1. 台所の神様を崇拝する習慣はいつから始まったのでしょうか?

  • 北方支配時代
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  • 母系制時代
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その通り

ブイ・スアン・ディン准教授は著書『ベトナム伝統村落事典』の中で、道教に関連するタオ・クアンやゴック・ホアンといった要素が我が国に登場したのはかなり後になってからであると述べています。実際、12月23日は台所の神を崇拝する日であり、これは母系社会時代の母なる女神崇拝の慣習と関連しています。当時、女性は家族、社会、そして結婚(複数の夫と結婚、一人の妻と二人の夫)においても大きな役割を果たしていました。

彼は、台所の神は台所仕事を司る神であり、毎日の食事だけでなく、薪や調理に関わる家庭内の調和と安全も司る神だと信じています。12月23日は、火と女性を称える日でもあります。火を発見し、守り続けた功績を持つ女性たちです(女性は古くから調理と家事の責任を担い、文字通りにも比喩的にも、家族のために「火を守る」という使命を担ってきました)。

2. なぜ12月23日にオン・コン・オン・タオを崇拝するのですか?

  • 一年のうちで地球が太陽に最も近づく日
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  • 地球の自転周期は
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  • 一年で最も神聖な日だから
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  • 「天国の門が開く」日だから
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その通り

古人によると、12月23日は「天門」が開く日で、太陽、月、地球の3つの惑星が同じ軌道を回る時です。もし、厨子神が間違った日に訪れると「天門」が閉ざされ、玉皇大帝に報告することができません。民間信仰によると、12月23日の正午は厨子神が天に昇る時間であるため、この時間までに参拝しなければなりません。最適な時間は12月22日の夕方から23日の正午です。

3. ベトナムの人々はなぜオンコンオンタオ祭りで鯉を崇拝するのでしょうか?

  • 鯉の泳ぎは滑らかさと流暢さを表すからです。
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  • 鯉は豊かさを象徴するから
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  • 鯉は幸運の象徴だから
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  • 鯉が龍に変わるというコンセプトのため
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その通り

陰陽において、鯉は陰を象徴し、月と同じなので飛ぶことができます。そして、鯉だけが龍に変身することができます。そのため、12月23日に鯉を放つことは、台所の神様を天に送るという理念を込めると同時に、新年が豊かで良い年となるようにという人々の願いを込めたものです。

4. キッチンの神様は天国に行って何をするのでしょうか?

  • 世界の安全保障に関する報告書
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  • 世の中の善と悪を語る
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  • 人間界のビジネスレポート
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  • 人間界のキッチンと家について教えてください
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その通り

ミン・ズオン著『民俗儀礼 祖先崇拝儀礼』の中で、神々の中でも道権は玉皇大帝の「手足」のように人々の生活に寄り添う神であると記されています。道権は毎日、人々の功績や罪、善悪を記録し、天に帰る際に玉皇大帝に報告します。これは善人を賞し、悪人を罰するための根拠となります。そのため、人々は道権の加護を受けるため、しばしば厳粛な儀式を行い、道権を天に送ります。

5. キッチンの神様はどこで崇拝すべきでしょうか?

  • 台所と祭壇で
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  • キッチンで
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  • 家の中で
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  • 祭壇
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その通り

民間信仰によると、コン氏は家の中の土地を司る神であり、タオ氏は家庭の台所を司る三大台所神です。 文化観光研究応用センター所長のヴー・ジア・ヒエン博士は、12月23日の儀式はコン氏とタオ氏を天国に送る儀式であるため、祭壇に供物を一緒にするのは誤りだと述べています。

繹氏は祖先とともに家の中の主祭壇で崇拝され、道氏は台所で崇拝されなければならず、台所の隣または上に置くことができます。これは、台所の火を常に暖かく保ち、家族の円満と繁栄を願って、各家庭で台所を管理する神を崇拝するという民間信仰を示しています。