ថ្ងៃនិទាឃរដូវ ខ្លុយបន្លឺឡើង

ខ្លុយជាឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីពិសេសរបស់ជនជាតិមួង។ ខ្លុយអំពាវនាវឱ្យបន្ទរពេញភូមិ ស្រឡះស្រឡះ រ៉ូមែនទិក និងស្រទន់ដូចខ្យល់និទាឃរដូវដ៏ស្រទន់ ហាក់ដូចជាផ្ទុកនូវគំនិត និងអារម្មណ៍របស់ប្រជាជននៅតំបន់ខ្ពង់រាបភាគពាយ័ព្យ។

លោក Ha Xuan Trong ទីក្រុង Man Duc (Tan Lac) ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបទភ្លេងខ្លុយ។

សន្ទនាជាមួយពួកយើង លោក Ha Xuan Trong នៅទីក្រុង Man Duc (Tan Lac) ជាជនស្ទាត់ជំនាញខាងឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីដ៏វិសេសវិសាលមួយនេះបានចែករំលែកថា៖ ខ្លុយ Oi ត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាញឹកញាប់ក្នុងពិធីបុណ្យ បុណ្យតេត ឬការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌នៅតាមភូមិ និងភូមិ។ សំឡេងខ្លុយគឺទន់ភ្លន់ ជ្រៅ និងសន្តិភាព ដូចជនជាតិដើមភាគតិចមឿង និងជីវភាពរស់នៅរបស់ពួកគេ។ ខ្ញុំខ្លួនឯងស្ទាត់ជំនាញក្នុងការលេងខ្លុយ តែងតែសម្តែងក្នុងពិធីបុណ្យនានាក្នុងស្រុក និងតំបន់ជុំវិញ។ បទភ្លេងខ្លុយភាគច្រើនជាចម្រៀងប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិ Muong ដូចជា៖ ដាបបុងបុង មឿងត្រាវ រូអ៊ុន ហាយបុងត្រាំង... បទចម្រៀងមានសាច់ភ្លេងសាមញ្ញៗ ប៉ុន្តែបង្កប់នូវមនោសញ្ចេតនាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ នាំឱ្យអ្នកស្តាប់ត្រឡប់ទៅកាន់ឫសគល់របស់ពួកគេ បង្កើតឱ្យមានពណ៌ប្លែកក្នុងសិល្បៈ តន្ត្រី ជាទូទៅ និងឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីជនជាតិ Muong ជាពិសេស។

យើងអង្គុយជុំវិញភ្លើង ពិសាតែក្តៅក្នុងអាកាសធាតុត្រជាក់ ស្តាប់ខ្លុយនៅមាត់ទ្វារផ្ទះរបស់លោក Trong និងបានឮរឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើនពីខ្លុយ។ ដំណើររឿង៖ ថ្ងៃមួយ យុវជនម្នាក់បានទៅបរបាញ់។ ពេលត្រឡប់មកផ្ទះវិញគឺយប់ជ្រៅ។ គាត់បានទៅផ្ទះមួយនៅដើមភូមិ ហើយភ្លាមៗនោះគាត់បានយកខ្លុយរបស់គាត់មកលេង ដោយប្រើសំឡេងខ្លុយដើម្បីហៅចេញ ហើយសុំស្នាក់នៅមួយយប់។ ដូចនោះ សំឡេងខ្លុយក៏បន្លឺឡើងនៅពេលយប់ជ្រៅ ជួនកាលទាប ជួនខ្ពស់ បន្លឺចូលក្នុងផ្ទះ។ ដំបូងឡើយ ម្ចាស់ផ្ទះបានឮសំឡេងខ្លុយ ដែលចម្លែកដល់ត្រចៀករបស់គាត់ ប៉ុន្តែបន្តិចម្ដងៗ វាកាន់តែមានភាពងប់ងល់ ទន់ភ្លន់ និងងប់ងុលនៅពេលយប់។ ម្ចាស់ផ្ទះភ្ញាក់ពីដំណេក បើកទ្វារផ្ទះ ហើយអញ្ជើញយុវជនចូលផ្ទះ។ រឿងព្រេងនិទានបានកន្លងផុតទៅតាមទំនៀមទំលាប់ផ្ទាល់មាត់ សុទ្ធតែនិយាយអំពីសំឡេងខ្លុយដែលមានមនុស្សជាតិ រវាងមនុស្ស ភាពស្មោះត្រង់រវាងកូន និងឪពុកម្តាយ និងភាពស្មោះត្រង់រវាងប្តីប្រពន្ធ...

ក្នុងពិធីបុណ្យភូមិ ពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ ពិធី និងបុណ្យតេត ជនជាតិ Muong តែងតែប្រើខ្លុយដើម្បីរួមដំណើរជាមួយការច្រៀង ជាពិសេស ឡូឡា ចង្វាក់បណ្តុះកូន ចម្រៀងប្រជាប្រិយ Muong ឬបទ "រៀមធឿង" (ពាក្យស្នេហ៌) "ធួងរាំង" (ពាក្យស្រលាញ់-សន្ទនា) ឬ "បូម៉េង" ច្រៀង។ ចង្វាក់រាំវង់ «ដាបបឹងបួង ដាបបឿង ក្រូចថ្លុង...» ក្នុងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ ដាបបុងបុង តាមខ្លុយ បង្ហាញពីមនោសញ្ចេតនាដ៏លើសលុប និងក្តីស្រលាញ់ចំពោះមាតុភូមិរបស់ជនជាតិ Muong។

ខ្លុយ Oi ត្រូវបានជនជាតិ Muong ហៅម្យ៉ាងទៀតថា "បំពង់ Oi" ឬ "Oikhao" ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ និងប៉ិនប្រសប់ដោយបុព្វបុរសរបស់យើង ហើយបានបន្សល់ទុកពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ ខ្លុយធ្វើពីឫស្សីជាចម្បង មានរន្ធ៤ និងបទភ្លេងចំនួន៥៖ ហូ-ស៊ូ-សាង-សេ-កុង ហើយឡើងទៅជួរខ្ពស់។ ដូច្នេះ ភ្លេងរបស់ខ្លុយគឺសាមញ្ញ និងច្រេះ ប៉ុន្តែសំឡេងរបស់វាមានភាពស្រទន់ សុភាពរាបសារ និងមានលក្ខណៈពិសេសប្លែកពីគេ។

មិនដូចខ្លុយឬស្សីទេ ខ្លុយ Oi គឺស័ក្តិសមសម្រាប់ការលេងបទចម្រៀងជនជាតិ Muong។ សំឡេងខ្លុយរបស់ជនជាតិ Muong ត្រូវបានប្រដូចទៅនឹងការហៅស្នេហា។ ប្រសិនបើក្មេងប្រុសម៉ុងប្រើខ្លុយ និងត្រែដើម្បីបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេ និងយកឈ្នះលើក្មេងស្រីនោះ ក្មេងប្រុស Muong ប្រើខ្លុយ ơi ដើម្បីបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេ។ សំឡេងខ្លុយដ៏ពីរោះឮពីចុងភូមិទៅម្ខាងទៀត; ពេលទៅព្រៃឬវាលស្រែ បុគ្គលម្នាក់ក្នុងវាលនេះលេងឲ្យអ្នកដទៃឮ; នៅមាត់ទន្លេ ឬអូរ ច្រាំងទន្លេមួយបក់ទៅច្រាំងម្ខាងទៀត។ នៅក្នុងបទភ្លេងរបស់ខ្លុយ មានពាក្យ "អូយ" ជាច្រើនដូចជា៖ អូអយ (មិត្តខ្ញុំ) អូហៃ (មិត្តខ្ញុំ) អូហា (មិត្តខ្ញុំ) អូអូយ (មិត្តខ្ញុំ) អូអូយ (មិត្តខ្ញុំ) ... ស្តាប់ទៅជិតស្និតនិងងប់ងល់ណាស់។ សំឡេងខ្លុយហាក់បន្លឺឡើង ដើម្បីស្រែកចេញពីក្នុងចិត្តថា «សម្លាញ់ សម្លាញ់ សម្លាញ់ ប្រាថ្នាចង់បាន...» ការហៅទាំងនោះហាក់ធ្វើឲ្យស្រីមួងក្នុងផ្ទះមិនស្ងប់។ សំឡេងខ្លុយនៅតែបន្លឺឡើងក្នុងត្រចៀករបស់ខ្ញុំ ដូចជាការសារភាពស្នេហ៍ និងការចង់បាន ការសន្យា ការស្បថដ៏ជ្រាលជ្រៅ និងជ្រាលជ្រៅ! ចេញពីបេះដូងនោះ ពាក្យ "អូ" និង "អូ" បានផ្តល់ស្លាបដល់យុវជន និងយុវនារីម្នាក់ៗ ឱ្យមកជួបជុំគ្នាដោយស្ម័គ្រស្មោះ ងប់ងល់ និងមានអត្ថន័យ។

សព្វថ្ងៃនេះ ខ្លុយនៅតែត្រូវបានគេស្រលាញ់ តុបតែង និងបន្សល់ទុកជាច្រើនជំនាន់ដោយដៃរបស់សិប្បករ Muong ។ ខ្លុយបន្លឺឡើង នាំបទភ្លេង និងអារម្មណ៍ ហៅនិទាឃរដូវមកវិញ។

ង្វៀន ហ្វាង

ប្រភព