クアンニン省のマック王朝文化

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過去から現在に至るまでの歴史研究において、マック王朝（1527-1592）は偽の王朝とみなされることが多く、マック王朝が黎王朝を簒奪したという見方が一般的です。しかし、マック王朝が国にもたらした功績は誰もが否定できるものではありません。16世紀のほぼ全期間にわたり、マック王朝は東北地方を重要な軍事拠点として利用していました。そのため、今日のクアンニン省がマック王朝の歴史的・文化的痕跡を多く残しているのも不思議ではありません。

クアンニン省で広く知られている場所の一つがダムニャマックです。特にダムニャマック工業団地の開発以来、その名が広く知られています。マック王朝の系図によると、マック王朝のラグーンは現在、クアンイエン鎮に属しています。マック・ダン・ドアンの次男であるニン・ヴオン・マック・フック・トゥ（1524年 - 1593年）は、土地の保護と兵士の身を隠すために、この地域にマングローブを植えました。後に、この地はマングローブと名付けられました。

レ・チン軍の激しい攻撃を受けた後、ドーソンとギズオン地域（ハイフォン）が戦場となったため、多くの人々が逃げなければならず、ヴァンニン海に移住して漁師として働き、その後、現在のチャコ（モンカイ）、ヴァンヴィ、ソンタム（中国クアンタイ省ドンフン）などの村を形成したと言われています。ドーソンのマック王朝の故郷であるコートライの漁師がチャコに住むようになり、コートライとタイ・ト・マック・ダン・ズン夫妻の故郷であるチャフオンの2つの村を統合する意図で、チャコという村を設立しました。チャコ共同住宅は16世紀半ばに建てられたと言われており、今日では「祖国の先頭にある文化的マイルストーン」と見なされています。

16世紀末、タンロンの戦いで敗北したマック王朝の末裔、マック・キン・チ、マック・キン・チュオン、マック・キン・クンは、アン・クアン（現在のクアンニン）を守るために集結し、鄭朝に対抗する軍勢を編成しました。マック軍はドンリン、コアイラック（クアンイエン町）、シク・トー（ハロン市）、カムファ、ヴァンニン（モンカイ市）に一連の城壁を築きました。これらの城壁のうち、シク・トー城塞のみが比較的鮮明な痕跡を残しています。1997年頃、カムファ城塞にはカムファ中央機械工場付近に城壁の一部が残っていましたが、現在では完全に消失しています。客観的な理由としては、クアンニン省のマック城塞のほとんどが、カオバンやランソンのように山の上に石を積んで建てられたのではなく、土で建てられたため、自然の影響を受け、時間の経過とともにすぐに痕跡を失ってしまったことが挙げられます。

ドンチュウ県イエンドゥック町イエンカン村にティエンロンウエン庭園を造園したのは、多くの人が推測していたトラン王朝ではなく、ニン・マックフック・トゥ王だと信じる人もいます。現在でも、イエンカン村の岩山の崖には「ティエンロンウエン」という3つの漢字が刻まれています。

近年、考古学者たちはモンカイからクアンイエンに至る沿岸の古代埠頭でヴァンドン貿易港システムの調査を行い、マック王朝に遡る多くの陶磁器、特に土器や貨幣を発見しました。トラン王朝の土器は大きく厚いものが多かったのに対し、マック王朝の土器は薄く、高温で焼成されました。マック王朝時代、マック王朝は公式および非公式のルートを通じて、仏教を奨励し、繁栄する環境を整えました。現在のイエントゥにあるホアイエン寺の裏手にある僧侶の墓塔、クインラム寺など、いくつかの場所には、マック王朝の修復の痕跡が残っており、マック王朝が最盛期だった時代の典型的な菩提葉文様と緑色の釉薬で装飾された建築パネルがあります。

ミークー寺（ドンチュウ町フンダオ区）には、今もなお非常に美しい粘土製の仏像がいくつか安置されています。仏像は、バランスのとれた調和のとれた外観と大きさを誇り、外側は金箔で覆われています。民俗芸術研究の専門家であるトラン・ラム・ビエン准教授によると、これらの仏像はマック王朝時代に遡るとのこと。クアンニン省で、マック王朝時代の粘土製の仏像が安置されているのは、ここだけです。

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