លោកប្រធានហូជីមិញ៖ មេដឹកនាំដ៏ប៉ិនប្រសប់ វីរបុរសជាតិ ភាពល្បីល្បាញខាងវប្បធម៌ពិភពលោក

លោកប្រធាន ហូជីមិញ ធ្វើការនៅវិមានប្រធានាធិបតី។ (រូបថត៖ VNA)

ជីវិតរបស់ប្រធានហូជីមិញ គឺជាដំណើរនៃការតស៊ូឥតឈប់ឈរ ដើម្បីឯករាជ្យ សេរីភាពសម្រាប់ជាតិ និងសុភមង្គលសម្រាប់ប្រជាជន។ គាត់គឺជានិមិត្តសញ្ញាដ៏រស់រវើកបំផុតនៃសេចក្តីប្រាថ្នាចង់បានសេរីភាព ជាគំរូសីលធម៌ដ៏ភ្លឺស្វាង និងជាប្រភពនៃជ័យជំនះទាំងអស់របស់ប្រទេស។

អ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវឆ្ពោះទៅរំដោះជាតិនៅវៀតណាម

លោកប្រធានហូជីមិញជាអ្នកស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ អ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវឆ្ពោះទៅរំដោះជាតិវៀតណាម ជាគំរូនៃទាហានបដិវត្តន៍ដែលបានពលីពេញមួយជីវិតដើម្បីប្រទេស និងប្រជាជន។

គាត់មានបំណងប្រាថ្នាតែមួយ គោលដៅតែមួយ៖ "ខ្ញុំមានបំណងប្រាថ្នាតែមួយគត់ គឺបំណងប្រាថ្នាដ៏មហិមា គឺធ្វើឱ្យប្រទេសយើងមានឯករាជ្យទាំងស្រុង ប្រជាជនយើងមានសេរីភាពទាំងស្រុង គ្រប់គ្នាមានអាហារហូបចុក សំលៀកបំពាក់ស្លៀកពាក់ ហើយគ្រប់គ្នាអាចទៅរៀនបាន"។ (1)

កំពង់ផែ Nha Rong ជាកន្លែងដែលអ្នកស្នេហាជាតិវ័យក្មេង Nguyen Tat Thanh បានចាកចេញដើម្បីស្វែងរកមធ្យោបាយសង្គ្រោះប្រទេសក្នុងឆ្នាំ 1911។ (រូបថត៖ VNA)

កើតក្នុងគ្រួសារអ្នកប្រាជ្ញខុងជឺដែលមានស្មារតីស្នេហាជាតិ បានឃើញពីការបាត់បង់ប្រទេស និងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃគ្រួសារតាំងពីតូចមក ក្មេងប្រុស Nguyen Sinh Cung - Nguyen Tat Thanh បានចិញ្ចឹមបីបាច់ក្នុងខ្លួនគាត់នូវបំណងប្រាថ្នាដ៏ក្តៅគគុកដើម្បីរំដោះប្រទេសជាតិ។

នៅឆ្នាំ 1911 គាត់បានចាកចេញដើម្បីស្វែងរកវិធីសង្គ្រោះប្រទេសជាមួយនឹងការប្តេជ្ញាចិត្តដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន: "ខ្ញុំចង់ទៅបរទេសមើលប្រទេសបារាំងនិងប្រទេសដទៃទៀត។ បន្ទាប់ពីបានឃើញពីរបៀបដែលពួកគេធ្វើវាខ្ញុំនឹងត្រលប់មកជួយប្រជាជនរបស់យើង" (2) ។

ក្នុងដំណើររយៈពេល 30 ឆ្នាំរបស់គាត់ពីអាស៊ីទៅអឺរ៉ុប អាហ្រ្វិក និងសូម្បីតែទៅអាមេរិក គាត់បានទាក់ទងជាមួយពន្លឺនៃលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន ហើយបានកំណត់ផ្លូវដើម្បីជួយសង្គ្រោះប្រជាជនវៀតណាម។ លោក​បាន​បញ្ជាក់​ថា​៖ «​ដើម្បី​សង្គ្រោះ​ប្រទេស និង​រំដោះ​ជាតិ គ្មាន​ផ្លូវ​ណា​ផ្សេង​ក្រៅ​ពី​ផ្លូវ​បដិវត្តន៍​បក្ខពួក​និយម​នោះ​ទេ»។

សមមិត្ត Nguyen Ai Quoc (ប្រធានហូជីមិញ) បាននិយាយនៅក្នុងសមាជបង្កើតបក្សកុម្មុយនិស្តបារាំងដែលបានធ្វើឡើងនៅទីក្រុង Tours។ គាត់គឺជាជនជាតិវៀតណាមដំបូងគេដែលបានក្លាយជាកុម្មុយនិស្ត និងជាអ្នកបង្កើតបក្សកុម្មុយនិស្តបារាំង (ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1920)។ (រូបថត៖ VNA)

ជម្រើស​នោះ​នាំ​ឱ្យ​មាន​ព្រឹត្តិការណ៍​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដ៏​សំខាន់​មួយ​គឺ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី 3 ខែ​កុម្ភៈ ឆ្នាំ 1930 ក្រោម​ការ​ដឹកនាំ​របស់​លោក Nguyen Ai Quoc បក្ស​កុម្មុយនិស្ត​វៀតណាម ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង។ កំនើតរបស់បក្សគឺជាការគ្រីស្តាល់នៃទ្រឹស្តីបដិវត្តន៍ជឿនលឿន និងចលនាស្នេហាជាតិវៀតណាម បើកសករាជថ្មីសម្រាប់បដិវត្តន៍វៀតណាម។

ចាប់ពីថ្ងៃទី 6 ខែមករា ដល់ថ្ងៃទី 7 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1930 សន្និសីទបង្រួបបង្រួមអង្គការកុម្មុយនិស្ត និងបង្កើតបក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាមបានប្រព្រឹត្តទៅនៅទីក្រុងហុងកុង (ប្រទេសចិន) ក្រោមអធិបតីភាពរបស់សមមិត្ត Nguyen Ai Quoc ក្នុងនាមបក្សកុម្មុយនិស្តអន្តរជាតិ។ (រូបថត៖ VNA)

លោកបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាៈ គណបក្សយើងជាបក្សបដិវត្តន៍ ជាបក្សនៃវណ្ណៈកម្មករ ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ គឺជាបក្សរបស់ប្រទេសជាតិទាំងមូល។ ពីទីនេះ ក្នុងនាមជាស្ថាបនិក អ្នកដឹកនាំ និងជាអ្នកកាន់អំណាច លោកបានដឹកនាំចលនាបដិវត្តន៍វៀតណាមដោយផ្ទាល់ ឆ្ពោះទៅមុខយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនលើមាគ៌ានៃការតស៊ូរំដោះជាតិ។

កំពូលដំបូងនៃអាជីពបដិវត្តន៍វៀតណាម ក្រោមការដឹកនាំរបស់បក្ស និងជាទីគោរពស្រលាញ់របស់ពូ ហូ គឺជាជ័យជម្នះដ៏អស្ចារ្យនៃបដិវត្តន៍ខែសីហា ឆ្នាំ 1945 ដែលបានផ្តល់កំណើតដល់សាធារណៈរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យវៀតណាម ដែលជារដ្ឋកម្មករ-កសិករដំបូងគេនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍។

ក្នុងសេចក្តីប្រកាសឯករាជ្យនៅថ្ងៃទី២ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ១៩៤៥ ប្រធានហូជីមិញបានប្រកាសយ៉ាងឱឡារិកចំពោះប្រជាជាតិទាំងមូល និង ពិភពលោក ថា៖ “វៀតណាមមានសិទ្ធិទទួលបានសេរីភាព និងឯករាជ្យ ហើយតាមពិតបានក្លាយទៅជាប្រទេសឯករាជ្យ និងឯករាជ្យ។ ប្រជាជនវៀតណាមទាំងមូលប្តេជ្ញាលះបង់អស់ពីកម្លាំងកាយ កម្លាំងចិត្ត ជីវិត និងទ្រព្យសម្បត្តិ ដើម្បីរក្សាបាននូវសេរីភាព និងឯករាជ្យភាពនោះ”។ (3)

នាព្រឹកថ្ងៃទី២ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ១៩៤៥ នៅទីលានប្រវត្តិសាស្ត្រ Ba Dinh ប្រធានហូជីមិញបានអានសេចក្តីប្រកាសឯករាជ្យ ផ្តល់កំណើតដល់សាធារណៈរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យវៀតណាម។ (រូបថត៖ VNA)

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីទទួលបានឯករាជ្យ ប្រទេសរបស់យើងត្រូវបានបង្ខំឱ្យចូលទៅក្នុងសង្រ្គាមតស៊ូយូរអង្វែងប្រឆាំងនឹងអាណានិគមនិយមបារាំង និងចក្រពត្តិនិយមអាមេរិក។

ក្នុងអំឡុងឆ្នាំដ៏កាចសាហាវនោះ ប្រធានហូជីមិញ គឺជាមេដឹកនាំកំពូល និងជាព្រលឹងនៃការតស៊ូ ដែលតែងតែលើកទឹកចិត្តដល់ឆន្ទៈដែក និងជំនឿលើជ័យជំនះសម្រាប់ជាតិទាំងមូល។

គំនិត "គ្មានអ្វីមានតម្លៃជាងឯករាជ្យ និងសេរីភាព" មិនត្រឹមតែជាពាក្យស្លោកប្រយុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាផ្លូវនៃជីវិត ដែលជាព្រលឹងនៃបុព្វហេតុបដិវត្តន៍ដែលគាត់បានបន្តរហូតដល់ដង្ហើមចុងក្រោយរបស់គាត់។

គំនិត "គ្មានអ្វីមានតម្លៃជាងឯករាជ្យ និងសេរីភាព" មិនត្រឹមតែជាពាក្យស្លោកប្រយុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាផ្លូវនៃជីវិត ដែលជាព្រលឹងនៃបុព្វហេតុបដិវត្តន៍ដែលគាត់បានបន្តរហូតដល់ដង្ហើមចុងក្រោយរបស់គាត់។

មិនថាស្ថិតក្នុងភាពលំបាក ក្នុងពន្ធនាគារ ឬក្នុងឋានៈជាប្រមុខរដ្ឋនោះទេ ប្រធានហូជីមិញ តែងតែសង្កត់ធ្ងន់ថា៖ “សេរីភាពសម្រាប់ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ ឯករាជ្យសម្រាប់មាតុភូមិរបស់ខ្ញុំ នោះគឺជាអ្វីដែលខ្ញុំចង់បាន នោះគឺជាអ្វីដែលខ្ញុំយល់” (៤)។ វា​គឺ​ជា​ភាព​ស៊ីសង្វាក់​គ្នា​រវាង​ពាក្យ​សម្ដី និង​សកម្មភាព រវាង​ឧត្តមគតិ និង​ជីវិត ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ដឹកនាំ​ដ៏​អស្ចារ្យ។

មិនត្រឹមតែឈប់ឈរលើបុព្វហេតុរំដោះជាតិប៉ុណ្ណោះទេ លោកប្រធានហូជីមិញក៏ជាអ្នកដែលចាក់គ្រឹះកសាងរដ្ឋថ្មី រដ្ឋរបស់ប្រជាជន ដោយប្រជាជន និងដើម្បីប្រជាជន។ លោក​តែង​តែ​សង្កត់​ធ្ងន់​ថា៖ «ប្រទេស​យក​ប្រជាជន​ជា​ឫសគល់»។

លោកប្រធានហូបានទៅជួបសំណេះសំណាលជាមួយអង្គភាពកងទ័ពដែលឈរជើងនៅខេត្ត Nam Dinh នាថ្ងៃទី២៤ ខែមេសា ឆ្នាំ១៩៥៧។ (រូបថត៖TTXVN)

ទស្សនៈ​នោះ​មិន​ត្រឹម​តែ​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​មនោគមវិជ្ជា​របស់​គាត់​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​នៅ​ក្នុង​របៀប​រស់នៅ និង​របៀប​ដឹកនាំ​របស់​គាត់​ដែរ។ លោក​បាន​ណែនាំ​ដល់​កម្មាភិបាល និង​សមាជិក​បក្ស​ត្រូវ​នៅ​ជិត​ប្រជាពលរដ្ឋ​ជានិច្ច ស្វែងយល់​ពី​ប្រជាពលរដ្ឋ ស្តាប់ និង​បម្រើ​ប្រជាពលរដ្ឋ។

លោកបានសង្កត់ធ្ងន់ថា៖ «ការរក្សាទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយប្រជាពលរដ្ឋ និងតែងតែស្តាប់យោបល់របស់ពួកគេ គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃកម្លាំងរបស់គណបក្ស ហើយអរគុណដែលគណបក្សនឹងឈ្នះ»។ (5)

ប៉ុន្មានខែចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ ទោះបីគាត់មានជំងឺធ្ងន់ធ្ងរក៏ដោយ គាត់នៅតែលះបង់គ្រប់គំនិត និងអារម្មណ៍របស់គាត់ដើម្បីប្រទេស និងប្រជាជន។ សក្ខីកម្មដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ប្រធានហូជីមិញ មិនត្រឹមតែជាការព្រមានប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាការសង្ខេបអំពីប្រាជ្ញា សីលធម៌ និងព្រលឹងដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់មនុស្សដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ផងដែរ។

សក្ខីកម្មដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ប្រធានហូជីមិញ។

នៅក្នុងឆន្ទៈរបស់គាត់ គាត់បានសរសេរថា “អស់មួយជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានបម្រើមាតុភូមិ បដិវត្តន៍ និងប្រជាជនដោយអស់ពីចិត្ត និងព្រលឹងរបស់ខ្ញុំ” (6)។ នោះមិនត្រឹមតែជាសេចក្តីសង្ខេបនៃជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការពិតនៃជីវិតដែលគាត់បានដឹងយ៉ាងពេញលេញពេញមួយសតវត្សនៃសកម្មភាពបដិវត្តន៍។

មនោគមវិជ្ជា និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ហូជីមិញជារៀងរហូត

ប្រសិនបើបុព្វហេតុនៃការសង្គ្រោះជាតិ និងការរំដោះជាតិ គឺជាចំណុចកំពូលនៃភាពវៃឆ្លាត និងភាពទន់ខ្សោយរបស់ហូជីមិញ នោះសីលធម៌ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្សជាតិ គឺជាចំណុចកំពូលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ គឺបុរសម្នាក់ដែលបានចំណាយពេលពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ "ខ្វល់ខ្វាយមុនពិភពលោក ហើយរីករាយបន្ទាប់ពីសុភមង្គលនៃពិភពលោក" ។

តាមគំនិត និងសកម្មភាពរបស់លោកប្រធានហូជីមិញ សីលធម៌បដិវត្តន៍មិនមែនជាគំនិតទុច្ចរិត គំនិតឆ្ងាយនោះទេ ប៉ុន្តែជាការស្រមើស្រមៃនៃឧត្តមគតិកុម្មុយនិស្ត និងមនុស្សជាតិជាប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនវៀតណាម រវាងភាពខ្ជាប់ខ្ជួន និងចិត្តសប្បុរស អត់ធ្មត់។

សីល​ដែល​លោក​លើក​តម្កើង​គឺ​សីល​នៃ​អំពើ​ដែល​បង្ហាញ​យ៉ាង​ច្បាស់​ក្នុង​របៀប​រស់នៅ និង​រាល់​សកម្មភាព​ប្រចាំថ្ងៃ។ នោះ​គឺ​សេចក្តី​ឧស្សាហ៍, សន្សំ, សុចរិត, មិន​លំអៀង; គឺជាស្មារតីនៃ altruism របៀបរស់នៅសាមញ្ញ ភាពស្និទ្ធស្នាល និងភាពសុខដុមរមនាជាមួយមនុស្ស។ សម្តេចបានបញ្ជាក់ម្តងហើយម្តងទៀតថា ដើម្បីសង្គ្រោះជាតិ និងរំដោះប្រទេសជាតិ មិនត្រឹមតែមានស្មារតីស្នេហាជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានសីលធម៌បដិវត្តន៍ផងដែរ។

ឯកឧត្តមក៏បានក្រើនរំលឹកដល់កម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្ស ឱ្យមានការបណ្តុះ និងអនុវត្តជាប្រចាំ ព្រោះថា ៖ "សីលធម៌បដិវត្តន៍មិនធ្លាក់ពីលើមេឃ គឺត្រូវបានអភិវឌ្ឍ និងបង្រួបបង្រួមតាមរយៈការតស៊ូប្រចាំថ្ងៃ និងការអនុវត្តដោយខ្ជាប់ខ្ជួន។ គ្រាន់តែត្បូងកាន់តែភ្លឺ កាន់តែរលោង មាសក៏កាន់តែបរិសុទ្ធ កាន់តែចម្រាញ់"។ (7)

ទន្ទឹមនឹងការបណ្ដុះបណ្ដាល និងបណ្ដុះបណ្ដាលសីលធម៌បដិវត្តន៍ គឺការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការបង្ហាញពីបុគ្គលនិយម ការិយាធិបតេយ្យ អំពើពុករលួយ ភាពក្រអឺតក្រទម និងការរំលោភបំពានអំណាច។ បុគ្គលនិយមត្រូវបានគេហៅថា "អ្នកឈ្លានពានផ្ទៃក្នុង" ដែលជាជំងឺគ្រោះថ្នាក់បំផុតសម្រាប់កម្មាភិបាលបដិវត្តន៍។

ប្រធានហូជីមិញជួបពិភាក្សាជាមួយប្រតិភូយោធាដែលចូលរួមសមាជជាតិលើកទី៣របស់បក្ស (ខែកញ្ញា ឆ្នាំ១៩៦០)។ (រូបថត៖ VNA)

លោកបានសង្កត់ធ្ងន់ថា៖ «ជាតិមួយ បក្សមួយ និងបុគ្គលម្នាក់ៗ ដែលអស្ចារ្យកាលពីម្សិលមិញ ហើយមានអំនួតខ្លាំង មិនចាំបាច់ត្រូវបានមនុស្សគ្រប់គ្នាស្រឡាញ់ និងសរសើរពីថ្ងៃនេះ និងថ្ងៃស្អែកឡើយ បើចិត្តគេលែងបរិសុទ្ធ បើធ្លាក់ក្នុងភាពជាបុគ្គលនិយម» (៨)។ ការព្រមាននោះនៅតែមានសុពលភាពនៅថ្ងៃនេះ។

គំនិត​សីលធម៌​របស់​ពូ​មាន​ទំនាក់ទំនង​យ៉ាង​ជិត​ស្និទ្ធ​ជាមួយ​និង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ជីវិត​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​របស់​គាត់។ គាត់​បាន​រស់​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​សាមញ្ញ និង​ទៀង​ត្រង់​ដែល​ប៉ះ​ពាល់​ដល់​ចិត្ត​មនុស្ស។ ក្នុង​សម័យ​សង្គ្រាម​តស៊ូ ពូ​បាន​ស៊ី​បាយ​ហើយ​ដេក​ក្នុង​ខ្ទម​ព្រៃ​ជាមួយ​ទាហាន។ គាត់មិនបានទទួលការព្យាបាលពិសេសណាមួយសម្រាប់ខ្លួនគាត់ទេ។

នៅពេលដែលប្រទេសមានសន្តិភាព នៅកណ្តាលរដ្ឋធានីហាណូយ លោកពូនៅតែជ្រើសរើសរស់នៅក្នុងផ្ទះឈើដ៏សាមញ្ញមួយ ដែលមានសម្លៀកបំពាក់ពណ៌កាគីរសាត់បន្តិចបន្តួច កង្ហាឬស្សី និងស្បែកជើងកៅស៊ូពាក់... ពីរឿងសាមញ្ញៗទាំងនោះ បុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏អស្ចារ្យបានភ្លឺឡើង។

កវី តូ ហ៊ូ ធ្លាប់បានសរសេរអំពី ពូ ហូ៖

" attic សាមញ្ញ, ជ្រុងមួយនៃសួនច្បារ

ឈើជាធម្មតាមានលក្ខណៈច្រែះ គ្មានក្លិនថ្នាំលាប

គ្រែផ្តៅ ភួយតែមួយ និងខ្នើយ

ទូ​តូច​គ្រាន់​តែ​ព្យួរ​អាវ​អស់​មួយ​ចំនួន…»។

ចំពោះប្រជាជន លោកប្រធានហូជីមិញមិនត្រឹមតែជាមេដឹកនាំ ប្រមុខបក្ស និងរដ្ឋប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាកូនប្រុសកតញ្ញូ មិត្តស្មោះត្រង់ និងជាឪពុកដ៏សប្បុរសផងដែរ។ ពូ ហូ ស្រឡាញ់ប្រជាជនដោយចិត្តកក់ក្តៅ ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ លើសពីដែនកំណត់នៃវណ្ណៈ និងតំបន់។

ប្រធានហូជីមិញបានទៅសួរសុខទុក្ខ និងសំណេះសំណាលជាមួយអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកនៅភូមិថាច់ប៊ិច ឃុំប៊ិចហូ ស្រុកថាញ់អៃ ខេត្តហាដុង (ឥឡូវហាណូយ) នាថ្ងៃទី៥ ខែធ្នូ ឆ្នាំ១៩៥៩។ (រូបថត៖TTXVN)

សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ចំពោះប្រជាជន មិនមែនជាអំណោយពីស្ថានលើទេ ប៉ុន្តែជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដោយឈាម ដែលបង្កប់នៅគ្រប់គំនិត និងសកម្មភាព។

នៅពេលពិភាក្សាអំពីគោលដៅនៃឯករាជ្យជាតិ ព្រះអង្គតែងតែភ្ជាប់ជាមួយសេចក្តីសុខរបស់ប្រជាជនថា “មនុស្សគ្រាន់តែដឹងពីតម្លៃនៃសេរីភាព និងឯករាជ្យនៅពេលដែលពួកគេមានហូបចុកគ្រប់គ្រាន់” (៩)។ សម្រាប់​ពូ​វិញ ជីវភាព​ធូរធារ និង​សុភមង្គល​របស់​ប្រជាជន គឺជា​វិធានការ​ខ្ពស់បំផុត​នៃ​ឯករាជ្យជាតិ​។

ហើយនៅក្នុងសក្ខីកម្មដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ព្រះអង្គ អ្វីដែលទ្រង់ខ្វល់ខ្វាយរហូតដល់ទីបញ្ចប់នៃជីវិតគឺនៅតែ "ថែរក្សាជីវិតប្រជាជន" ដើម្បី "បណ្តុះសីលធម៌បដិវត្តន៍សម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ" ដើម្បីរក្សាបក្សយើង "ស្អាតស្អំ សក្តិសមជាអ្នកដឹកនាំ ជាអ្នកបំរើស្មោះត្រង់ពិតប្រាកដរបស់ប្រជាជន"។ ពាក្យ​ទូន្មាន​ទាំង​នោះ​មិន​ត្រឹម​តែ​បង្ហាញ​ពី​បំណង​ប្រាថ្នា​ចុង​ក្រោយ​របស់​អ្នក​ដឹក​នាំ​ម្នាក់​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​គំរូ​ដ៏​ភ្លឺ​ចែងចាំង​នៃ​ការ​លះបង់ សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ និង​ការ​លះបង់​គ្មាន​កំណត់​ផង​ដែរ។

គេ​អាច​មើល​ឃើញ​ថា​សីលធម៌​របស់​ហូជីមិញ​គឺ​ជា​គ្រីស្តាល់​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៃ​ស្នេហា​ជាតិ​និង​មនុស្ស​ជាតិ​ដ៏​ថ្លៃ​ថ្នូរ។ វាគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន ដែលបក្ស រដ្ឋ និងប្រជាជនរបស់យើងប្តេជ្ញាសិក្សា និងអនុវត្តតាមពេញមួយជីវិត ហើយជាពន្លឺបំភ្លឺសម្រាប់មាគ៌ាអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាពរបស់ប្រទេស។

ជីវិតរបស់ប្រធានហូជីមិញ គឺជាវីរភាពដ៏អស្ចារ្យនៃការលះបង់ និងការលះបង់ដើម្បីឯករាជ្យជាតិ សេរីភាព និងសុភមង្គលរបស់ប្រជាជន។ លោកមិនត្រឹមតែបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានបន្សល់ទុកនូវមរតកខាងវិញ្ញាណដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានសម្រាប់ប្រជាជនវៀតណាម។ មនោគមវិជ្ជា សីលធម៌ និងរចនាបទរបស់ហូជីមិញ តែងតែជាពន្លឺដឹកនាំក្នុងបុព្វហេតុកសាង និងការពារមាតុភូមិនាពេលបច្ចុប្បន្ន និងអនាគតកាល។/.

ពូហូជាមួយក្មេងៗនៅខ្ពង់រាបវៀតបាក់ (១៩៦០)។ (រូបថត៖ VNA Document)

(1) ហូជីមិញ បំពេញការងារ, គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនយោបាយជាតិ, ហាណូយ - ២០១១, vol.4, p.187

(២) Tran Dan Tien - រឿងរ៉ាវអំពីជីវិត និងសកម្មភាពរបស់ប្រធានហូ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Tre - គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនយោបាយជាតិ ហាណូយ ឆ្នាំ ២០០៥ ទំព័រ។ ១៤

(3) Ho Chi Minh Complete Works, ទំ។ cit ។ , វ៉ុល។ 4, ទំ។ ៣

(4) ជីវប្រវត្តិហូជីមិញ បោះពុម្ពផ្សាយនយោបាយជាតិ ទីក្រុងហាណូយ - 1993, vol.1, p.94 ។

(5) Ho Chi Minh Complete Works, ទំ។ cit ។ , វ៉ុល។ 5, ទំ។ ៣២៦

(6) ហូជីមិញ បំពេញការងារ, ទំ។ cit ។ , វ៉ុល។ 15, ទំ។ ៦២៣

(7) Ho Chi Minh Complete Works, ទំ។ cit ។ , វ៉ុល។ 11, ទំ។ ៦១២

(8) Ho Chi Minh Complete Works, ទំ។ cit ។ , វ៉ុល។ 15, ទំ។ ៦៧២

(9) ហូជីមិញ បំពេញការងារ, ទំ។ cit ។ , វ៉ុល។ 4, ទំ។ ១៧៥

(វៀតណាម+)

ប្រភព៖ https://www.vietnamplus.vn/chu-tich-ho-chi-minh-lanh-tu-thien-tai-anh-hung-dan-toc-danh-nhan-van-hoa-the-gioi-post1037980.vnp