1945年9月2日、歴史的なバーディン広場において、ホー・チミン主席は独立宣言を読み上げ、ベトナム民主共和国の誕生を人民と世界に厳粛に宣言しました。独立宣言は偉大な国家建国の文書であり、ホー・チミン主席の高い思想的・理論的価値を有する文書です。
独立宣言はベトナム人民の独立時代を切り開き、同時に、80年以上にわたる植民地支配を経て勝ち取った独立を守り抜くという人民の平和への善意と揺るぎない決意を明確に示しました。独立宣言は、独立への闘争における人類共通の進歩的価値観と諸国民の神聖な平等を要約したものであるだけでなく、愛国心、団結、人間性、寛容、平和への愛といったベトナム民族の典型的な文化的美が結晶化し、輝いている場所でもあります。
情熱的な愛国心
ベトナム人は歴史を通じて、常に自然と外国の侵略者と闘ってきました。その長く困難な闘争は、共同体意識、集団意識、そしてさらに重要なことに、国民意識と愛国心の伝統を育みました。この意識は世代から世代へと受け継がれ、すべてのベトナム人の血と肉に浸透しています。歴史が証明しているように、千年以上にわたる中国の支配の間、ベトナム国民は、ハイバチュン、マイハックデ、ゴクエン、リートゥオンキエット、チャンフンダオ、レロイ、グエンフエ、ファンディンフン、ホアンホアタムなど、国家に栄光をもたらした名前を持つ民族の独立を勝ち取るために、漢、隋、唐、宋、元、明、清といった北からの外国の侵略者と絶えず戦わなければなりませんでした。後にホーチミンは、この国の愛国心の伝統を非常に有名な言葉で要約しました。「我が国民は熱烈な祖国愛を抱いています。それは我々の貴重な伝統です。古来より今日に至るまで、祖国が侵略されるたびに、その精神はかき立てられ、非常に強く巨大な波となり、あらゆる危険と困難を克服し、すべての裏切り者と侵略者を溺れさせてきました。」(1)
愛国心の力は、祖国と人民を救うという決意を燃え上がらせ、ホー・チミンに祖国を救う道を探し求める旅へと駆り立てました。彼をマルクス・レーニン主義へと導いたのも愛国心でした。そして、ベトナムが独立を勝ち取った時、その精神はベトナム民主共和国の誕生を象徴する文書である独立宣言に結晶化し、輝きを放ちました。
独立宣言において、愛国心は国家の独立と 主権に対する深い意識と密接に結びついています。それは、リー・トゥオン・キエットの詩「南国の聖なる山河」から、グエン・チャイの「永遠の英雄文学」『ビン・ゴ・ダイ・カオ』に至るまで、祖国、山河、国境、そして国家主権に対する強い意識の流れの延長線上にあるのです。
独立宣言の主要な内容は、「ベトナムは自由と独立の権利を有し、真に自由で独立した国となった」(2) と世界に向けて宣言することである。これは「世界のすべての人々は生まれながらにして平等であり、すべての人々は生存権、幸福になる権利、そして自由になる権利を有する」(3) ため、避けられない「否定できない真実」である。フランスによるベトナム植民地侵略は、アメリカ独立宣言 (1776 年) の「すべての人間は平等に創られ、創造主により一定の奪うことのできない権利を賦与されている。その中には、生命、自由、そして幸福の追求が含まれる」(4)、そして 1979 年のフランス革命における人間および市民の権利宣言の「人間は生まれながらにして自由かつ権利において平等であり、常に自由かつ権利において平等であり続けなければならない」(5) という共通の価値観、人類の良き価値観に反するものである。
8月革命の成功はベトナム民主共和国の誕生に繋がり、党指導以来、我が軍と人民にとって初の偉大な勝利となりました。独立宣言の結論はベトナム人民の意志を明確に示し、「独立と自由よりも尊いものはない」という真理を表明しました。これは愛国心の最高の表現であり、歴史を通じて受け継がれ、発展してきたベトナム人民の最も典型的な文化的美です。
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1945年9月2日、ホー・チミン主席による独立宣言の朗読を聞くために、大勢の人々がバディン広場に集まった。(写真:VNA) |
団結と寛容の精神
ベトナム人の伝統には、「葉は裂けた葉を覆う」「自分を愛するように他人を愛せ」という精神があり、さらに広く言えば、国民社会においては「同じ国に住む人々は互いに愛し合わなければならない」という精神があります。愛国心、団結心、そして人道精神という最高の文化的美から生まれたこの精神は、ベトナム人の典型的な文化的美となり、ベトナム人一人ひとりの自然な感情、行動規範、そして人生哲学となっています。
ホー・チミン主席は、鋭い政治的洞察力によって、団結が力を生み出すだけでなく、植民地主義と帝国主義との闘いにおいて「生死」「成否」「損得」を左右する決定的な問題であることを深く認識していました。そのため、彼は党内および各階層の人民の間に団結の思想を積極的に広めながら、民族大団結の観点体系を絶えず構築・完成させました。ホー・チミン主席の団結の思想と模範は、違いを乗り越えて団結する基盤であり、党とホー・チミン主席が力を結集し、小さな国土、小さな人口、経済力と軍事力の乏しい国が、党の指導の下、一致団結して立ち上がり、植民地奴隷状態から脱却し、独立と自由を獲得するために闘うために、団結の力を生み出すための基盤です。
独立宣言は、一方ではフランス植民地主義者による分割統治政策を非難し、「中央、南、北に三つの異なる政権を樹立し、国家の統一と人民の団結を阻む」ことで国民の結束を破壊した(6)。他方では、ベトナム人民が団結の精神によって成し遂げた成果を肯定し、「我々人民は、ほぼ100年にわたる植民地の鎖を打ち破り、独立したベトナムを創り上げた。また、数十年にわたる王政を打倒し、民主共和国を樹立した」(7)。革命の成果を守るため、独立宣言は「ベトナム人民は、上から下まで、フランス植民地主義者の陰謀と戦う決意である」(8)という鉄の意志を表明した。
連帯とともに、寛容もまた力となる。独立宣言には、人類への慈悲と愛に満ちた美しい国家像が明確に示されている。より具体的には、独立宣言における慈悲と寛容は、道に迷った人々への通常の振る舞いではなく、「我々と和解不可能な」敵への振る舞いであり、もはや個人の振る舞いではなく、国家全体、さらには戦勝国の振る舞いである。
フランスの植民地主義者たちは、自由、平等、友愛の旗を利用して我が国を侵略し、国民を抑圧しました。彼らの行為は人道と正義に反するものでした。彼らは我々人民にいかなる民主的自由も与えず、野蛮な法律を施行し、学校よりも多くの刑務所を建設し、我々の愛国者を残酷に殺害し、我々の蜂起を血の海に「浸し」、人々を無知に保つ政策を実行し、アヘンとアルコールを使って我々の人種を弱体化させ、我々の人民を骨まで搾取し、我々の人民を貧しく、困窮させ、我々の国を荒廃させ、荒廃させている…そして、ベトナム人民とフランス植民地主義者の間の紛争は、「フランス植民地主義者がひざまずいて降伏し、我々の国を日本人を迎えるために開国させた」ことで最高潮に達し、ベトミンによるフランスへの対日同盟の呼びかけを拒否したにもかかわらず…独立宣言は依然としてベトナム人民の人道精神と寛容の精神を擁護し、正義の旗とベトミン戦線の正しい政策を高く掲げている。「フランスに対して、我々の同胞は依然として寛容で人道的な態度を維持している。 1945年9月9日の動乱の後も、我が国民は依然として寛容で人道的な態度を維持しています。1945年9月9日の動乱の後も、我が国民は依然としてフランスに対して寛容で人道的な態度を維持しています…3. ベトミンは多くのフランス人が国境を越えて脱出するのを助け、多くのフランス人を日本軍の捕虜から救出し、彼らの生命と財産を守りました。(9)
ホー・チ・ミンによれば、その寛容な行動は「我々が文明国であることを世界に知らしめた」という。彼は共産主義的ヒューマニズムと融合させることで、この国の人道と寛容の伝統を新たな高みへと引き上げた。その行動は、進歩的な人類が今日到達しようと努めている戦略的ビジョン、文化的高み、対話と和解の精神を体現している。
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1945年9月2日、歴史的なバディン広場でホー・チ・ミン主席が独立宣言を読み上げ、ベトナム民主共和国が誕生しました。(写真:VNA) |
平和を愛する人々
平和は、すべての進歩的な人類が切望し、模索する願いです。国々が戦争や戦争による苦痛や損失を経験すればするほど、平和の価値をより深く認識するようになります。
独立宣言は、ベトナムにおけるフランスの残忍な統治による経済、政治、文化、教育の面での植民地主義の残忍な性質を強調しました。特に、1940年に日本のファシストがインドシナに来たとき、フランスの植民地主義者はベトナムを「保護」できなかっただけでなく、ひざまずいて降伏し、ベトナムを2度日本に売り渡し、私たちの人々にさらなる苦しみを与え、「200万人以上の同胞が餓死」する原因となりました...これらは人権と国家の権利を侵害し、全人類の平和への願望に反する犯罪でした。
このような過酷な状況下で、ベトナム国民は立ち上がり、自主解放と失われた独立の回復のために闘わざるを得ませんでした。愛国心の強さ、団結、そしてベトナムの平和への願いこそが、1945年の8月革命の勝利に貢献した要因でした。独立宣言は、ベトナム民主共和国の誕生を厳粛に宣言し、植民地主義と封建制を完全に廃止し、ベトナム国民と全世界に向けてベトナム国民の自由と独立を確約しました。これは、国家の独立と自由の宣言であるだけでなく、ベトナムの平和を愛する精神の宣言でもありました。
「80年以上もフランスの奴隷制に勇敢に戦い、長年にわたり連合国と共に勇敢にファシズムに立ち向かってきた国は、自由でなければならない!独立でなければならない!」
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ベトナムは自由と独立を享受する権利を有し、事実、自由で独立した国となっている。ベトナム国民は皆、その自由と独立を維持するために、その精神と力、生命と財産のすべてを捧げる決意である。(10)
さらに、世界における植民地主義との闘いが当時の大きな課題となる中で、ベトナムは植民地主義の支配と隷属に粘り強く抵抗し、独立を勝ち取った。これはベトナム民族と人民が世界平和に果たした偉大な貢献でもある。だからこそ、独立宣言は「連合国はテヘラン会談とサンフランシスコ会談において民族平等の原則を承認したと信じる。ベトナム人民の独立を承認せざるを得ない」(11)と明言し、ホー・チ・ミンのみならずベトナム民族全体の熱烈な平和愛を表明した。そして実際、独立宣言は世界中の植民地民族と被抑圧民族の独立と自由の時代を切り開いたのである。
独立宣言は、ベトナム国民の国造りと防衛の輝かしい歴史に貢献した輝かしい節目であるだけでなく、ベトナム文化を輝かせ、永続的な価値を持つものにすることにも貢献しています。建国記念日である独立記念日に掲げられた独立宣言は、ベトナム共産党の指導の下で成し遂げられた革命の功績、ホー・チ・ミン主席、そして何よりも、愛国心、団結、人間性、寛容、そして平和への愛に満ちた偉大な国家への誇りを、私たち一人ひとりに呼び起こします。
トラン・ティ・ホイ博士 - ディン・ホン・クオン師範
プロパガンダ誌によると
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(1)ホー・チ・ミン全集、国家政治出版社、ハノイ、2011年、第7巻、38頁。
(2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) (10) (11) ホー・チ・ミン:全集、前掲書、第4巻、3、1、1、1、1、1、3、2、3、3頁。
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