蔡英文の反乱資金
1936年、世界情勢は大きく変化しました。フランス共産党を中核とするフランス人民戦線が勝利し、政権を掌握し、国内および植民地の労働者階級の多くの権利を実現しました。
チャタン村（ティエンザン省カイライ郡ロンチュン村、現在はドンタップ省ロンティエン村）は、英雄ハトンヒエンの故郷であり、1940年の南部蜂起が激しく展開された場所です。 |
こうした状況の中で、インドシナ会議運動が誕生しました。この革命運動は勢力を結集し、多くの社会階層を巻き込み、強い影響力を発揮しました。この運動に参加した人々は、南部蜂起の指揮官として活躍し、人々と共に死闘を繰り広げました。
ミトー地区では、行動委員会の事務所はオールドマーケット内のトゥオンライ書店にあります。この書店は、国内の進歩的な書籍や新聞の販売店であると同時に、フランス人民戦線の書籍や新聞の販売店でもあります。カイライ地区では、地区行動委員会の事務所はカ・ティエン氏（バン・ヴァン・ティエン氏）の家にあります。
この運動は、村や共同体で人々の生活と民主主義を求める大規模なデモが行われたことから始まりました。1937年7月14日、バンラン共同住宅（カイライ市場）で1,000人以上が参加する大規模な集会が開かれました。これは、ゴーメ（フークイ村）、ミエウバ（カムソン村）、ミーフー（ミーハンドン村）などでも多くの集会が同時に行われた大規模なデモでした。
この集会の後、同地区の多くの村が個人税の軽減、増税反対、土地収奪反対の運動を組織した。北部のコミューンでは、ファン・ヴァン・コー同志が直接指揮するインドシナ会議運動が、ミ・ハン・チュン、ミ・ハン・ドン、タン・ホイなどのコミューンの何百人もの若者を組織し、動員してコーチシナ知事への請願書に署名させ、党の政策の宣伝文書を公に配布した。
宣伝活動のおかげで、党の大衆組織は大きく発展しました。中でも、赤色農民協会は多くの農民の参加を促し、中でも収穫、植栽、労働交換のグループが最も活発に活動しました。彼らは地主たちと闘い、植栽賃金の引き上げや朝食の追加提供を求めました。
労働交流団体は、庭師の賃金引き上げを求めて庭師と闘いました。相互扶助協会は困窮者に金銭と米を貸し付け、支援しました。さらに、これらの団体は、バソン工場（サイゴン）の労働者のストライキを支援するために、資金と米を集めるキャンペーンも開始しました。
この運動は多くの階層を巻き込みました。例えば、フーアン村では、グエン・ヴァン・ザイ氏（通称トゥ・ザイ先生）が率いるティエン・ディア・ホイ・グループが、グループのメンバーを集めて運動に参加しました。テ村の協会には、カイ・トン・フォン氏（グエン・ヴァン・フォン氏）と数名の村協会役員がいました。
ロンティエンでは、村長のシエン（グエン・トゥ・フオン）、村長のグエン・ヴァン・チュン、村長のグエン・ヴァン・ルク、村長のニエウ、村長のド・ヴァン・ハウなど、12人の村議会議員のうち半数が活動に参加しました。村の隣では、若者を集めて強盗と戦うための武術を訓練するチョーカウ協会も設立されました。
民生と民主主義のためのデモや闘争に加え、インドシナ会議運動への対応期には、社会運動が大衆に大きな影響を与えました。特に注目すべきは、若者を動員して道路や橋の建設、交通の改善に取り組ませた運動です。この時期に多くの「村道」が形成されました。文化面では、インドシナ会議運動は若者に髪を短く切り、お団子ヘアをやめ、きちんとした服装をするよう促しました。
カムソンには、ティエウ・シウという米商人がいました。彼は革命運動のための資金を集めるため、私財を投じて「学友会」という劇場を建てました。カムソンで南部蜂起が起こった際、ティエウ・シウはバライ川で船舶の航行を阻止するための「タオロン」と呼ばれる鉄線を発明しました。
1939年9月、第二次世界大戦が勃発しました。インドシナ総督は、友好組合と労働組合の組織を解散させ、集会、集会、デモ、そしてあらゆる共産主義活動を禁止する布告を出しました。カイライでは、タム郡が相互扶助協会、サッカー協会、黄金家協会、そして収穫・植栽村の鎮圧を命じました。同時に、村々に秘密警察とスパイを増員し、参加者全員を厳しく監視し、容疑者を逮捕しました。しかし、多くの地域では、南部蜂起が勃発するまで運動は継続され、多くの英雄たちが命を落としました。
フーアン村では、蜂起を指揮した村長のグエン・ヴァン・フォンが敵に捕らえられ、カイライ郡司令部へ連行された。フォンは敵に誘い出され、拷問と尋問を受けたが、何も明かさず、郡長のタムに「フォンが生き残ればタムは死ぬ。タムが生き残ればフォンは死ぬ」と告げた。
クアン・タムは激怒し、兵士たちに彼を解放するよう命じ、遺体をカイライ魚市場まで運んで川に投げ捨てた。数日後、遺体はホイ・スアン河口に流れ着き、人々によって回収され埋葬された。
ビンフー村には、ブウ・ソン・キ・フオン教の信者で、ジョンチェー寺に庵を結んだグエン・ヴァン・トゥアン僧侶（別名：ルン寺の僧侶）がいました。南部蜂起の間、トゥアン僧侶はコンダオに追放されました。特に、カンソン寺（ニミ村）の住職イェット・マ・トゥ・カンは、クアン・タムによって機密扱いされ、秘密警察の厳重な監視下に置かれました。
1940年5月、馬堡野（現在の蔡莱区）で蜂起に関する会議が開かれましたが、その会議は裏切り者によって暴露され、タム郡は僧侶のイェット・マ・トゥ・カンを逮捕しました。逃げられないと悟ったイェット・マ・トゥ・カンは、蜂起を秘密にするため、仏塔に戻り、自ら焼身自殺することを決意しました。
ハトンヒエンの伝説
ハ・トン・ヒエンの本名はルー・トー・ヒエン。1902年生まれ。長きにわたるルー家の末裔で、現在はロンティエン社第14集落に位置するチャタン村に定住した。勤勉さと愛国心の伝統を持つ家庭に生まれた彼は、幼い頃から大きな志を持ち、祖国を失った人々の苦しみを常に心に抱き、民族解放のために闘う意志を育んでいた。
彼は、志を同じくする若者を集めるため、ミトー省カイライ郡ロンチュン村でベトナム革命協会を設立した。彼は武術の達人で、有段者でもあり、青少年向けの大会に頻繁に出場し、武術界では「ハ・トン・ヒエン」というニックネームで呼ばれていた。
1936年から1939年頃、インドシナ会議運動に呼応して、彼はタン・ヴァン・オペラ団を設立し、地元の音楽家や俳優を集め、戯曲を執筆し、自ら稽古を行い、各地を巡業した。団設立の目的は騎士道精神と愛国心の啓蒙であり、歌劇のプログラムには愛国的かつ進歩的な内容の演者を頻繁に招いた。
1940年の南部蜂起の間、タンヴァン劇団の「マネージャー」であったハ・トン・ヒエンは、フンロンにおける蜂起指導者の座に任命されました。彼はその威信を活かし、抵抗勢力への資金援助を募り、蜂起軍に銃器と弾薬を供給しました。
特に、ロンチュン村の教師グエン・ティ・ソンさんに狩猟用ライフル銃を借りるよう説得しました（ソンさんの夫はフランス人公務員だったからです）。彼女の義父はミトー裁判所の主任書記官でした。フランス国籍のおかげで、彼らは銃の使用を許可されました。
蜂起勃発時、ロンチュン村のハ・トン・ヒエン氏とフオン・クアン・ダン氏、すなわちヴォ・ヴァン・ダン氏（フオン・クアン氏）は、フンロン県バ・ドゥアで蜂起軍を指揮しました。彼らはすぐにチャ・タン村、ロンチュン村、タムビン村を制圧し、多くの兵士と共に近隣のコミューンへ支援に赴きました。同時に、グーヒエップ島へ部隊を率いてドック・フー・マウの米倉庫を破壊し、貧困層への分配に努めました。こうして蜂起は大きな反響を呼び、地域住民の信頼を得ました。
南部蜂起の後、反乱軍とその指揮官たちはフランス軍とその手下たちに追われ、殺害された。反乱軍がバドゥアルートの橋を破壊していたため、フランス軍とその手下たちは陸路での移動が不可能だった。カイライ郡長のグエン・ヴァン・タムはカイベーからカヌーで部隊を率いて蜂起を鎮圧しなければならなかった。両軍は激しく銃撃し、ハ・トン・ヒエン氏は軽傷を負い、同志によってチョーラックへ運ばれたが、秘密工作員に発見され包囲され、再び銃撃されて負傷した。
その後、ハ・トン・ヒエン氏は地元を離れて身を隠さざるを得なくなり、ゴコンでフランス秘密警察に逮捕されました。一方、フォン・クアン・ダンは1940年12月5日、サデックで他の7人と共に逮捕されました。1941年6月4日、ハ・トン・ヒエン氏とフォン・クアン・ダンはフランス軍に連行され、フンロン交差点（現在の省道864号線と省道868号線の交差点）で処刑されました。敵の銃声の中、ハ・トン・ヒエン氏は「フランス帝国主義を打倒せよ、インドシナ共産党万歳…」というスローガンを叫びました。
ハ・トン・ヒエンは、カイライの軍隊と人民の革命闘争における伝説的な人物となった。現在、カイライ区の通りには彼の名前が付けられている。遺族によると、彼は生前、チュオン・ティ・ビック夫人と結婚し、一男をもうけたという。
息子も父に倣い革命に参加し、任務中に自らの命を犠牲にしました。彼の妻は、大統領から第一回表彰で「ベトナム英雄の母」という高貴な称号を授与された一人です。
ウォーターリバー
出典: https://baoapbac.vn/van-hoa-nghe-thhuat/202507/ve-cai-lay-nghe-chuyen-tien-nhan-danh-giac-1046903/
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