ディエンビエンのラオス民族コミュニティの楽しい水かけ祭り

[広告_1]

4月14日、ディエンビエン地区（ディエンビエン省）ヌアガムコミューンのナサン1村とナサン2村に住むラオス民族コミュニティが、伝統的なブンフオットナム祭り（水祭り）を熱狂的に祝った。これはディエンビエンのラオス民族コミュニティの文化的、精神的な生活において重要な出来事です。

写真のキャプション — *神々に祈る儀式はシャーマンが主導し、天候良好、豊作、健康を祈願します。*

ナサン1村の人々は早朝から、祭りに参加するために最も美しく色鮮やかな伝統衣装を自分たちで選びます。村内の道路も旗や花で明るく飾られ、村全体に楽しく賑やかな雰囲気が漂います。午前7時半頃、華やかな衣装をまとった人々がナムヌア川沿いの空き地に集まり、祭りの儀式の準備をしていた。これらのパフォーマンスには、ラオス民族コミュニティの文化的アイデンティティが染み込んでおり、村の女性たちによって演じられています。

公演の直後には神々を崇拝する儀式や祭儀が行われます。丁寧に準備された供え物が会場の中央に運ばれ、儀式が行われます。シャーマン、村の長老、村長、儀式チームが伝統的な衣装を着て、供え物の盆の周りに集まり、神々を崇拝する儀式を執り行います。

儀式の後、シャーマン、村の長老、村長、村の名士らが祭りに参加しているすべての人々と観光客のために手首を結ぶ儀式を執り行います。手首に紐を結ぶ儀式は、結び付けられた人の新年が平和で無病息災、幸運に恵まれることを願い、幸運を祈るものです。手首を縛る過程で、儀式チームのメンバーの何人かが幸運を祈願して花の枝と一緒に水を撒きます。

神々を崇拝する儀式の後、シャーマンと儀式チームが村の各家を訪問し、雨水を祈る儀式（ソーナムファホン）を執り行います。家の主人は、水を求める人々のグループに、祝福と幸運をみんなに与えるという意味を込めて水をかけます。一行はナム・ヌア川の地域に供物を持ち寄り、犠牲を捧げ、川の神を招いて儀式を楽しんでもらった。それから、村人たちは皆、川に入って水浴びをし、お互いに水を掛け合って良いことが起こることを願いました。

この祭りには、亀の卵孵化、虎の豚襲い、蛇捕り射撃、龍が雲に登るなどの伝統的な民俗遊びが含まれます。村人や観光客は広場に集まり、太鼓や銅鑼の音に合わせて歓声を上げながら楽しみ、旧正月の雰囲気をさらに楽しく盛り上げます。

ヌアンガムの水かけ祭りの主催者であるルオン・ティ・サオ・メイさんは、新型コロナウイルス感染症のパンデミックの影響で2年間、ナサンのラオスの人々は水かけ祭りを祝うことができなかったと嬉しそうに語った。現在まで、党と国家、特にヌアンガム村政府の注目により、ナサンのラオスの人々は、この国の伝統的な水かけ祭りを再び祝えることに非常に興奮し、喜んでいます。ここ何日も、老いも若きも村人たち全員が、旧正月に賑やかで陽気な雰囲気をもたらすために、通りを飾り付けたり、芸術パフォーマンスや民族ゲームを準備したりしてきた。

水かけ祭りは、ナサンのラオス民族コミュニティにとって、すべての人の健康と豊作、そして好天を願う重要な儀式です。さらに、水祭りを通じて、私たちは子供や孫たちに、ナサンのラオス民族コミュニティの良い伝統と結束を思い出させたいと思っています。

ヌアンガム村人民委員会のカオ・ダン・ギ委員長によると、ラオス人はナサン1村とナサン2村の2つの村に住んでいる。ヌアンガムのラオス民族コミュニティは、衣装、生活様式から祭りや儀式に至るまで、祖先が残した文化的特徴を今も積極的に維持し、推進している。特に、水かけ祭りは2017年に文化スポーツ観光省によって国家無形文化遺産として認定されました。これが、ヌアンガム村政府とナサンのラオス民族コミュニティが、民族独自の文化的特徴を積極的に保存、維持、促進し、地元の観光を発展させる動機となっています。