១៦:៤៧, ១២/២៧/២០២៣
ដើម្បី ឆ្លើយតបទៅនឹងតម្រូវការនៃជីវិតសម័យទំនើប រូបសំណាកផ្នូរ បន្ថែមពីលើរូបចម្លាក់មនុស្ស ត្រូវបានគេនាំយកទៅកាន់កន្លែងថ្មីដូចជា ភោជនីយដ្ឋាន ហាងកាហ្វេ សួនច្បារ ផ្ទះវីឡា និងជាពិសេសតំបន់ ទេសចរណ៍វប្បធម៌ និងអេកូឡូស៊ី ដើម្បីណែនាំ និងផ្សព្វផ្សាយទម្រង់សិល្បៈដ៏ពិសេសនេះ។
ជាការពិតណាស់ នៅពេលដែលមាន “ការផ្គត់ផ្គង់” ត្រូវតែមាន “តម្រូវការ” ហើយរហូតមកដល់ពេលនេះ នៅតំបន់ Central Highlands ទីផ្សារដ៏រស់រវើកសម្រាប់ការទិញ និងលក់រូបចម្លាក់ឈើរបស់ជនជាតិដើមភាគតិចត្រូវបានបង្កើតឡើង មិនតិចជាងសកម្មភាពសិល្បៈពិតប្រាកដណាមួយឡើយ។
សិប្បករ Y Thai Eban (ភូមិ Kmrong Prong B ឃុំ Ea Tu ក្រុង Buon Ma Thuot) គឺជាមនុស្សមួយរូបដែលមានជំនាញក្នុងការបង្កើត និងផ្គត់ផ្គង់ទីផ្សារជាមួយនឹងផលិតផលសិល្បៈជាច្រើនដែលហៅថា "ទាន់សម័យ"។
លោកបានចែករំលែកថា៖ កាលពីអតីតកាល អ្នកដែលឆ្លាក់រូបបដិមាផ្នូរ មិនបានចាត់ទុកជាវិស័យសិល្បៈសម្រាប់ចិញ្ចឹមជីវិតនោះទេ ព្រោះវាជាការបូជាដល់អ្នកស្លាប់។ មិនថាពួកគេបង្កើតអារម្មណ៍បែបណាក៏ដោយ ជាងចម្លាក់តែងតែចងចាំជានិច្ចថាពួកគេបង្កើតឡើងវិញនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេបានឃើញ ហើយជាការពិតក្នុងជីវិត ដើម្បីផ្ញើទៅកាន់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់ពួកគេនៅក្នុង " ពិភពលោក ផ្សេងទៀត" ជាមួយនឹងអត្ថន័យខាងសាសនា និងខាងវិញ្ញាណដ៏ជ្រាលជ្រៅ។ ហើយហេតុដូច្នេះហើយបានជារូបសំណាកនេះត្រូវបានគេតម្កល់នៅក្នុងផ្នូររបស់ប្រជាជន Central Highlands ប៉ុណ្ណោះ។ ឥឡូវនេះ ដូចជាវប្បធម៌គង - រូបសំណាកផ្នូរបានបោះជំហានចេញពី "បរិយាកាសដ៏ពិសិដ្ឋ" ដើម្បីបញ្ចូលទៅក្នុងជីវិតសហសម័យក្រោមឈ្មោះមួយផ្សេងទៀត៖ រូបចម្លាក់ឈើប្រជាជននៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល ឬរូបចម្លាក់ប្រជាជននៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល។
វិចិត្រករ Y Thai Eban ជាមួយចង្កោមរូបសំណាកគ្រួសាររីករាយ (ខ្នាតតូច) ដើម្បីណែនាំដល់ភ្ញៀវទេសចរ។ |
យោងតាមវិចិត្រករ Y Thai Eban៖ បំបែកចេញពី "បរិស្ថានដ៏ពិសិដ្ឋ" នោះ វាមានអត្ថន័យ និងអត្ថន័យផ្សេងគ្នា ដោយធម្មជាតិ ក្នុងការលេង និងតុបតែងដូចជាទម្រង់សិល្បៈដែលមនុស្សជាច្រើនចូលចិត្ត។
ជាមួយនឹងការយល់ដឹងនោះ ជាងចម្លាក់ផ្នូរបុរាណជាច្រើន (រួមទាំងគាត់) បានបង្កើតសិល្បៈប្រជាប្រិយតែមួយគត់នោះ ទៅជាវិស័យច្នៃប្រឌិតសុទ្ធសាធ ដើម្បីចិញ្ចឹមជីវិតដូចសិល្បៈវិចិត្រសិល្បៈជាច្រើនទៀត។
បច្ចុប្បន្ននេះ នៅក្នុងផ្ទះដ៏វែងរបស់វិចិត្រកររូបនេះ មានស្នាដៃជាច្រើន (រូបសំណាកទោល ក្រុមរូបសំណាក) ត្រូវបានណែនាំ និងដាក់តាំងលក់ជូនភ្ញៀវទេសចរណ៍ដែលខ្វះខាត។
“កាលពីអតីតកាល ចម្លាក់ផ្នូរគឺជាវប្បធម៌ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងជីវិតសាសនា និងខាងវិញ្ញាណ មិនមែនជាវិស័យសិល្បៈសម្រាប់ចិញ្ចឹមជីវិតនោះទេ។ បច្ចុប្បន្ននេះ មនុស្សដែលមានសមត្ថភាព និងបច្ចេកទេសចម្លាក់ប្រជាប្រិយត្រូវបានចាត់ទុកថាជានិន្នាការសិល្បៈថ្មី ឆ្លើយតបនឹងតម្រូវការសោភ័ណភាពនៃជីវិត សហ សម័យ រួមចំណែកបើកទ្វារផ្លាស់ប្តូរ និងរួមបញ្ចូលជាមួយមិត្តភក្តិនៅគ្រប់ទីកន្លែង ។ ” |
លើសពីនេះ លោកក៏ត្រូវបានអញ្ជើញដោយអតិថិជនជាច្រើនក្នុង និងក្រៅប្រទេស ដើម្បីរៀបចំ និងរៀបចំរចនារូបចម្លាក់ឈើប្រជាប្រិយ Central Highlands តាមទស្សនៈ និងគំនិតទំនើបជាងមុន ដូចជា៖ ការជួបជុំគ្រួសារ និងសុភមង្គល។ សកម្មភាពពិធីបុណ្យប្រពៃណី; ការសម្តែងគង; រាំខែល បុកស្រូវ ឬស្និទ្ធស្នាលជាមួយសត្វលោក...
ប្រធានបទទាំងនេះត្រូវបានបញ្ជាដោយតំបន់ទេសចរណ៍វប្បធម៌ និងអេកូឡូស៊ីជាច្រើននៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលសម្រាប់គាត់ និងសិប្បករជាច្រើនទៀតដើម្បីធ្វើក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។
តំបន់ទេសចរណ៍ជាច្រើនដូចជា Mang Den; ភូមិវប្បធម៌ Kon Klo ( Kon Tum ); Lang Bian (Lam Dong) ឬ Ko Tam, Ako Dhong (ទីក្រុង Buon Ma Thuot) កំពុងទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរជាមួយនឹង "បណ្តុំ" ខាងលើ។
ខណៈលោកស្រី Nguyen Thi Ngoc Anh ប្រធានក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃតំបន់ទេសចរណ៍វប្បធម៌ អេកូឡូស៊ី និងសហគមន៍ Ko Tam បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ការបោះជំហានចេញពីទីធ្លាខាងវិញ្ញាណ និងសាសនានៃផ្នូរ - ការបង្ហាញ និងផ្សព្វផ្សាយរូបចម្លាក់ឈើប្រជាជននៅតំបន់ខ្ពង់រាបភាគកណ្តាលក្នុងលំហថ្មីគឺជាជំហានទៅមុខគួរឱ្យកត់សម្គាល់ក្នុងជីវិតសម័យទំនើបនាពេលបច្ចុប្បន្ន។
រូបសំណាកឈើប្រជាប្រិយនៅទីនេះមានវត្តមាននៅគ្រប់ទីកន្លែង រួមចំណែកក្នុងការទទួលស្គាល់ និងលើកតម្កើងវិជ្ជាជីវៈប្រពៃណីរបស់ជនជាតិដើមភាគតិច បញ្ជាក់ពីទម្រង់សិល្បៈដ៏ពិសេស និងប្លែករបស់ប្រជាជនតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល។ ដោយហេតុនេះ ការរស់ឡើងវិញ និងផ្សព្វផ្សាយទម្រង់សិល្បៈនេះ រួមបញ្ចូលជាមួយលំហូរនៃប្រវត្តិសាស្រ្តវប្បធម៌ និងសិល្បៈវៀតណាម។
អាចនិយាយបានថា ពីរូបសំណាកផ្នូរ រហូតដល់ការបំផុសគំនិតប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត ជាមួយនឹងខ្យល់ដង្ហើមទំនើប និងដាក់ក្នុងទីធ្លាពហុវិមាត្រ វាបានជួយសាធារណជនមានលក្ខខណ្ឌ និងឱកាសដើម្បីរីករាយ និងមានអារម្មណ៍កាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងរាជធានីវប្បធម៌ និងសិល្បៈគ្រប់ទីកន្លែង គ្រប់ពេលវេលា។
ឌិញ ដូយ
ប្រភព
Kommentar (0)