ハナム文化 - いくつかのスケッチ

ハナムという名称がベトナムの地図に初めて登場したのは1890年代後半ですが、その後幾度かの変遷を経て、1996年11月6日、ベトナム社会主義共和国国会の決議に基づき、ハナム省が再設置されました。

かつてハナムは様々なレベルの行政単位に属していました。この土地の広義の歴史は、1万年以上前の新石器時代に遡ります。チュオン洞窟とジョンロ洞窟（タン・リエム県タン・ギ村）に残る原始人の遺跡は、古代ベトナム人が原始的な農業を知っていたことを明確に示しています。

青銅器時代以降、ハナム省のモックバック、ドイソン、イエンバック（ズイティエン）、チャウソン（フーリー市）の各集落で数十基の船墓が発見・発掘され、矢尻、槍先、稲刈り機、壺などの青銅製、木製品、漆器、陶器製の副葬品が出土しました。特に、省全域で華麗なドンソン文化を代表する青銅鼓が21基発見されました。その中には、国宝に指定されているゴック・ルー1世の青銅鼓も含まれており、その一部は米国ニューヨーク市の国連本部に展示されています。

ハナムには現在、あらゆる種類の遺跡が1,784箇所あり、そのうち551の共同住宅、490の仏塔、306の寺院、残りは寺院、神社、祠堂です。そのうち85箇所は国家レベルにランク付けされており、2箇所は国家特別レベルにランク付けされており、100箇所以上の遺跡が省レベルにランク付けされています。遺跡の密度は比較的高く、1,200以上の村や集落に均等に分布しています。さらに、ハナムには、古代の建築物と自然の景観が組み合わさった有名な景観も数多くあり、たとえば、チュック寺 - グードンティソン、バダン寺 - ゴック山（キムバン）、ケムトロン、ティエン寺 - トン丘（タンリエム）、ドイ寺 - ドイ山（ズイティエン）、ルオン洞窟 - アオドン、オン寺（キムバン）などがあります。歴史文化遺跡の体系に加え、ハナム省には、ザウ寺の石碑（フーリー市ディンサー）、青銅製の本（リーニャン省バックリー村）、ディエウ寺の石の鐘（ビンルック省ヴバン村）など、希少で価値のある骨董品を含む、豊富な遺物や骨董品が多数保存されています。ドイ寺（ズイティエン省ドイソン村）にあるリー王朝のスンティエンディエンリン寺の石碑は、歴史、文化、宗教、文学、芸術の独自の価値を融合した国宝として国家に認定されています。

Vat Lieu Doi、Liem Tuc コミューン (Thanh Liem)。写真: ディエンビエン

ハナム省は、豊かで多様な無形文化遺産を有する地でもあります。リエムトゥック村とその周辺に広がるリエウドイの伝統民俗文化は、ことわざ、慣用句、民謡、民話、建築、美術など、実に多岐にわたります。この宝の特色は、軍書、軍略、古代の格闘炉、民話の奇抜なモチーフの伝承、そして多様な民俗文化の凝縮です。特に、8,878の六八節からなる詩「ホアン・ヴオン・カ・ティック」は、レ・ダイ・ハン王（レ・ホアン）の生涯、功績、人物、そして関連する出来事を物語っています。

ハナム省は、独特な民謡の故郷でもあります。ダムクエンソン（ソン）の歌と踊り（ティーソン、キムバン）、ライレン（バクリー、リーニャン）、モン川合流点（ズイティエン、ビンルック、リーニャン）の民謡、トロンクアン（リエムトゥアン、タンリエム）などです。民俗演劇、特にチェオ劇は省内に広く普及しており、多くの共同住宅でチェオ劇が上演されています。かつて栄えた水上人形劇と乾式人形劇は、チュオンルオン県ノイロイ村（リーニャン県バクリー集落）に今もその痕跡を残しています。特に、ハウドンの儀式とチャウヴァンの歌と踊りは、国家無形文化遺産に指定されています。

伝統的なリュウ・ドイ民族レスリング炉 (タン・リエム) に加えて、ハナム・ランドは格闘技レスリング炉でも広く知られています: フック・チャウ (ホップ・リー・コミューン、リー・ニャン、アン・バイ (ドン・ドゥ))、ブー・ビ (ブー・バン・コミューン、ビン・リュック)、フオン・ラム (ドンホア・コミューン、キム・バン)...

この地には祭りが豊富にあり、100近くの村祭り、6つの地方祭りがあります。チャン・トゥオン寺祭り（リー・ニャン）、ラン・ザン寺祭り、ドイ・パゴダ祭り（ズイ・ティエン）、チュック寺祭り（キム・バン）、リュー・ドイ・レスリング祭り（タン・リエム）、アン・タイ共同ストライキ祭り（ビン・ルック）です。特に注目すべきは、ドイ・ソン・ティク・ディエン祭り（ズイ・ティエン）とチャン・トゥオン寺（リー・ニャン）のドゥック・タン・トラン給与分配儀式の復興が成功し、どちらも国家無形文化遺産に指定されていることです。ハナムの祭りには、水稲農家の古代の太陽崇拝の信仰に関連する儀式や遊びが今も残されています。例えば、アンモン寺祭り（ズイティエンのティエンフォン村）の玉相撲、グア共同住宅祭り（タンリエムのリエムトゥアン村）の玉奪い合い、ダイホアン村祭り（リーニャンのホアハウ村）の凧揚げ、チュック寺祭り（キムバンのティソン村）のボートレースなどです...

ハナムには、ゴックドン籐編み、ニャーサ織、ドイタム太鼓（ズイティエン）、ダンサ陶器、クエ村（キムバン）、ドハイ高級角笛製品（ビンルック）、ホアガイとアンホアのレース刺繍（タンリエム）など、省内外で人気のある製品が多数ある有名な手工芸村があります。ハナムは、ダイホアン王室バナナ（昔は王様に捧げられていた）、柿、ニャンハウ煮魚、ヴァンリーミカン、チュウ村ライスペーパー（リーニャン）、ダム豆、春巻き（フーリー市）、バサオ鯉（キムバン）、ヴォックワイン（ビンルック）、ベオワイン（ズイティエン）、フックチャウ（リーニャン）など、訪問者が高く評価する食文化を持つ地域でもあります。

クエ・タン陶器村、クエ町（キムバン）のジャーロン陶器生産施設。写真：ルオン・テー

ハナムは「霊地・才能ある人々」の地。レ・ダイ・ハン皇帝（レ・ホアン）の父方の故郷であるリェムカン村のバオタイ村、学者で歴史家でもあるレ・トゥンの故郷であるリェムトゥアン村のチャイ村は、いずれもタンリエム郡にあります。ルン・スエン村（イエン・バック、ズイ・ティエン）は、ベトナムの国旗を描いた革命の先駆者、グエン・フー・ティエンの故郷です。ビー・ハー村（チュン・ルオン、ビン・ルック）は、フオン、ホイ、ディンの3つの試験ですべて首席だった詩人グエン・クエンの故郷で、同時代人から「タム・グエン・イェン・ド」の称号を授けられました。作家ナム・カオ殉教者の故郷であるダイホアン村（ホアハウ、リーニャン）は、第1回（1996年）から名誉あるホーチミン文学芸術賞を受賞しました。

ハーナムでは、最初の儒学者博士試験（1075年）から最後の試験（1919年）まで、文科大試に合格した人が94人いました。これには、完全に記録されていない武科大試は含まれていません。ハーナムの多くの学者は、国の政治、教育などに多大な貢献をしました。その中には、タンロン（ハノイ）の文廟帝国学院の学長であるレー・トゥン、チュオン・コン・ザイ、グエン・マオ、グエン・キ、そしてフエ（トゥアティエン・フエ）の文廟帝国学院の学長であるヴー・ヴァン・リーの4人が含まれます。これらの学者は、リー王朝、トラン王朝、後にレー王朝、マック王朝、グエン王朝の間に、国の訓練と人材選抜機関の責任者でした。

20世紀から現在に至るまで、ハナムは歴史的・文化的伝統を育み、多くの政治家、軍人、革命家、そしてベトナム国家の黄金の歴史に貢献した多くの教授、准教授、医師、芸術家を輩出してきました。中でも注目すべきは、科学技術、文学、芸術において高貴なホーチミン賞を受賞したハナムの子孫です。作家のナム・カオ、チャン・フー・ティエン（ナム・カオ作家の息子）、ダオ・ヴァン・タプ教授、チャン・クオック・ヴオン教授、作家のフー・マイなど、国家賞を受賞した多くの人物がいます。

全体的に、ハナムは南北、東西の交差点であり、地形、地質、水文学の変遷であり、首都ホアルー、タンロン、タイド、さらにはトラン王朝の第二の首都であるティエンチュオン宮殿の移動の中間ルートであり、ベトナム人の移住の中心地です。上記の特徴は、古代からハナムの土地と人々に深い痕跡を残してきました。

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