មេរៀនទី២- រំលឹកឡើងវិញនូវពិធីបុណ្យ រក្សាស្មារតីភូមិឱ្យរស់ឡើងវិញ

មេរៀនទី ២ ពិធីបុណ្យរស់ឡើងវិញ រក្សាស្មារតីភូមិឱ្យរស់ឡើងវិញ - រូបថត ១ — របាំឬស្សីដ៏អ៊ូអរក្នុងពិធីបុណ្យប្រពៃណី ដែលជានិមិត្តសញ្ញាដ៏រស់រវើកនៃការរស់ឡើងវិញនៃពិធីបុណ្យនៅភូមិ Thanh Hoa។ រូបថត៖ Nguyen Linh

ពេលស្គរភូមិដាស់អនុស្សាវរីយ៍ទាំងអស់

“ពិធីបុណ្យ Muong Kho ឆ្នាំនេះមានមនុស្សច្រើនកុះករ។ ក្មេងៗមកពីភូមិចាស់ដែលសព្វថ្ងៃរស់នៅក្នុងទីក្រុងក៏ប្រមូលផ្ដុំមកទីនេះដែរ។ យុវជនរាំជាមួយបង្គោលឬស្សី មនុស្សចាស់បង្រៀនម៉ូ ក្មេងៗថែមទាំងស្គាល់បទថ្វាយស្រូវថ្មី…” ព្រឹទ្ធាចារ្យនៅឃុំ Dien Lu (Thanh Hoa) បាននិយាយដោយអារម្មណ៍។

មិនមែនតែក្រុងមួងខទេ។ អនុវត្តសេចក្តីសន្និដ្ឋានលេខ ៨២-KL/TU នៃគណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍គណៈកម្មាធិការបក្សខេត្ត Thanh Hoa ស្តីពីការពង្រឹងការដឹកនាំរបស់បក្សក្នុងការងារអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយតម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ខេត្ត Thanh Hoa ដំណាក់កាល ២០១៧-២០២៥។ ក្នុងរយៈពេល 8 ឆ្នាំកន្លងទៅ ពិធីបុណ្យប្រពៃណីជាច្រើនដែលហាក់ដូចជាបានដេកលក់ក្នុងជីវិតសម័យទំនើបភ្លាមៗត្រូវបានភ្ញាក់រលឹកឡើងវិញ៖ ពិធីបុណ្យ Muong Xia ទាក់ទងនឹងរឿងព្រេងរបស់ ព្រះ Tu Ma Hai Dao ពិធីបុណ្យ Pon Pong ការសម្តែងប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិថៃខ្មៅ ពិធីបុណ្យ Set Booc May ពិធីបុណ្យ Ca Da ពិធីបុណ្យប្រមូលផលរបស់ប្រជាជន Muong ពិធីបុណ្យ Tetha របស់ប្រជាជន ... ដោយសារសង្គ្រាម ភាពក្រីក្រ ឬចលាចលក្នុងសង្គម ឥឡូវនេះបានរស់ឡើងវិញក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

នៅទីនោះ ប្រជាជនមិនត្រឹមតែធ្វើពិធីប៉ុណ្ណោះទេ។ ពួកគេរាំ ពួកគេច្រៀង ពួកគេអធិស្ឋាន ពួកគេនិទានរឿង។ ពួកវាឆ្លងទៅគ្នាទៅវិញទៅមក សំឡេងឡូឡា សំឡេងម៉ូ ការអធិស្ឋាន សំឡេងគង… ដូចជាទឹកហូរនៃការចងចាំដែលមិនឈប់ហូរ។ ពិធីបុណ្យភូមិលែងជាកន្លែងបង្ហាញអត្តសញ្ញាណចាស់ហើយ ប៉ុន្តែជាកន្លែងរស់រវើកដែលមនុស្សម្នាក់ៗចូលរួមចំណែកថែរក្សាព្រលឹងជាតិតាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួន។

មេរៀនទី ២ ពិធីបុណ្យរស់ឡើងវិញ រក្សាស្មារតីភូមិឱ្យរស់ឡើងវិញ - រូបថត ២ — សិប្បករនៃមជ្ឈមណ្ឌលផ្សព្វផ្សាយ ទេសចរណ៍ និងវប្បធម៌ រោងកុន Thanh Hoa បង្រៀនរបាំជនជាតិ Dao ដល់សិស្ស។

សិប្បករវ័យចំណាស់ជាច្រើននៅតែស្រលាញ់ការបង្រៀនច្រៀង ត្បាញសំលៀកបំពាក់ក្នុងពិធី ដំឡើងបង្គោល និងរៀបចំដង្វាយប្រពៃណី។ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិមួយចំនួនធ្វើដំណើរពីភូមិមួយទៅភូមិមួយ ដើម្បីស្វែងរកបទចម្រៀងដែលបាត់។

យុវជនដែលធ្លាប់ស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការស្លៀកពាក់អាវទ្រនាប់ ឥឡូវបានត្រៀមខ្លួនឡើងរាំលើបង្គោលឬស្សី វាយគង និងបាយជាមួយចង្រៃ។ ក្មេងៗកំពុងរៀនចម្រៀងប្រជាប្រិយពីពិធីបុណ្យភូមិ និងលេងល្បែងប្រជាប្រិយក្នុងឱកាសបុណ្យតេតប្រពៃណី។

ក្នុងអំឡុងពេលអនុវត្តសេចក្តីសន្និដ្ឋាន 82-KL/TU លោក Thanh Hoa បានចងក្រងកំណត់ត្រា និងបញ្ចូលបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីចំនួន ២៧ ក្នុងបញ្ជីជាតិ ដែលភាគច្រើនជាពិធីបុណ្យ និងការសម្តែងប្រជាប្រិយ។ ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយចំនួនទាំងនោះមានមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ដែលរួមគ្នារក្សាផ្នែកមួយនៃអត្តសញ្ញាណជាតិ។

មិនត្រឹមតែស្ដារទម្រង់ប៉ុណ្ណោះទេ ការងារអភិរក្សនៅ Thanh Hoa ផ្តោតសំខាន់លើការស្ដារឡើងវិញនូវស្មារតីដែលជាធាតុស្នូលដែលបង្កើតបានជាព្រលឹងនៃពិធីបុណ្យ។ ពីតួនាទីរបស់អាចារ្យ សិប្បករ អ្នកធ្វើពិធី ... ដល់ភាសាបូជា ឧបាយកល និងការសូត្រធម៌បុរាណ សុទ្ធតែត្រូវបានស្រាវជ្រាវ កត់ត្រា ចងក្រង និងផ្សព្វផ្សាយដល់សហគមន៍។

គម្រោងជាក់ស្តែងជាច្រើនបានកើតមកដូចជា៖ "ការស្តារ និងលើកតម្កើងតម្លៃនៃពិធីបុណ្យប្រពៃណីធម្មតា", "ការចេញឯកសារបង្រៀនអំពីពិធីប្រពៃណី", "កំណត់អត្តសញ្ញាណពិធីបុណ្យប្រពៃណី" ... ថែមទាំងមានសិក្ខាសាលា និងវគ្គបណ្តុះបណ្តាល វិទ្យាសាស្ត្រ ដែលធ្វើឡើងនៅតាមឃុំ និងភូមិនីមួយៗ ដើម្បីបញ្ជូនវិធីសាស្រ្តរៀបចំពិធីបុណ្យដល់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។

សិប្បករជនជាតិ Dao ម្នាក់នៅ Ngoc Lac (ចាស់) ធ្លាប់បានញាក់សាច់ និងចែករំលែកថា៖ “ពិធីបុណ្យ Nhang Chap Dao ធ្លាប់ជាការចងចាំក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ក្មេងៗបានដឹងហើយ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថា ខ្ញុំលែងឯកាទៀតហើយ”។

ពិធីបុណ្យភូមិថ្ងៃនេះ - កន្លែងដែល "ភូមិ" ជួប "ពិភពលោក"

កាលពីមុន ពិធីបុណ្យប្រពៃណីតែងប្រព្រឹត្តទៅដោយស្ងាត់ៗក្នុងទីបិទជិតនៃសហគមន៍នីមួយៗ។ ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះ ពិធីបុណ្យភូមិនៅ Thanh Hoa បានក្លាយទៅជាកន្លែងប្រជុំវប្បធម៌ ដែលមិនត្រឹមតែសហគមន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានអញ្ជើញភ្ញៀវមកពីជិត និងឆ្ងាយមកចូលរួមផងដែរ។

មេរៀនទី ២ ពិធីបុណ្យរស់ឡើងវិញ រក្សាស្មារតីភូមិឱ្យរស់ឡើងវិញ - រូបថត ៣ — ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ – នៅពេលដែលពិធីបុណ្យក្លាយជាស្ពាននៃការចងចាំ និងអត្តសញ្ញាណរវាងមនុស្សចាស់ និងក្មេង

ពិធីបុណ្យ Lam Kinh ជាមួយនឹងការដង្ហែរបន្ទះវិញ្ញាណរបស់ស្តេច Le ពិធីបុណ្យប្រាសាទ Ba Trieu ផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងវីរនារីជាតិ ពិធីបុណ្យ Mai An Tiem ដែលជានិមិត្តរូបនៃភាពរស់រវើករបស់ប្រជាជន Thanh ... ត្រូវបានរៀបចំឡើង ភ្ជាប់ជាមួយនឹងដំណើរទេសចរណ៍ និងកម្មវិធីបទពិសោធន៍ប្រពៃណី។

ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ភ្ញៀវទេសចររាប់ម៉ឺននាក់បានសម្រុកមកទីនេះ មិនត្រឹមតែដើម្បី "ទស្សនា" ពិធីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងដើម្បី "រស់នៅ" ក្នុងវប្បធម៌ រុំបិណ្ឌភ្ជុំ បុកអង្ករបៃតង តាំងបង្គោល ស្លៀកសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី និងលេងល្បែងប្រជាប្រិយ។

ខេត្ត Thanh Hoa បានរួមបញ្ចូលពិធីបុណ្យយ៉ាងឆ្លាតវៃទៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គម៖ ផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកសាងជនបទថ្មី ការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍សហគមន៍ និងការអភិរក្សសិប្បកម្ម។ តំបន់ជាច្រើនដូចជា Quan Son (ចាស់), Quan Hoa (ចាស់), Ngoc Lac (ចាស់), Thuong Xuan (ចាស់) … បានប្រែក្លាយពិធីបុណ្យភូមិទៅជាឱកាសដើម្បីផ្សព្វផ្សាយផលិតផល OCOP ទេសចរណ៍បៃតង និងវប្បធម៌ជនជាតិដើមភាគតិច។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2017 មក ពិធីបុណ្យប្រពៃណីជាង 100 ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដោយមានសកម្មភាពជាបន្តបន្ទាប់ដូចជា ការប្រលងសិល្បៈប្រជាប្រិយ ការតាំងពិពណ៌ធ្វើម្ហូប ការលេងល្បែងប្រជាប្រិយឡើងវិញ និងការពិភាក្សាអំពីវប្បធម៌ជនជាតិ។ ទូរទស្សន៍ខេត្តបានដាក់ឱ្យដំណើរការកម្មវិធីមួយឈ្មោះថា “ទិសដៅថាញ” និងផលិតភាពយន្តឯកសារអំពីពិធីបុណ្យភូមិ។ សារព័ត៌មាន បណ្តាញសង្គម និងវេទិកាវីដេអូខ្លីក៏បានចូលរួមផងដែរ ដោយប្រែក្លាយពិធីបុណ្យប្រពៃណីទៅជានិន្នាការវប្បធម៌ឌីជីថល។

មិនត្រឹមតែអ្នកទេសចរប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងប្រជាជនក្នុងតំបន់បានផ្លាស់ប្តូរ។ ពួកគេបានចូលរួមចំណែកដីធ្លី និងកម្លាំងពលកម្មយ៉ាងសកម្មក្នុងការជួសជុលផ្ទះសហគមន៍ ទីធ្លាពិធីបុណ្យ ដាំបង្គោលឡើងវិញ និងស្វែងរកការបន់ស្រន់។ មូលដ្ឋានមួយចំនួនដូចជា ស្រុកខេមធុយ (ចាស់) ស្រុកឡាងចាញ់ (ចាស់) និង ស្រុកមឿងឡាត (ចាស់) បានបង្កើតក្លឹបអភិរក្សពិធីបុណ្យប្រពៃណី ដោយមានសមាជិកជាគ្រូបង្រៀន ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ និងយុវជន ចែករំលែកនូវទំនួលខុសត្រូវថែរក្សាអនុស្សាវរីយ៍ស្រុកកំណើត។

Thanh Hoa ក៏យកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះការបណ្តុះបណ្តាលធនធានមនុស្សវប្បធម៌៖ រៀបចំវគ្គបណ្តុះបណ្តាលរាប់សិបសម្រាប់សិល្បករប្រជាប្រិយ មគ្គុទ្ទេសក៍ពិធីបុណ្យ និងមន្ត្រីវប្បធម៌សហគមន៍។ សិល្បករឆ្នើមរាប់រយនាក់បានទទួលពានរង្វាន់ និងគាំទ្រក្នុងការបង្រៀន។ គោលនយោបាយសម្រាប់ព្យាបាល និងផ្តល់កិត្តិយសដល់អ្នកដែលរក្សាព្រលឹងនៃមរតកក៏ត្រូវបានអនុវត្តជាពិសេសផងដែរព្រោះវាជា "ព្រលឹង" នៃពិធីបុណ្យ។

ពិធីបុណ្យភូមិមិនមែនសម្រាប់តែ "មើល" នោះទេ គឺសម្រាប់ការរស់នៅជាមួយគ្នា ដកដង្ហើមជាមួយគ្នា ស្រលាញ់គ្នា និងមោទនភាពជាមួយគ្នា។ នៅពេលដែលភូមិមួយមានពិធីបុណ្យ គឺជាពេលដែលសហគមន៍មានឱកាសអង្គុយជុំគ្នា ចងចាំឫសគល់ ចែករំលែកភាពសប្បាយរីករាយ និងទុក្ខសោក និងកសាងអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ ពិធីបុណ្យភូមិមិនត្រឹមតែធ្វើឱ្យការចងចាំឡើងវិញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាទម្រង់នៃ "ការអប់រំសហគមន៍" ដែលស៊ីជម្រៅ ធម្មជាតិ និងមានប្រសិទ្ធភាពបំផុត។

ប្រហែលជាអ្វីដែលគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះ មិនមែនជាការសំដែងដ៏អស្ចារ្យនៅលើឆាកនោះទេ ប៉ុន្តែជារូបភាពរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិម្នាក់ដែលស្ងាត់ស្ងៀមក្បែរស្គរចាស់មួយ។ កុមារដែលមានដៃញាប់ញ័រប៉ះសំលៀកបំពាក់ដូនតា; នារីម្នាក់ញញឹមស្រស់ពេលឃើញកូនស្រីរាំរបាំចាស់កណ្តាលពិធីបុណ្យភូមិ…

នៅទីនោះ បេតិកភណ្ឌមិនមាននៅក្នុងសៀវភៅទេ ប៉ុន្តែមានវត្តមាននៅគ្រប់ជំហាន រាល់ការវាយស្គរ គ្រប់ទិដ្ឋភាពដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់ប្រជាជននៃមាតុភូមិយើង។

ការត្រឡប់មកវិញនៃបុណ្យភូមិមិនមែនគ្រាន់តែជាការរស់ឡើងវិញនៃទំនៀមទម្លាប់មួយ។ វាជាការរស់ឡើងវិញនៃព្រលឹងជាតិ។

(ត្រូវបន្ត)

ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-hoi-sinh-le-hoi-giu-lua-hon-lang-158894.html