កំណត់អត្តសញ្ញាណ "កាកបាទក្រហម"
"កាកបាទក្រហម" ឬត្រូវបានគេស្គាល់ថា "សានស៊ូខេតូ" បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងស្រុក Bao Lam ប្រហែលឆ្នាំ 1996 ដោយអ្នកឃោសនាសាសនាមួយចំនួននៅតំបន់ជនជាតិភាគតិច Mong ក្នុងខេត្ត Ha Giang ទៅកាន់ Quang Lam, Thach Lam, Yen Tho, Nam Cao, ឃុំ Mong An នៃស្រុក Bao Lam, Cao Bang ដើម្បីឃោសនា និងទាក់ទាញអ្នកចូលរួមខុសច្បាប់។ ដល់ឆ្នាំ១៩៩៧ មេដឹកនាំសំខាន់ៗបានទាក់ទាញក្រុមមនុស្សមួយចំនួនមកពី Tong Dun, Lung Ria, Phieng Roong, Nam Tau, Sac Nga, Khau Noong នៃឃុំ Thach Lam អោយមកជឿ។ គិតត្រឹមខែមករាឆ្នាំ 2023 នៅស្រុក Bao Lam មាន 96 គ្រួសារ ប្រជាជន 573 ជាជនជាតិភាគតិច Mong ដែលធ្វើតាម "កាកបាទក្រហម" នៅក្នុងភូមិចំនួន 12 នៃឃុំ Thach Lam និង Quang Lam ។
យោងតាមលោកអនុសេនីយ៍ឯក Nong Tuan Anh ប្រធានក្រុមសន្តិសុខនៃប៉ូលីសស្រុក Bao Lam ខេត្ត Cao Bang ធម្មជាតិនៃ "កាកបាទក្រហម" មិនត្រូវបានរដ្ឋទទួលស្គាល់ថាជាសាសនាស្របច្បាប់ទេព្រោះវាមិនមានលទ្ធិច្បាស់លាស់ ច្បាប់ Canon និងរចនាសម្ព័ន្ធអង្គការ។ ជំនឿរបស់ប្រជាជនលើ "កាកបាទក្រហម" ក៏កើតចេញពីករណីឃោសនាពីខេត្តជិតខាង ដោយហេតុនេះជះឥទ្ធិពលដល់ផ្នែកមួយនៃជនជាតិភាគតិចម៉ុងក្នុងតំបន់។ សម្រាប់គ្រួសារដែលជឿលើ "កាកបាទក្រហម" ការបង្ហាញជាក់ស្តែងបំផុតគឺថាផ្ទះរបស់ពួកគេត្រូវបានតុបតែងដោយនិមិត្តសញ្ញាកាកបាទក្រហមនៅលើផ្ទៃខាងក្រោយក្រណាត់សហើយរៀងរាល់សប្តាហ៍មនុស្សប្រមូលផ្តុំនៅពីមុខឈើឆ្កាងដែលជានិមិត្តសញ្ញានោះ។
ជាមួយនឹងការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍ដោយឯកឯង "កាកបាទក្រហម" មិនមែនជាទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិម៉ុងនោះទេ។ នៅពេលអនុវត្តសាសនាខុសច្បាប់នេះ មនុស្សនឹងអធិស្ឋានដល់ព្រះសម្រាប់អ្វីដែលពួកគេចង់បាន។ ពេលសមាជិកគ្រួសារឈឺ គេនឹងរៀបចំពិធីបួងសួងឲ្យអ្នកជំងឺឆាប់ជាសះស្បើយ។ ដោយសារការយល់ដឹងមានកម្រិត មនុស្សជាច្រើនដែលធ្វើតាមបាតុភូតសាសនាចម្លែកនេះ មានតែនៅផ្ទះដើម្បីបន់ស្រន់ លែងប្រឹងប្រែងដូចពីមុន ហើយនៅឆ្ងាយពីសហគមន៍ ធ្វើឱ្យជីវិតលំបាករួចទៅហើយរបស់ពួកគេកាន់តែក្រទៅៗ។ នេះជាសកម្មភាពអបិយជំនឿ និងខុសឆ្គង ដោយបំពានច្បាប់ធម្មជាតិ និងប្រពៃណីល្អរបស់ជនជាតិម៉ុង។
តស៊ូយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ និងលុបបំបាត់សាសនាខុសច្បាប់ទាំងស្រុង
ក្នុងអំឡុងពេលនៃការតស៊ូដើម្បីលុបបំបាត់ទាំងស្រុង “កាកបាទក្រហម” ប្រជាជននៃឃុំទាំងពីរគឺ ក្វាងឡាំ និងថាច់ឡាំ បានស្គាល់រូបភាពក្រុមការងារនៃគណៈកម្មាធិការដឹកនាំកិច្ចការសាសនាឃុំ ដោយស្នូលគឺជាកម្លាំងនគរបាលដែលមានវត្តមាននៅតាមភូមិ។ ផ្លូវថ្នល់វែងឆ្ងាយ ដីមានសភាពទ្រុឌទ្រោម គ្រួសាររស់នៅដាច់ពីគ្នា ខ្ចាត់ខ្ចាយ មិនប្រមូលផ្តុំគ្នា គួបផ្សំនឹងការអប់រំទាប ជីវភាពក្រីក្រ និងថយក្រោយ ធ្វើឱ្យការពង្រាយកម្លាំងជួបការលំបាកជាច្រើន។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី កម្មាភិបាលឃុំ និងមន្ត្រីនគរបាលឃុំ នៅតែខិតខំស្នាក់នៅភូមិទាំង៤ រួមនឹងប្រជាពលរដ្ឋ ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយ និងបំផុសមហាជនឱ្យយល់ដឹងអំពីអបិយជំនឿ និងអបិយជំនឿរបស់ “កាកបាទក្រហម” ដោយជំរុញឱ្យពួកគេបោះបង់ចោលនូវទម្រង់សាសនាខុសច្បាប់នេះ ហើយត្រឡប់ទៅទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីវិញ។
“ក្នុងអំឡុងយុទ្ធនាការនេះ យើងបានអនុវត្តការងារឃោសនាយ៉ាងទូលំទូលាយ ចាប់ពីយុទ្ធនាការប្រមូលផ្តុំរហូតដល់យុទ្ធនាការបុគ្គលសម្រាប់គ្រួសារនីមួយៗ រៀបចំការប្រជុំសង្កាត់ ដើម្បីចាប់យកសេចក្តីប្រាថ្នារបស់មហាជន ហើយថែមទាំងដាក់ពង្រាយតាមគ្រួសារនីមួយៗ ដើម្បីឃោសនា និងគៀងគរប្រជាពលរដ្ឋស្ម័គ្រចិត្តដកនិមិត្តសញ្ញា “កាកបាទក្រហម” និងស្ម័គ្រចិត្តចុះហត្ថលេខាលើការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់សម្តេចក្រឡាហោម ស ខេង។ នគរបាលឃុំឡាំ ស្រុកបាវឡាំ shared.
ថ្លែងទៅកាន់អ្នកសារព័ត៌មាន សមមិត្ត Nong Ich Cau ប្រធានគណៈកម្មាធិការចលនាមហាជននៃគណៈកម្មាធិការបក្សស្រុក ប្រធានគណៈកម្មាធិការមជ្ឈិមរណសិរ្សមាតុភូមិស្រុក អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការអចិន្ត្រៃយ៍នៃគណៈកម្មាធិការដឹកនាំកិច្ចការសាសនាស្រុក Bao Lam បានបន្ថែមថា នៅឆ្នាំ២០២៣ ការងារផ្សព្វផ្សាយ និងចលនាប្រជាជនបោះបង់ចោលកម្មវិធី "បុណ្យសាសនាប្រចាំឆ្នាំ" ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងកម្មវិធីបុណ្យសាសនា និងបុណ្យស្រុក Ba Lam ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ បានចាត់ឲ្យកម្លាំងនគរបាលរៀបចំផែនការ និងប្រគល់ភារកិច្ចជាក់លាក់ជូនស្ថាប័នពាក់ព័ន្ធ មន្ទីរ និងអាជ្ញាធរឃុំ Quang Lam និង Thach Lam ដើម្បីអនុវត្ត ក្នុងនោះនគរបាលជាស្នូល និងជាកម្លាំងផ្តល់ប្រឹក្សា។
គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានទុកចោលទេ។
កំណត់ការងារសាសនាជាទំនួលខុសត្រូវនៃប្រព័ន្ធ នយោបាយ ទាំងមូល ហើយផ្តោតសំខាន់លើការងារចលនាមហាជន ការសម្របសម្រួល និងការចូលរួមយ៉ាងសកម្មរបស់គណៈកម្មាធិការបក្ស រដ្ឋាភិបាល និងមន្ទីរ អង្គភាព និងកងកម្លាំងមុខងារ ជាកត្តាសំខាន់សម្រាប់ការងារឃោសនា និងចលនាគ្រួសារក្នុងឃុំចំនួនពីរ គឺឃុំ Quang Lam និង Thach Lam បោះបង់ចោល "លទ្ធផលកាកបាទក្រហម"។ ដោយស្មារតីមិនទុកប្រជាពលរដ្ឋចោល អាជ្ញាធរឃុំបានបន្តយកចិត្តទុកដាក់ និងយកចិត្តទុកដាក់អនុវត្តគោលនយោបាយសន្តិសុខសង្គមប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ដើម្បីឲ្យជនជាតិម៉ុង មានលំនឹងជីវភាពរស់នៅ និងការងារប្រកបដោយសន្តិភាព អាស្រ័យហេតុនេះ រួមចំណែករក្សាសន្តិសុខនយោបាយ សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម និងសុវត្ថិភាពនៅមូលដ្ឋាន។ រហូតមកដល់ពេលនេះ 100% នៃគ្រួសារបានដឹងថាការជឿ និងអនុវត្ត "កាកបាទក្រហម" គឺខុសច្បាប់ ដោយស្ម័គ្រចិត្តចុះហត្ថលេខាលើការប្តេជ្ញាចិត្ត និងបោះបង់ចោលសកម្មភាពពាក់ព័ន្ធ។
“ខ្ញុំ និងគ្រួសារខ្ញុំបានរៀនអំពីកាកបាទក្រហម ដោយសារអ្នកជិតខាងយើងខ្លះជឿ និងប្រតិបត្តិសាសនានេះ ទើបខ្ញុំ និងគ្រួសារខ្ញុំធ្វើតាម។ បន្ទាប់ពីទទួលបានដំណឹង និងពន្យល់ពីរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាន គ្រួសារខ្ញុំ និងខ្ញុំបានស្ម័គ្រចិត្តចុះហត្ថលេខាលើការប្តេជ្ញាចិត្តបោះបង់ចោលកាកបាទក្រហម និងគោរពយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់នូវគោលនយោបាយ បទបញ្ជារបស់បក្ស រដ្ឋ និងមូលដ្ឋាន”។ ស្រុកឡាំ។
លោកស្រី Duong Thi Hoa ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំថាច់ឡាំ ស្រុក Bao Lam បានអះអាងថា បច្ចុប្បន្នមានគោលនយោបាយជាច្រើនរបស់បក្ស និងរដ្ឋដាក់ពង្រាយនៅតំបន់ភ្នំ ជាពិសេសគាំទ្រគោលនយោបាយលើកម្មវិធីគោលដៅជាតិសម្រាប់ការលុបបំបាត់ភាពអត់ឃ្លាន និងកាត់បន្ថយភាពក្រីក្រ និងកម្មវិធីសម្រាប់ជនជាតិភាគតិច និងតំបន់ភ្នំ។ គណៈកម្មាធិការបក្ស និងអាជ្ញាធរមូលដ្ឋានបានរៀបចំកិច្ចប្រជុំផ្សព្វផ្សាយ និងវាយតម្លៃ ... អ្នកទទួលផលតាមគោលនយោបាយ ដោយផ្តល់អាទិភាពដល់គ្រួសារដែលមានការយល់ដឹងមានកម្រិត ដើម្បីបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច លុបបំបាត់ភាពអត់ឃ្លាន និងកាត់បន្ថយភាពក្រីក្រជាបណ្តើរៗ។
ពីលទ្ធផលដែលសម្រេចបានក្នុងការលុបបំបាត់ "កាកបាទក្រហម" នៅតំបន់នោះទាំងស្រុង នាពេលខាងមុខ កម្លាំងសន្តិសុខ នៃស្នងការដ្ឋាននគរបាលស្រុក Bao Lam នឹងបន្តណែនាំ និងសម្របសម្រួលជាមួយអង្គភាពពាក់ព័ន្ធ ដើម្បីស្រាវជ្រាវ និងណែនាំដល់គ្រួសារដែលបានបោះបង់ចោល "កាកបាទក្រហម" ឱ្យដើរតាមជំនឿ ឬសាសនាដែលរដ្ឋទទួលស្គាល់។ អនុវត្តការងាររក្សាឱ្យទាន់ស្ថានភាពមូលដ្ឋាន; រក្សាការប្តេជ្ញាចិត្ត និងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីទប់ស្កាត់កងកម្លាំងអរិភាពពីការទាញយកផលប្រយោជន៍ពីតម្រូវការសាសនា និងជំនឿរបស់ប្រជាជនម៉ុង ធ្វើឱ្យមានភាពស្មុគស្មាញដល់ស្ថានភាពសន្តិសុខ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ និងជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់ប្លុកឯកភាពជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ អមដំណើរ និងជួយប្រជាពលរដ្ឋរក្សាលំនឹងជីវិត ផ្តោតលើការធ្វើអាជីវកម្ម និងអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច រួមចំណែកកសាងមាតុភូមិកាន់តែរីកចម្រើន។
ប្រភព
Kommentar (0)