかけた後、当初は多くの支援をいただきましたが、その後支援は減少していくことに気づきました。その時は、その理由を振り返り、改めて考え直す必要があります。新型コロナウイルス感染症の流行時も、当初は経済的に余裕があったため、人々は非常に熱心に支援してくれましたが、その後、依然として困難な状況にある自分自身や家族の生活を支える必要に迫られました。この状況を認識し、私たちはアプローチを転換しました。慈善活動は「必要」と「十分」という二つの要素から成り立つべきだと理解しているからです。
慈善団体への寄付をやめて、他の活動に目を向けた時期がありました。例えば、病気の子どもたちの教育支援です。ここでの支援は教育支援であり、経済的支援ではありません。なぜなら、子どもたちの両親はまだ健在で、子どもを育てる経済力があるからです。私は今でも両親に食費と宿泊費を負担してもらいながら、ほぼ無料で教えています。これも、寄付をしたり支援を呼びかけたりすることなく、他者を助ける方法の一つだと思っています。
先日の台風ヤギ号の際、私のグループは洪水の被災者に対し、衣類、書籍、食料などの生活必需品を贈呈しました。当時、私たちは貧しい家庭と裕福な家庭を区別して支援しませんでした。なぜなら、暴風雨と洪水の状況下では、ほとんどすべての家庭がこれらの物資を欠いており、たとえお金があっても購入できない可能性があったからです。ここで改めて強調したいのは、慈善支援は「必要」かつ「十分」という2つの条件を満たさなければならないということです。
現在、多くの個人や団体が慈善活動への募金活動や寄付の呼びかけを行っています。個人的な意見としては、ベトナム祖国戦線や赤十字といった国家機関を信頼すべきです。彼らにはこれを実行する義務があり、最善の方法でそれを遂行するためのリソースも備えています。個人で慈善活動の支援を呼びかけている人々については、彼らの評判や活動スタイルを信頼するだけでなく、寄付者は彼らの活動を追跡し、その内容を更新することで、資金の使途を定期的に監視する必要があります。もし彼らが間違った行動をとったり、満足のいく結果が出なかったりすれば、彼らの評判は確実に低下し、将来の寄付や彼ら自身の活動にも悪影響を及ぼすでしょう。
しかし、たとえ不祥事があったとしても、それはほんの一部であり、慈善活動に対する皆様の信頼を揺るがすものではないと考えています。我が国には互いに助け合う伝統がありますので、いかなる状況においても、常に助け合いが起こり、善良で人道的なことを信じる気持ちは永遠に続くでしょう。
困難な状況にある患者のために、まず慈善活動を行うのは医師と看護師です。彼らは、極めて困難な症例を決して見過ごしません。こうした支援は、医師自身だけでなく、同僚からも得られます。また、患者が安心して治療を受けられるよう、慈善団体に連絡して支援を要請することもあります。
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出典: https://daidoanket.vn/ts-vu-thu-huong-tu-thien-can-va-du-10301789.html
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