លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃការគោរពបូជាទេពធីតាធៀនហៅនៅកាម៉ៅ។

នៅក្នុងទេសភាពវប្បធម៌នៃតំបន់ភាគខាងត្បូងបំផុតនៃប្រទេសវៀតណាម ការគោរពបូជាព្រះមាតាធៀនហៅ (ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាព្រះនាងធៀនហៅ) ដោយសហគមន៍ចិនបានក្លាយជាការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណដ៏លេចធ្លោមួយ ដោយដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ខេត្តកាម៉ៅ។ ជំនឿនេះ ដែលផ្តោតជុំវិញពិធីបុណ្យព្រះនាងធៀនហៅ មិនត្រឹមតែជាកន្លែងសម្រាប់បង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់សន្តិភាព និងសុខុមាលភាពប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាសក្ខីភាពដ៏រស់រវើកនៃការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌រវាងក្រុមជនជាតិគិញ ខ្មែរ និងចិននៅក្នុងតំបន់ផងដែរ។

• ការលាយបញ្ចូលគ្នានៃជំនឿប្រជាប្រិយ
• ពិធីបុណ្យដ៏រស់រវើកមួយ ដែលឧទ្ទិសដល់ទេពធីតា ធៀន ហៅ។
• ការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌រវាងក្រុមជនជាតិភាគតិចទាំងបី

ប្រភពដើមនៃការគោរពបូជាទេពធីតា ធៀន ហៅ។

ការគោរពបូជាព្រះនាង ធៀនហៅ (ទេពធីតានៃសមុទ្រ) មានទំនាក់ទំនងជាមួយរឿងព្រេងរបស់ ឡាំម៉ាកនឿង ដែលកើតនៅថ្ងៃទី ២៣ ខែមីនា ឆ្នាំ ៩៦០ នៅលើកោះមីចូវ ខេត្តហ្វូជាន ប្រទេសចិន។ ព្រះនាងត្រូវបានគេគោរពបូជាជាទេពធីតាដែលជួយអ្នកដែលមានទុក្ខលំបាក ជាពិសេសអ្នកធ្វើដំណើរតាមសមុទ្រ។ សហគមន៍ចិន ជាមួយនឹងប្រពៃណីពាណិជ្ជកម្ម និងការធ្វើដំណើរតាមសមុទ្ររបស់ពួកគេ បាននាំមកនូវ ជំនឿ នេះគ្រប់ទីកន្លែងដែលពួកគេធ្វើចំណាកស្រុក រួមទាំងតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រនៃប្រទេសវៀតណាមផងដែរ។ នៅកាម៉ៅ សហគមន៍ចិនបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើតទេសភាពវប្បធម៌ និង សេដ្ឋកិច្ច ក្នុងស្រុក រួមទាំងវត្តមាននៃការគោរពបូជាព្រះនាងធៀនហៅ។

រូបភាពរបស់ព្រះនាងធៀនហៅ (Thien Hau) នៅតាមទីសក្ការៈបូជា។

ទីសក្ការៈបូជាដែលឧទ្ទិសដល់ទេពធីតា ធៀន ហៅ ជាធម្មតាត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមគោលការណ៍ហុងស៊ុយប្រពៃណី ដែលមានទីតាំងនៅទីតាំងល្អៗ៖ "ទីមួយ នៅជិតផ្សារ; ទីពីរ នៅជិតទន្លេ"។ នៅក្នុងខេត្ត កាម៉ៅ តំបន់ជាច្រើនមានទីសក្ការៈបូជាដែលឧទ្ទិសដល់ទេពធីតា ធៀន ហៅ ជាពិសេស៖ វិមានធៀន ហៅ នៅផ្ទះលេខ ៦៨ ផ្លូវឡេឡយ សង្កាត់អានស៊្វីន; វត្តធៀន ហៅ ក្នុងឃុំថយប៊ិញ; វិមានធៀន ហៅ (វត្តកៃរ៉ាន) ក្នុងឃុំលួងថេត្រាន; វិមានធៀន ហៅ ក្នុងឃុំសុងដុក; វត្តធៀន ហៅ ក្នុងភូមិកៃកែវ ឃុំក្វាច់វ៉ាន់ផាំ; ទីសក្ការៈបូជាធៀន ហៅ ក្នុងភូមិកៃដូយ ឃុំភូតាន់; ទីសក្ការៈបូជាធៀន ហៅ ក្នុងភូមិញ៉ាម៉ៃ ឃុំខាញ់ហ៊ុង; វិមានធៀន ហៅ ក្នុងឃុំតាន់ទៀន; វត្តបុរាណធៀន ហៅ នៅផ្លូវហ័ងឌៀវ សង្កាត់បាកលីវ; វត្តធៀន ហៅ (វត្តវិញអាន) ក្នុងសង្កាត់វិញត្រាច; ទីសក្ការៈបូជាធៀន ហៅ ក្នុងឃុំហ្គាញ់ហាវ; វិមានធៀន ហៅ ក្នុងសង្កាត់យ៉ារ៉ៃ; វត្តធៀន ហៅ (វត្តបាឌិញ) និងទីសក្ការៈបូជាធៀន ហៅ ក្នុងឃុំវិញឡុក; ទីសក្ការៈបូជាធៀន ហៅ (វត្តកៃយ៉ាង) ក្នុងឃុំឡុងឌៀន; វត្តធៀនហៅ ស្ថិតនៅអាសយដ្ឋានលេខ ៨៥ ផ្លូវហៃបាទ្រុង សង្កាត់បាកលីវ…

ពិធីបុណ្យធៀនហោវ

ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ពិធីបុណ្យទេពធីតាធៀនហាវ ត្រូវបានប្រារព្ធយ៉ាងឱឡារិកនៅថ្ងៃទី ២៣ នៃខែទីបីតាមច័ន្ទគតិ នៅតាមកន្លែងគោរពបូជាផ្សេងៗ។ នេះគឺជាព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ និងស្មារតីដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់សហគមន៍ចិន។

មនុស្ស​អុជ​ធូប ហើយ​អធិស្ឋាន​ដល់​ទេពធីតា​ដើម្បី​សន្តិភាព និង​វិបុលភាព។

តាមរយៈពិធីបុណ្យនេះ ប្រជាជនបង្ហាញការដឹងគុណចំពោះទេពធីតាដែលការពារអ្នកនេសាទ និងពាណិជ្ជករនៅលើសមុទ្រ។ ពិធីសំខាន់ៗរួមមាន ការងូតទឹករូបសំណាកទេពធីតា ការអុជធូប និងការអធិស្ឋានសុំសន្តិភាព និងការកាន់ខ្នើយទេពធីតាឆ្លងកាត់ផ្លូវដើម្បីប្រទានពរដល់សហគមន៍។ លើសពីនេះ ក៏មានពិធីប្រពៃណីដែលមានតន្ត្រីពិធី របាំតោ និងនាគជាដើម។ ពិធីទាំងមូលត្រូវបានធ្វើឡើងយ៉ាងឱឡារិក ដោយទាក់ទាញមនុស្សមួយចំនួនធំមកពីក្រុមជនជាតិផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងតំបន់ឱ្យចូលរួម។

សម្រាប់អ្នកនេសាទ ទេពធីតាធៀនហៅ គឺជាទេពធីតាដ៏សប្បុរសមួយអង្គ ដែលការពារ និងប្រទានពរដល់ពួកគេនូវសន្តិភាព ការនេសាទប្រកបដោយជោគជ័យ និងជីវិតដ៏រុងរឿង។ នៅក្នុងតំបន់មួយចំនួនដូចជា សុងដុក ហ្គាញ់ហៅ និងភូតាន់ សហគមន៍នេសាទតែងតែទៅវត្តអារាម ដើម្បីអធិស្ឋានដល់ទេពធីតាធៀនហៅ សម្រាប់លក្ខខណ្ឌអំណោយផលសម្រាប់សកម្មភាពនេសាទរបស់ពួកគេ ការជិះទូកដោយរលូននៅលើសមុទ្រ និងដើម្បីទទួលបានគ្រឿងឥស្សរិយយសដែលចារឹកដោយអក្សរចិនថា៖ «ត្រាត្បូងថ្មរបស់ធៀនហៅ ព្រះមាតាដ៏វិសុទ្ធ ក្រឹត្យដ៏ពិសិដ្ឋ គ្រឿងឥស្សរិយយសដើម្បីការពារសត្វលោកទាំងអស់ និងនាំមកនូវសន្តិភាព» ដើម្បីព្យួរនៅលើទូករបស់ពួកគេ ដើម្បីការពារសំណាងអាក្រក់ និងសំណាងអាក្រក់។

វិមាន Thien Hau (វត្ត Ba Cai Rang) ស្ថិតនៅក្នុងឃុំ Luong The Tran ។

ពិធីបុណ្យ Thien Hau មិនត្រឹមតែនាំមកនូវជំនឿសាសនាដល់សហគមន៍ចិនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបម្រើជាបណ្តាញសម្រាប់សាមគ្គីភាពសហគមន៍ ដោយជួយជនជាតិចិនថែរក្សា និងបន្តនូវតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី ដោយបង្កប់នូវធាតុផ្សំនៃវាសនារួម និងអារម្មណ៍រួម។

តម្លៃវប្បធម៌តែមួយគត់

លក្ខណៈលេចធ្លោបំផុតនៃការគោរពបូជាទៀនហៅនៅកាម៉ៅ គឺសមត្ថភាពរបស់វាក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌រវាងក្រុមជនជាតិគិញ ខ្មែរ និងចិន។ ភាពបើកចំហរ សុចរិតភាព និងបដិសណ្ឋារកិច្ចរបស់ប្រជាជនកាម៉ៅ បានជួយសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចស្រូបយក និងថែរក្សាជំនឿប្រជាប្រិយបានយ៉ាងងាយស្រួល រួមទាំងការគោរពបូជាទៀនហៅ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានេះ គឺជាក់ស្តែងនៅក្នុងការអនុវត្តការគោរពបូជា និងរចនាសម្ព័ន្ធគ្រប់គ្រងនៃកន្លែងគោរពបូជា។ ក្រុមប្រឹក្សាភិបាលគ្រប់គ្រងនៅតាមវត្តអារាមមួយចំនួនថែមទាំងរួមបញ្ចូលសមាជិកគិញ អាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌ និងតម្រូវការរបស់សហគមន៍ក្នុងតំបន់។ ការចូលរួមនេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីភាពបត់បែន និងការធ្វើសមាហរណកម្មវប្បធម៌របស់ជនជាតិចិនទៅក្នុងបរិបទវប្បធម៌ភាគខាងត្បូងវៀតណាម។

សហគមន៍ជនជាតិផ្សេងៗគ្នាចូលរួមក្នុងការគោរពបូជាទេពធីតាធៀនហៅ។

ស្មារតីសាមគ្គីភាព និងការយល់ដឹងអំពីការរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់សហគមន៍ចិនក៏ជាលក្ខណៈសំខាន់ៗនៃការគោរពបូជាធៀនហូវផងដែរ។ វត្តធៀនហូវក្នុងសង្កាត់អានស៊្វីនគឺជាកន្លែងគោរពបូជាកណ្តាលមួយនៅក្នុងសកម្មភាពសាសនាធៀនហូវ។ វត្តដទៃទៀតដែលឧទ្ទិសដល់ធៀនហូវក្នុងខេត្តកាម៉ៅ (ដូចជានៅសុងដុក ភូតាន់ ខាញហ៊ុង តាន់ទៀន និងក្វាចវ៉ាន់ផាំ) សុទ្ធតែរៀនពិធីសាសនាដោយផ្ទាល់ពីវត្តនេះ។

វត្តធៀនហៅ មានទីតាំងនៅផ្ទះលេខ ៦៨ ផ្លូវឡេឡយ សង្កាត់អានស៊្វីន។

លក្ខណៈ "កូនកាត់" នៅក្នុងការគោរពបូជានៅតាមវត្តអារាមដែលឧទ្ទិសដល់ទេពធីតា ធៀន ហាវ ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការគោរពបូជាចម្រុះនៃទេពធីតាផ្សេងៗ រួមទាំងមាតាបិតាសួគ៌ និងផែនដី ទេពធីតាអាណាព្យាបាលក្នុងស្រុក ទេពធីតានៃសំណាង និងគុណធម៌ ទេពធីតានៃភ្លើង មេបញ្ជាការសួគ៌ និងក្វាន់អាំ (គួន អ៊ីន)... លើសពីនេះ ទោះបីជាការថ្វាយយញ្ញបូជាដល់ទេពធីតាច្រើនតែរួមបញ្ចូលរបស់របរចិនប្រពៃណីក៏ដោយ ប្រជាជនវៀតណាមក៏ចូលរួមក្នុងការថ្វាយបាយស្អិត និងគ្រាប់ម្លូបទៅអាសនៈរបស់ទេពធីតាក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ និងថ្ងៃឈប់សម្រាក ដែលបង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ក្នុងការគោរពបូជា។

ទេពធីតាភ្លើងត្រូវបានគោរពបូជារួមជាមួយទេពធីតានៃឋានសួគ៌នៅក្នុងវិមានធៀនហោវ ក្នុងសង្កាត់អានស៊ឺយៀន។

ការគោរពបូជាទេពធីតាធៀនហៅនៅកាម៉ៅគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិវប្បធម៌អរូបីដ៏មានតម្លៃ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីចរិតលក្ខណៈបើកចំហរ និងសុចរិតរបស់សហគមន៍ជនជាតិក្នុងតំបន់។ ការអភិរក្ស និងទាញយកអត្ថប្រយោជន៍ពីតម្លៃពិសេសទាំងនេះ ជាពិសេសការផ្លាស់ប្ដូរវប្បធម៌ ការរួបរួមសហគមន៍ និងសាមគ្គីភាពក្នុងចំណោមក្រុមជនជាតិគិញ ខ្មែរ និងហ័រ នឹងក្លាយជាកម្លាំងចលករដ៏សំខាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍ ទេសចរណ៍ ប្រកបដោយចីរភាព រួមចំណែកដល់ការកសាងរូបភាពវប្បធម៌ចម្រុះ និងវិបុលភាពសម្រាប់តំបន់ភាគខាងត្បូងបំផុតនៃប្រទេសវៀតណាមនេះ។

ដាំង មិញ

ប្រភព៖ https://baocamau.vn/net-dac-sac-cua-tin-nguong-tho-ba-thien-hau-o-ca-mau-a123421.html