伝説によると、昔々、チュオン・ホンとチュオン・ハットの兄弟（タム・ザンの聖なる神）は、チュウ・クアン・フックに従って敵と戦いました。リャン軍を破り、ダーチャック沼に戻った後、沼地で黒い悪魔に悩まされました。戦いの間、悪魔たちは条件を出しました。勝利すれば大きな報酬を得るが、敗北すれば聖なる神に服従するという条件です。 
ついに黒鬼は敗北し、聖なる神タムザンに屈服せざるを得なくなりました。そのため、ヴァンの村人たちはタムザンの命日を祝って、勝利を祝うレスリング祭りを開催します。地元の人々はこれを「カンハー祭り」と呼んでいます。 
ヴァン泥相撲祭りは、聖タム・ザンが黒魔族に勝利したことを称えるという精神的な意義に加え、稲作文明の神聖な象徴である太陽神への崇拝とも結びついています。民話には次のような言い伝えがあります。
カインハ村、ヴァン村、レスリングフェスティバル
キンバック地域全体でもこのような場所はどこにもありません。
兵士と将校たちは勝つためにあらゆる努力を尽くした。
泥だらけの遊び場は単色で塗られていました。
祭りは、200平方メートルを超える広大な寺院の中庭で行われ、泥で埋め尽くされます。中庭に注がれる水はカウ川の水で、トーハー村のワイン貯蔵用の土器に満たされ、伝統衣装をまとった美しい娘たちが川から運び上げます。中庭の両端には、深さ約1メートル、幅50センチ以上の穴が2つずつあります。相手チームの穴にボールを押し込んだチームが勝ちとなります。
鉄木で作られたこの木製の球体は、直径35cm、重さ約20kgです。村の寺院で代々受け継がれてきました。球体は男性原理、つまり太陽を象徴し、球体の穴は女性原理を象徴しています。 
精神的な信仰によれば、橋が穴に押し込まれるたびに、天と地の調和、良好な天候、豊作が象徴されるという。 
レスリングチームは、5つの村から厳選された16人の強くて健康な若者で構成され、上部チームと下部チームの2つのチームに分かれています（各チーム8人）。 
村の規則によると、レスラーたちはレスリング祭が始まる3日前から菜食主義を守り、ニンニクを断ち、性交渉を控えなければならない。若者たちは儀式から競技に至るまで、徹底的に訓練される。 
試合前には寺で長老たちが線香をあげる儀式が行われ、試合開始前には獅子舞が披露されます。 
上半身裸で腰布を締めた兵士たちは、聖なる神タムザンに儀式的な供物を捧げた。彼らは寺院に向かって整列し、敬意を表した後、寺院の境内に上がり、儀式用の酒を飲んだ。 
その後、人々は列をなして向かい合ってあぐらをかいて座り、中央には様々な果物と、ベトイエン地方の名産であるヴァン村の酒が盛られたごちそうが並べられました。各人は3杯の酒を飲み、果物を食べてから、観客の前に姿を現しました。 
次に、両チームの選手がペアになって向かい合って並びます。各チームからペアが1人ずつ出てきて、レスリングを行います。勝ったチームが先にサーブを打つことになります。 
祭主が両チームにボールを投げ入れます。ボールは日の出と日の入りの方向に沿って東から西へと運ばれます。祭主がボールを投げると同時に、両チームの若者たちは泥んこになった地面を駆け抜け、幸運を掴もうとします。ボールを奪うことは、農作物や生きとし生けるものすべてにとっての光である太陽を奪うことだと言い伝えられています。そのため、泥相撲は豊作を祈願する祭りとされています。 
上下二つの氏族は3日間、1日1試合（現在は状況に応じて2試合または3試合を行う年もあり、これらは二橋または三橋と呼ばれます）で熱戦を繰り広げます。試合は2時間続きます。試合開始直後は両チームの激しい攻防で始まり、会場には歓声が響き渡ります。しかし、幸運を祈願する信仰のため、試合がどれほど激しくても暴力的な衝突は起こりません。出典：https://www.facebook.com/photo/?fbid=766781795562979&set=pcb.766800528894439
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