ប្រាសាទ Lang Suong នៅឃុំ Tu Vu មានរឿងព្រេងនៃទឹកដីដ៏ពិសិដ្ឋដែល Tan Vien Son Thanh កើត។
ទីកន្លែងកំណើតបរិសុទ្ធ
តាមការណែនាំ យើងបានដើរតាមដងទន្លេ Da ដើម្បីរកដី Lang Suong ។ ផ្លូវនេះងាយស្រួលក្នុងការធ្វើដំណើរ ដូច្នេះយើងមកដល់វត្តទាន់ពេល។ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល និងជាសំណាងល្អ នៅពេលដែលយើងទៅដល់ មនុស្សដំបូងដែលយើងបានជួបគឺលោក Giang Dinh Quy ដែលជាប្រធាននៃប្រាសាទ Lang Suong ។ សំណាងព្រោះថានេះជា«ប្រវត្តិរស់នៅ»នៃទឹកដីនេះ។ ដោយអនុញ្ញាតឲ្យភ្ញៀវទស្សនាដោយសេរីជុំវិញខ្លួន លោក Quy បាននិយាយថា៖ ភូមិ Lang Suong របស់យើងមានមោទនភាពដែលបានក្លាយជាស្រុកកំណើតរបស់មាតាជាតិ Au Co ហើយនេះក៏ជាស្រុកកំណើតរបស់ Tan Vien Son Thanh (Son Tinh) ដែលជាអ្នកដឹកនាំ “អមតៈទាំងបួន” ក្នុងជំនឿប្រពៃណីនៃការថ្វាយបង្គំព្រះរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ គាត់ក៏ជាកូនប្រសារដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ស្តេច Hung ទី១៨ផងដែរ។
ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2005 មក ប្រាសាទ Lang Suong ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិដោយក្រសួងវប្បធម៌ និងព័ត៌មាន។
លោក Giang Dinh Quy បាននិយាយយឺតៗថា៖ រូងភ្នំ Lang Suong កាលពីអតីតកាលមិនត្រឹមតែជាស្រុកកំណើតរបស់ Tan Vien Son Thanh ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាកន្លែងកំណើតរបស់ National Mother Au Co. Legend ដែលនេះជាកន្លែងដែល Lac Long Quan បានជួប Au Co ក្លាយជាប្ដីប្រពន្ធ និងសម្រាលបានថង់ដែលមានកូនមួយរយពង។ តាមគាត់ ប្រាសាទ Lang Suong ក៏ថ្វាយបង្គំព្រះនាង Ngoc Hoa គោរពបូជាមេទ័ពពីរនាក់ Cao Son និង Quy Minh; ថ្វាយបង្គំឪពុក មាតាបិតាដែលផ្តល់កំណើតដល់ ឌុក ថាញ់តាន់ និងម្តាយចិញ្ចឹម - អ្នកដែលចិញ្ចឹម ឌុក ថាញ់តាន់។ ការថ្វាយបង្គំព្រះមាតានៅទីនេះបានលាយឡំជាមួយនឹងការគោរពប្រណិប័តន៍មាតារបស់ប្រជាជនវៀតណាមដូចជា មាតា អូ កូ មាតាផែនដី មាតាទឹក ... ដើម្បីបង្កើតអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ព្រះវិហារ Lang Suong បើកពិធីបុណ្យពីរដង គឺនៅថ្ងៃទី 25 ខែទី 10 តាមច័ន្ទគតិ (ខួបនៃម្តាយដែលផ្តល់កំណើតឱ្យ Thanh Tan) និងនៅថ្ងៃទី 15 តាមច័ន្ទគតិជាថ្ងៃដែល Duc Thanh កើត។
ប្រាសាទនេះជាកន្លែងគោរពបូជាព្រះនាង Ngoc Hoa គោរពបូជាមេទ័ពពីររូបរបស់ Duc Thanh Tan, Cao Son និង Quy Minh; គោរពបូជាឪពុក ឪពុកម្តាយ - អ្នកដែលផ្តល់កំណើតដល់ ឌុកថាញ់តាន់ និងម្តាយចិញ្ចឹម - អ្នកដែលបានចិញ្ចឹម ឌុក ថាញ់តាន់។
ពិធីបុណ្យប្រាសាទ Lang Suong គឺជាពិធីបុណ្យដ៏ល្បីល្បាញរបស់តំបន់ភ្នំ Tan និងទន្លេ Da ។ ក្រៅពីពិធីដ៏ពិសិដ្ឋ ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយមានការលេងល្បែងប្រជាប្រិយជាច្រើនដែលជិតស្និទ្ធនឹងជីវិតរបស់ប្រជាជនដូចជា បោះកុង ជល់មាន់ ការប្រកួតធ្វើបាយ... ជាមួយនឹងអត្ថន័យ និងតម្លៃពិសេសរបស់វា នៅថ្ងៃទី ១២ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ២០០៥ ប្រាសាទឡាងសួងត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិដោយក្រសួងវប្បធម៌ និងព័ត៌មាន។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ប្រាសាទត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ និងតុបតែងជាទ្រង់ទ្រាយធំ។ ប្រាសាទសំខាន់មានបន្ទប់សក្ការៈសំខាន់ចំនួន៣ និងបន្ទប់ទីសក្ការៈខាងក្រោយចំនួន៣ ។ នៅក្នុងបន្ទប់គោរពបូជាធំមានអាសនៈមួយសម្រាប់គោរពបូជារូបសំណាក Cao Son និង Quy Minh ដែលជាមេទ័ពដែលបានជួយ Tan Vien កម្ចាត់សត្រូវ។ ទីសក្ការៈខាងក្រោយត្រូវបានតុបតែងដោយបល្ល័ង្កដើម្បីគោរពបូជាព្រះមាតាដ៏វិសុទ្ធ Dinh Thi Den (មាតារបស់ Tan Vien) និងដើម្បីគោរពបូជា Duc Thanh Tan។ នៅទីសក្ការៈខាងក្រោយក៏មានការថ្វាយបង្គំព្រះបិតា Thanh Tan Vien លោក Nguyen Cao Hanh មាតាចិញ្ចឹមរបស់ព្រះអង្គ Ma Thi Cao Son និងព្រះនាង Ngoc Hoa (ភរិយារបស់ Duc Thanh Tan Vien) ...
ជំនួយខាងវិញ្ញាណដោយភ្នំ Tan ទន្លេ Da
ពេលមកដល់ប្រាសាទ Lang Suong សម្រាប់យើងអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតគឺការអង្គុយស្តាប់រឿងព្រេងពីកំណើតរបស់ Duc Thanh។ ស្តាប់រឿងហ្នឹងយើងមានអារម្មណ៍ថារឿងព្រេងនេះពិត។ ពិតជាគ្មានអ្នកណាគិតថាវាជារឿងព្រេងបុរាណដែលបង្កប់ដោយការស្រមើស្រមៃ។ ព្រោះថា ក្រៅពីរឿងរ៉ាវ និងរឿងព្រេងនោះ នៅប្រាសាទ Lang Suong នៅតែមាន "ថ្ម Quỳ" ដែលមានស្នាមជើង ដៃ និងជង្គង់របស់ព្រះមាតាដ៏វិសុទ្ធ នៅពេលព្រះអង្គប្រសូតបុត្រ Duc Thanh Tan Vien ។
រឿងព្រះមាតាដែលប្រសូតដល់ព្រះដ៏វិសុទ្ធ គឺមានភាពរវើរវាយ ហើយនៅតែចងចាំដោយមនុស្ស។
នៅប្រាសាទ Lang Suong នៅតែមាន "ថ្មលុតជង្គង់" ដែលរំលឹកដល់ពេលដែលមាតាដ៏វិសុទ្ធបានផ្តល់កំណើតដល់ Duc Thanh Tan ។
យោងទៅតាមលោក Giang Dinh Quy រឿងរ៉ាវរបស់ព្រះមាតាដ៏វិសុទ្ធដែលសម្រាលកូនដោយការឈឺចាប់យ៉ាងខ្លាំង ការលុតជង្គង់ និងលើកដៃរបស់នាង នៅតែជាប់នៅលើផ្ទាំងថ្ម។ គ្រប់គ្នាជឿថាវាជារឿងព្រេង ព្រោះរាប់រយរាប់ពាន់ឆ្នាំមុន គ្មាននរណាម្នាក់បានឃើញពីរូបរាងរបស់ថ្មនោះទេ ហើយមនុស្សគ្រាន់តែដឹងថាវាត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងពង្សាវតារនៃប្រាសាទ Jade ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អព្ភូតហេតុមួយបានកើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 2003 នៅពេលដែលចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យដាំដើមឈើនៅប្រាសាទ Lang Suong មនុស្សបានជីកកកាយថ្ម។ នៅលើផ្ទៃថ្មមានស្នាមចូលរាងជង្គង់ មានស្នាមម្រាមដៃ ៥ និងស្នាមបាតជើងដែលត្រូវបានគេផ្ដិតនៅលើបន្ទះថ្ម ដូចការពិពណ៌នាក្នុងពង្សាវតារ Jade។ ជាងនេះទៅទៀត ក្រៅពីផ្ទាំងថ្ម ប្រាសាទ Lang Suong នៅតែមានសារីរិកធាតុក្នុងរឿងព្រេងនៃកំណើតរបស់ Saint ដូចជាថ្មដែលសង្កត់ពោះរបស់ Saint និងអាងងូតទឹករបស់ Saint ដែលជាអាងថ្មពណ៌បៃតងរាងការ៉េ។ រឿងព្រេងនិទានថា នេះជាអាងដែលព្រះមាតាប្រើសម្រាប់តម្កល់ទឹក ប្រសូតដល់ពួកបរិសុទ្ធ។ នៅមានអណ្ដូង Thien Thanh ដែលម្ដាយធ្លាប់ងូតទឹកពេល ឌុច ថាញ់ កើតក្នុងគ្រាឆ្ងាយនោះ...
អណ្តូង Thien Thanh និងវត្ថុបុរាណក្នុងរឿងព្រេងនិទានដូចជាថ្មដែលប្រើសម្រាប់កាន់ពោះម្តាយ និងអាងងូតទឹកដែលម្តាយដ៏វិសុទ្ធក្រោយពេលសម្រាល នៅតែមានវត្តមានយ៉ាងរស់រវើក។
វត្ថុបុរាណទាំងអស់នេះ តាមរយៈការឡើងចុះនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ នៅតែមានយ៉ាងរស់រវើករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ វត្ថុបុរាណទាំងនេះហាក់ដូចជាបញ្ជាក់ថា នេះពិតជាកន្លែងកំណើតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ... មិនត្រឹមតែមានតម្លៃ និងសារៈសំខាន់ខាងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ប្រាសាទឡាងសួងក៏ជាប្រាសាទដែលមានស្ថាបត្យកម្មពិសេសនៅលើទឹកដីដ៏ពិសិដ្ឋដ៏ធំធេងពីសម័យបុរាណ។ នេះបានក្លាយជាការគាំទ្រខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។ ក្នុងអំឡុងពេលគ្រោះធម្មជាតិ គ្រោះរាំងស្ងួត ឬជំងឺរាតត្បាត អ្នកភូមិមកព្រះវិហារដើម្បីអុជធូប និងបួងសួង ដោយដាក់ជំនឿលើការការពាររបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ ហើយចម្លែកគ្រប់គ្រាន់ ការអធិស្ឋានភាគច្រើនត្រូវបានបំពេញ ដូចជាទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងព្រះ…
សម្រាប់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ ប្រាសាទ Lang Suong បានក្លាយជាកន្លែងជំនួយខាងវិញ្ញាណ ជាកន្លែងដែលប្រជាជនដាក់ជំនឿលើការការពារពួកបរិសុទ្ធដ៏ពិសិដ្ឋ។
ត្រឡប់មកពីឡាងសួង ខ្ញុំបាននាំមកជាមួយខ្ញុំនូវជំនឿដ៏ជ្រាលជ្រៅជាងពេលណាៗទាំងអស់នៅក្នុងអំណាចនៃប្រពៃណី នៅក្នុងឫសគល់នៃវប្បធម៌ជាតិ នៅពេលដែល “ព្រះ” មិនមែនជាការបំភាន់ទេ ប៉ុន្តែជានិមិត្តសញ្ញាខាងវិញ្ញាណនៃសេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្សនិយម យុត្តិធម៌ និងឯកភាពជាតិ។ ប្រាសាទ Lang Suong មិនត្រឹមតែជាតំបន់ ទេសចរណ៍ ខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាកន្លែងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលជាកន្លែងរក្សានូវអនុស្សាវរីយ៍ដើមរបស់ប្រជាជនវៀតណាម នៅចំកណ្តាលភ្នំ និងទន្លេរាប់ពាន់ឆ្នាំ។
ម៉ាញ ហុង
ប្រភព៖ https://baophutho.vn/lang-suong-huyen-tich-ve-noi-dat-thieng-sinh-thanh-236717.htm
Kommentar (0)