សារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រ និងកន្លែងទេសភាពមួយចំនួននៅ Hung Yen

Hung Yen គឺជាកន្លែងផ្ទុកសារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើន ជាពិសេសប្រាសាទ និងវត្តអារាម។ ទន្ទឹមនឹងនោះ Hung Yen ក៏ជាកន្លែងមួយដែលរក្សា និងអភិរក្សវត្ថុបុរាណ និងវត្ថុបុរាណមួយចំនួន ដែលចាត់ទុកថាជាស្នាដៃកម្រ និងមានតម្លៃ មានភាពស្រស់ស្អាតនៃពេលវេលា និងតម្លៃសិល្បៈក្នុងស្ថាបត្យកម្ម និងចម្លាក់។ ទាំងអស់នេះផ្តល់ឱ្យយើងនូវទិដ្ឋភាពដ៏អស្ចារ្យនៃភាពស្រស់ស្អាតនៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃស្ថាបត្យកម្មបុរាណ និងទំនើប។

១. ប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រ - ស៊ីចដាង

វត្ត ខុងជឺហ៊ុងអៀន ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាវត្តខុងជឺស៊ីចដាង គឺជាវត្តខុងជឺកម្រិតខេត្ត ដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងឆ្នាំទី 20 នៃរជ្ជកាលមិញម៉ាង (ឆ្នាំ 1839) លើដីឡូត៍ខ្ពស់ និងធំទូលាយប្រហែល 4,000 ម៉ែត្រការ៉េ នៅក្នុងភូមិស៊ីចដាង សង្កាត់ឡាំសឺន ក្រុងហ៊ុងអៀន។ វត្តខុងជឺស៊ីចដាង បច្ចុប្បន្នរក្សាបាននូវផ្ទាំងថ្មចំនួន 9 ដែលក្នុងនោះ 8 ត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងឆ្នាំទី 3 នៃរជ្ជកាលដុងខាញ (ឆ្នាំ 1888) និង 1 នៅក្នុងឆ្នាំទី 18 នៃរជ្ជកាលបាវដាយ (ឆ្នាំ 1943) ដោយកត់ត្រាឈ្មោះអ្នកប្រាជ្ញហ៊ុងអៀន។ ចាប់ពីរាជវង្សថ្រាន់ដល់ឆ្នាំ 1919 - ការប្រឡងខុងជឺចុងក្រោយ - មានបេក្ខជនជោគជ័យចំនួន 138 នាក់ត្រូវបានកត់ត្រាទុក។ ងារសិក្សាខ្ពស់បំផុតត្រូវបានកាន់កាប់ដោយអ្នកប្រាជ្ញលំដាប់ទីមួយ តុងថ្រាន់ មកពីភូមិអានកូវ ស្រុកភូគូ (រាជវង្សថ្រាន់)។ និងអ្នកប្រាជ្ញលំដាប់ទីមួយ ង្វៀនគី មកពីឃុំប៊ិញដាន ស្រុកខយចូវ (រាជវង្សម៉ាក់)។ តំណែងផ្លូវការខ្ពស់បំផុតដែលកាន់គឺលោក ឡេ ញូ ហូ ដែលជាអ្នកឧកញ៉ានៃរាជវង្សម៉ាក់។

កាលពីអតីតកាល នៅថ្ងៃទី១០ នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ និងថ្ងៃទី១៤ នៃខែទីប្រាំបីតាមច័ន្ទគតិ វត្តអក្សរសាស្ត្រ - ស៊ីចដាង បានរៀបចំពិធីដើម្បីគោរពបូជាខុងជឺ ដោយមានមន្ត្រីជាច្រើននៃតុលាការអធិរាជចូលរួម។

បើទោះបីជាមានការផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភាពចលាចលជាច្រើនក៏ដោយ វត្តអក្សរសាស្ត្រស៊ីចដាំងនៅតែរក្សាបាននូវស្ថាបត្យកម្មដើមរបស់ខ្លួនយ៉ាងរឹងមាំ រួមទាំងទ្វារបី ប៉មជួង សាលពិធី និងអគារចំហៀងពីរជួរ (ឆ្វេង និងស្តាំ)។ វត្តអក្សរសាស្ត្រនៅហឹងអៀនបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃវប្បធម៌ និងអរិយធម៌របស់ខេត្តហឹងអៀន។

2. វត្ត Huong Lang (វត្ត Lang)

ស្ថិតនៅក្នុងភូមិហឿងឡាង ឃុំមិញហៃ ស្រុកវ៉ាន់ឡាំ វត្តនេះមានទំហំធំ មានអគារជាច្រើន ជាមួយនឹងប្លង់ស្ថាបត្យកម្មក្នុងរចនាបថ "ទីធ្លាខាងក្នុង ជនបទខាងក្រៅ"។ ការជួសជុលបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1955។

បច្ចុប្បន្ននេះ វត្តហឿងឡាងនៅតែរក្សាបាននូវវត្ថុបុរាណជាច្រើនពីរាជវង្សលី។ ក្នុងចំណោមនោះ រូបចម្លាក់ដ៏មានតម្លៃបំផុតគឺរូបចម្លាក់តោ (រូបចម្លាក់ព្រះផ្គរលាន់) ដែលធ្វើពីបន្ទះថ្មធំមួយ (២,៨ ម៉ែត្រ x ១,៥ ម៉ែត្រ x ០,៩ ម៉ែត្រ) ដែលមានចម្លាក់ដ៏ប្រណិត និងស្រស់ស្អាតបំផុត។ លើសពីនេះ វត្តនេះមានបង្កាន់ដៃថ្មចំនួនដប់គូដែលឆ្លាក់ជារូបសត្វហ្វូនីក សត្វវីសែល និងដើមផ្កាម្លិះ; សសរថ្មបញ្ឈរចំនួនបួនដែលទ្រទ្រង់ធ្នឹមថ្មនៃរចនាសម្ព័ន្ធ; និងមូលដ្ឋានថ្មជាច្រើននៃសសរដែលឆ្លាក់ជាផ្កាផ្កាឈូក និងផ្កាម្លិះយ៉ាងលម្អិត។ ទាំងនេះគឺជាស្នាដៃសិល្បៈដ៏មានតម្លៃពីរាជវង្សលីដែលត្រូវបានរក្សាទុក។

ភូហៀននៅតែរក្សាបាននូវវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ដ៏មានតម្លៃជាច្រើន រួមទាំងតំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រពិសេសកម្រិតជាតិផងដែរ។

3. វត្តថៃឡាក់ (វត្តផាបវ៉ាន់)

វត្តនេះមានទីតាំងនៅក្នុងភូមិថៃឡាក់ ឃុំឡាក់ហុង ស្រុកវ៉ាន់ឡាំ។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្សត្រាន់ (១២២៥-១៤០០) ហើយត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញនៅឆ្នាំ ១៦០៩, ១៦១២, ១៦៣០-១៦៣៦ និង ១៦៩១-១៧០៣។ បច្ចុប្បន្ន វត្តនេះមានរចនាបថស្ថាបត្យកម្មនៃ "ទីធ្លាខាងក្នុង របងខាងក្រៅ" ដែលមានសាលខាងមុខចំនួន ៥ សាលធំចំនួន ៣ ច្រករបៀងចំនួន ២ ជួរដែលមានច្រកចូលចំនួន ៩ និងសាលបុព្វបុរសចំនួន ៧។ វត្តថៃឡាក់នៅតែរក្សាប្រព័ន្ធទ្រុងឈើដែលមានស្ថាបត្យកម្មរាជវង្សត្រាន់នៅក្នុងសាលកណ្តាល។ ប្រភេទនេះកម្រមានណាស់នៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម។ ក្រៅពីវត្តថៃឡាក់ វាត្រូវបានរកឃើញតែនៅវត្តដូវ និងវត្តបយខេប៉ុណ្ណោះ។ ទ្រុង សសរ និងតង្កៀបនៃប្រព័ន្ធទ្រុងមានចម្លាក់ធំៗជាច្រើន។ នៅពេលដែលនៅដដែល វត្តនេះមានចម្លាក់ប្រហែល ២០ ដែលមានប្រធានបទផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះមានតែ ១៦ ប៉ុណ្ណោះដែលនៅសល់នៅវត្តថៃឡាក់។ ឧទាហរណ៍ មានចម្លាក់នារីសួគ៌ដែលមានក្បាលមនុស្ស និងរូបកាយបក្សី រូបចម្លាក់ទេវតាលើកដៃឡើងទ្រប៉មផ្កាឈូក នារីសួគ៌ជិះសត្វហ្វូនីក លេងខ្លុយ វីយូឡុងខ្សែពីរ និងឧបករណ៍ភ្លេងខ្សែផ្សេងៗទៀត។ល។

នៅឆ្នាំ ១៩៦៤ វត្តថៃឡាក់ត្រូវបានក្រសួងវប្បធម៌ និងព័ត៌មានចាត់ថ្នាក់ជាបេតិកភណ្ឌស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈដ៏សំខាន់មួយ។

4. ប្រាសាទ Dau An (ប្រាសាទ An Xa)

ស្ថិតនៅក្នុងភូមិអានសា ឃុំអានវៀន ស្រុកទៀនលូ វត្តនេះឧទ្ទិសដល់ព្រឹទ្ធាចារ្យអមតៈទាំងប្រាំអង្គ និងព្រឹទ្ធាចារ្យអមតៈសួគ៌ និងផែនដី ដែលបានជួយប្រជាជនទាមទារដីធ្លី កម្ចាត់ខ្លាដ៏កាចសាហាវ និងការពារដំណាំ។ វត្តដូវអានក៏រក្សាវត្ថុបុរាណដីឥដ្ឋដ៏ពិសេសៗដូចជា ចង្ក្រានធូបដីឥដ្ឋពីរាជវង្សថ្រិន និងប៉មដីឥដ្ឋដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សរ៍ទី១៧។ វត្ថុបុរាណដីឥដ្ឋទាំងនេះ ជាមួយនឹងលំនាំដ៏ប្រណិតរបស់វា មានតម្លៃវប្បធម៌ខ្ពស់។

ពិធីបុណ្យវត្ត Dau An ប្រពៃណីធ្វើឡើងចាប់ពីថ្ងៃទី 6 ដល់ថ្ងៃទី 12 ខែមេសា តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ ដោយមានល្បែងប្រជាប្រិយទាក់ទាញ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើន។

៥. វត្តព្រះមាតា

ស្ថិតនៅក្នុងសង្កាត់ក្វាងទ្រុង ទីរួមខេត្តហ៊ុងអៀន វត្តនេះគឺជាកន្លែងដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតមួយនៅភូហៀន។ វត្តទេពធីតាមាតាត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រះមហេសីឌួង (នៃរាជវង្សសុង) ដែលត្រូវបានប្រជាជនសរសើរថាជាឌួងធៀនហៅ ជាទេពធីតាមាតានៃអាណាចក្រអមតៈ។

រឿងព្រេងនិទាន​បាន​រៀបរាប់​ថា នៅ​សតវត្សរ៍​ទី 13 នៅពេល​ដែល​កងទ័ព​ម៉ុងហ្គោល​បាន​ឈ្លានពាន​ប្រទេស​ចិន ដោយ​បដិសេធ​មិន​ព្រម​ចុះចូល​នឹង​ការ​ធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ​របស់​ពួកគេ ព្រះចៅអធិរាជ​សុង និង​សហការី​ជិតស្និទ្ធ​មួយ​ចំនួន​បាន​ធ្វើអត្តឃាត​ពេល​កំពុង​ធ្វើដំណើរ​ទៅ​ភាគខាងត្បូង។ សាកសព​របស់​យ៉ាង ហ្គីហ្វី បាន​អណ្តែត​មក​លើ​ច្រាំង​នៅ​មាត់ទន្លេ​ភូហៀន ជា​កន្លែង​ដែល​នាង​ត្រូវ​បាន​ប្រជាជន​ក្នុង​តំបន់​បញ្ចុះសព​ដោយ​គោរព។ បន្ទាប់ពី​ការជួសជុល​ជាច្រើន​លើក ស្ថាបត្យកម្ម​របស់​ប្រាសាទ​នេះ​បាន​ពេញលេញ​ទាំងស្រុង រួមទាំង​ទ្វារ​បី ចង្ក្រាន​ធូប សាល​ខាងមុខ សាល​កណ្តាល និង​សាល​ខាងក្រោយ។ ប្រាសាទ​នេះ​មាន​វត្ថុបុរាណ​ដ៏មានតម្លៃ​ជាច្រើន​ដូចជា​ព្រះទីនាំង ពន្លា​នាគ គ្រែ​នាគ និង​បល្ល័ង្ក​នាគ​ដែល​មាន​អាយុកាល​តាំងពី​សតវត្សរ៍​ទី 18 និង​ទី 19 ក៏ដូចជា​ព្រះរាជក្រឹត្យ​ចំនួន 15 ពី​រាជវង្ស​ឡេ និង​ង្វៀន រួម​ជាមួយ​នឹង​បន្ទះ​ផ្ដេក​ជាច្រើន គូ​ស្នេហ៍ និង​សិលាចារឹក​ធំៗ​ដែល​សរសើរ​ដល់​ភាពស្មោះត្រង់ និង​គុណធម៌​របស់​ព្រះចៅអធិរាជ។

ពិធីបុណ្យប្រពៃណីនៅវត្តទេពធីតាមាតាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងចាប់ពីថ្ងៃទី១០ ដល់ថ្ងៃទី១៣ ខែមីនា តាមប្រតិទិនចន្ទគតិ។ ពិធីនេះរួមមានក្បួនដង្ហែ និងល្បែងប្រជាប្រិយជាច្រើន។

៦. វត្តអ៊ុង

វត្តនេះមានទីតាំងនៅភូមិភូអុង ឃុំភូអុង ស្រុកអានធី។ វាត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ឧត្តមសេនីយ៍ផាមង៉ូឡាវ ដែលជាឧត្តមសេនីយ៍ដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់របស់ហុងដាវ ដៃវឿង ត្រឹនក្វុកទួន ដែលបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការតស៊ូប្រឆាំងនឹងកងទ័ពយាន-ម៉ុងហ្គោល ពួកឈ្លានពានភាគខាងត្បូង និងប្រជាជនឡាវ។

ប្រាសាទនេះត្រូវបានបំផ្លាញដោយអាណានិគមនិយមបារាំងនៅឆ្នាំ 1948។ នៅឆ្នាំ 1990 វាត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញជាមួយនឹងសាលខាងមុខចំនួន 5 និងសាលខាងក្រោយចំនួន 3។ នៅក្នុងបរិវេណប្រាសាទមានផ្នូររបស់ Pham Tien Cong (ឪពុករបស់ Pham Ngu Lao) វត្ត Nhu Mau (ម្តាយចិញ្ចឹមរបស់ Pham Ngu Lao) វត្ត Tinh Hue (កូនស្រីរបស់ Pham Ngu Lao) ជាដើម។ ពិធីបុណ្យសំខាន់នៅប្រាសាទនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងចាប់ពីថ្ងៃទី 11 ដល់ថ្ងៃទី 15 នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ ដើម្បីរំលឹកដល់ការចាកចេញរបស់ Pham Ngu Lao សម្រាប់សមរភូមិ។

៧. វត្តណេចូវ

វត្តនេះមានទីតាំងនៅភូមិណេចូវ ឃុំហុងណា ស្រុកទៀនលូ។ វាត្រូវបានសាងសង់នៅចុងសតវត្សរ៍ទី១០។ បើទោះបីជាមានការជួសជុលជាច្រើនលើកក៏ដោយ វត្តនេះនៅតែរក្សាបាននូវរចនាបថស្ថាបត្យកម្មនៃសតវត្សរ៍ទី១៧។ ក្នុងចំណោមស្នាដៃចម្លាក់នៃវត្តណេចូវ ស្នាដៃលេចធ្លោគឺព្រះពុទ្ធបីអង្គ និងរូបសំណាកភ្នំព្រិល ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សរ៍ទី១៨។ រូបសំណាកទាំងនេះមានសមាមាត្រល្អ ជាមួយនឹងព័ត៌មានលម្អិតដ៏រស់រវើក ដែលបង្ហាញពីជំនាញចម្លាក់កម្រិតខ្ពស់។

៨.វត្តហៀន (ប្រាសាទធៀនអ៊ុង)

វត្តហៀនមានទីតាំងស្ថិតនៅលើផ្លូវផូហៀន សង្កាត់ហុងចូវ ទីរួមខេត្តហ៊ុងអៀន។ រឿងព្រេងនិទាននិយាយថា វត្តនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទត្រឹនថាយតុង (១២៣២-១២៥០) ដោយលោកតូហៀនថាញ់ ដែលជាមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់នៃរាជវង្សលី។ វាត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញនៅឆ្នាំ១៦២៥ និង១៧០៩។ វត្តហៀនមានប្លង់ "ទីធ្លាខាងក្នុង ទីធ្លាខាងក្រៅ" ដែលមានសាលខាងមុខ សាលធូប សាលធំ និងច្រករបៀងបីជ្រុង។ នៅចំកណ្តាលសាលធំមានរូបសំណាកក្វាន់អាំណាំហៃ (ព្រះនាងគួនយីននៃសមុទ្រខាងត្បូង) ហើយនៅពីមុខមានរូបសំណាកព្រះពោធិសត្វបួនអង្គ។ រូបសំណាកទាំងនេះទាំងអស់មានតាំងពីសតវត្សរ៍ទី១៩។ ជារួម នេះមិនមែនជាទីតាំងស្ថាបត្យកម្មដ៏លេចធ្លោជាពិសេសទេ បើប្រៀបធៀបទៅនឹងវត្ថុបុរាណស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀតនៃសម័យកាលដូចគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តម្លៃនៃវត្តនេះស្ថិតនៅក្នុងផ្ទាំងថ្មពីរនៅពីមុខទីធ្លាវត្ត។

សិលាចារឹកមួយឈ្មោះថា "វត្តធៀនអឹង - សិលាចារឹកថ្មជួសជុលវត្តថ្មី" ដែលមានអាយុកាលតាំងពីឆ្នាំទី 7 នៃរជ្ជកាលវិញតូ (1625) បានកត់ត្រាការជួសជុលវត្តដោយអ្នកមានគុណ ហើយសិលាចារឹកមួយទៀតទទួលស្គាល់ថា "ភូហៀនណាំមានភាពល្បីល្បាញជាទីក្រុងតូចមួយដែលមានភាពអ៊ូអរនៃឆាងអានមកពីគ្រប់ទិសទីទាំងបួន"។ ពីនេះ យើងអាចស្រមៃថាភូហៀនជាកន្លែងដែលមនុស្សមកពីគ្រប់ទិសទីបានប្រមូលផ្តុំគ្នាសម្រាប់ការធ្វើពាណិជ្ជកម្ម។

នៅពីមុខវត្តហៀន មានដើមមៀនបុរាណ ដែលគេស្គាល់ថាជាដើមមៀនទៀន។ នេះគឺជាពូជមៀនដែលមានសាច់ក្រាស់ ផ្លែផ្អែម និងមានរសជាតិឆ្ងាញ់ពិសេស។ ដើមធំមានសភាពចាស់ និងមានមែកតែមួយប៉ុណ្ណោះដែលនៅសល់ ដែលត្រូវបានថែទាំ និងថែទាំដើម្បីលូតលាស់ទៅជាដើមឈើបន្តវេន ដែលជានិមិត្តរូបនៃពូជមៀនពិសេសរបស់ភូហៀន - ហឹងអៀន។

9. វត្តជួង (ប្រាសាទគីមជុង)

វត្តនេះមានទីតាំងនៅភូមិញ៉ានឌឹក សង្កាត់ហៀនណាំ ទីរួមខេត្តហ៊ុងអៀន។ វត្តជួងត្រូវបានសាងសង់ក្នុងរជ្ជកាលរាជវង្សឡេ ហើយត្រូវបានគេនិយាយថាជាទីតាំងសម្គាល់បុរាណដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតមួយរបស់ភូហៀន។ នៅឆ្នាំ១៧០៧ វត្តនេះត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញក្នុងទ្រង់ទ្រាយធំ ដោយបង្ហាញពីស្ថាបត្យកម្មធម្មតានៃវត្តវៀតណាមក្នុងរជ្ជកាលចុងរាជវង្សឡេ។ សម្រស់នៃបរិវេណវត្តជួងស្ថិតនៅក្នុងប្លង់ដែលមានតុល្យភាព និងសុខដុមរមនារបស់វា។ ពីខាងក្រៅ មានទ្វារបីជាន់ រចនាសម្ព័ន្ធពីរជាន់ មានដំបូលប្រាំបី។ ឆ្លងកាត់ស្ពានថ្មនាំទៅដល់ទីធ្លា បន្ទាប់មកសាលខាងមុខ សាលធូប សាលធំ ហើយនៅចុងម្ខាងទៀតគឺប៉មជួង ប៉មគង និងសាលបុព្វបុរស។ នៅខាងក្នុងវត្តមានរូបសំណាកព្រះពុទ្ធជាច្រើន រួមទាំងពិភពលោកទាំងបី រូបព្រះត្រីឯក និងរូបសំណាកនាគប្រាំបួន។ ក្នុងចំណោមនោះមានរូបសំណាកព្រះពុទ្ធពេជ្រប្រាំបី ព្រះអរហន្តទាំងដប់ប្រាំបី និងរូបសំណាកព្រះពោធិសត្វទាំងបួន។ ទាំងនេះពិតជាស្នាដៃសិល្បៈដែលមានតម្លៃខ្ពស់។ លើសពីនេះ វត្តនេះក៏មានវត្ថុបុរាណជាច្រើនដូចជា បន្ទះផ្ដេក គូស្រករ វត្ថុសាសនា និងផ្ទាំងថ្មផងដែរ។

១០. វត្តភូ

វត្តភូ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាវត្តបាកហ័រញ៉ានដាន ត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅសតវត្សរ៍ទី១៨ ដោយប្រជាជនចិន និងអ្នកស្រុក។ វាត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញចុងក្រោយនៅចុងសតវត្សរ៍ទី១៩ និងដើមសតវត្សរ៍ទី២០។ ស្ថាបត្យកម្មទាំងមូលរបស់វត្តមានរចនាបថដំបូលជាជាន់ៗ។ ច្រកទ្វារធំមានរចនាសម្ព័ន្ធដំបូលប្រាំបីជាន់ និងត្រួតស៊ីគ្នា។ វត្តធំមានច្រកទ្វារចំនួនប្រាំមួយដែលតភ្ជាប់គ្នាតាមបណ្តោយ ដែលបង្កើតបានជាតំបន់ធំទូលាយ។ នៅជាប់នឹងវត្តធំមានសាលដូនតាចំនួនបួន ដែលសាងសង់ឡើងក្នុងរចនាបថស្ពានទ្រ ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងទីធ្លាខាងមុខ។ នៅឆ្នាំ ១៩៩២ វត្តនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ។ ចាប់តាំងពីការបង្កើតឡើងវិញនៃខេត្តហ៊ុងអៀន វត្តភូត្រូវបានជ្រើសរើសជាទីស្នាក់ការកណ្តាលនៃសមាគមពុទ្ធសាសនាខេត្តហ៊ុងអៀន។

១១. ប្រាសាទដាត្រាច

វត្តនេះ ដែលមានទីតាំងនៅភូមិអៀនវិញ ឃុំដាត្រាច ស្រុកខយចូវ ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រះនាងជូដុងទូ (Chu Dong Tu) ព្រះនាងទៀនយុង (Tien Dung) និងព្រះនាងហុងវ៉ាន់ (Hong Van)។ រឿងព្រេងនិទាននិយាយថា វត្តដាត្រាចត្រូវបានសាងសង់នៅលើទីខ្ពស់នៃប្រាសាទបុរាណ និងកំពែងមួយ មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីជូដុងទូ និងព្រះនាងទៀនយុងបានឡើងឋានសួគ៌។ វត្តនេះរក្សាវត្ថុបុរាណជាច្រើនដូចជាព្រះរាជក្រឹត្យ ផ្លាកសញ្ញាផ្ដេក គូស្រករ និងសិលាចារឹកធំៗ។ គួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាពិសេសគឺមួក និងដំបង - និមិត្តរូបនៃការផ្លាស់ប្តូរវេទមន្តរបស់ជូដុងទូ ដែលប្រើដើម្បីជួយសង្គ្រោះមនុស្ស។ នៅក្នុងបរិវេណនៃវត្ថុបុរាណគឺស្រះដាត្រាច ដែលជាសំណល់នៃវាលភក់ដាត្រាចពីមុន ជាកន្លែងដែលស្តេចទ្រៀវក្វាងភុកបានឈរជើងកងទ័ពរបស់ព្រះអង្គដើម្បីការពារដោយជោគជ័យប្រឆាំងនឹងពួកឈ្លានពានលៀង។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ វត្តហ័រដាត្រាចប្រារព្ធពិធីរំលឹកខួបសំខាន់ៗចំនួនបួនគឺ ថ្ងៃទី៤ នៃខែទី១ តាមច័ន្ទគតិ (ថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះនាងទៀនយុង) ថ្ងៃទី១០ នៃខែទី២ តាមច័ន្ទគតិ (ថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះនាងហុងវ៉ាន់) ថ្ងៃទី១២ នៃខែទី៨ តាមច័ន្ទគតិ (ថ្ងៃកំណើតរបស់ជូដុងទូ) និងថ្ងៃទី១៧ នៃខែទី១១ តាមច័ន្ទគតិ (ខួបនៃការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ)។ ពិធីបុណ្យសំខាន់ធ្វើឡើងចាប់ពីថ្ងៃទី១០ ដល់ថ្ងៃទី១២ នៃខែទី២ តាមច័ន្ទគតិ។

១២. ប្រាសាទដាហ័រ

វត្តនេះ ដែលមានទីតាំងនៅក្នុងភូមិដាហ័រ ឃុំប៊ិញមិញ ស្រុកខយចូវ ឧទ្ទិសដល់ជូដុងទូ ទៀនឌុង និងព្រះនាងហុងវ៉ាន់។ វាមើលរំលងទន្លេក្រហម និងឆ្នេរទឺញៀន ដែលជាកន្លែងនៃរឿងរ៉ាវស្នេហារវាងជូដុងទូ និងទៀនឌុង។ បរិវេណវត្តនេះមានរចនាសម្ព័ន្ធចំនួន ១៨ ដែលមានទំហំខុសៗគ្នា៖ ផ្ទះសិលាចារឹក ប៉មជួង ប៉មគង ទ្វារធំ សាលខាងមុខ សាលធូប បន្ទប់ទីពីរ និងទីបី បន្ទប់ខាងក្រោយ និងផ្ទះដំបូលស្លឹកជាច្រើនប្រភេទ។ ដំបូលវត្តមានរាងដូចទូកនាគដែលមានរចនាបថ។ មើលពីខាងលើ ដំបូលរួមបញ្ចូលគ្នាស្រដៀងនឹងកងនាវារបស់ព្រះនាងទៀនឌុងក្នុងវ័យ ១៨ ឆ្នាំ ដែលកំពុងជិះលើទន្លេ។ វត្តដាហ័រក៏រក្សាវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃជាច្រើនផងដែរ៖ រូបចម្លាក់សំរិទ្ធរបស់ពួកបរិសុទ្ធជូដុងទូ និងភរិយាទាំងពីររបស់ព្រះអង្គ ដែលមានរូបរាងដូចមនុស្សពិត។ បល្ល័ង្កឈើចំនួនបីឧទ្ទិសដល់ជូដុងទូ និងភរិយាទាំងពីររបស់ព្រះអង្គ ជាមួយនឹងចម្លាក់នាគនៅលើថ្មក្បាល ដែលមានអាយុកាលចាប់ពីចុងសតវត្សរ៍ទី ១៦ ដល់ដើមសតវត្សរ៍ទី ១៧ ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបល្ល័ង្កចំណាស់ជាងគេបំផុតដែលនៅសេសសល់នៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម។

ប្រភព៖ យោងតាមសៀវភៅ "កម្លាំង និងសក្តានុពលរបស់ហុងយ៉េន"