របាំ Panpipe របស់ជនជាតិ Mong នៅភូមិ Ban Tat ឃុំ Na Hau ស្រុក Van Yen ខេត្ត Yen Bai ។ (រូបថត៖ Viet Dung/VNA)
នាពេលថ្មីៗនេះ រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ លោក Nguyen Van Hung បានចុះហត្ថលេខាលើសេចក្តីសម្រេចលេខ ១៤០១/QD-BVHTTDL ស្តីពីការប្រកាសបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។
តាមនោះ សិល្បៈ panpipe របស់ជនជាតិ Mong នៅស្រុក Mu Cang Chai ស្រុក Tram Tau និង Van Chan ខេត្ត Yen Bai ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីជាតិបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីក្នុងប្រភេទសិល្បៈសំដែងប្រជាប្រិយ។
ជនជាតិ Mong នៅ Yen Bai មានចំនួន 8.1% នៃចំនួនប្រជាជនខេត្ត Yen Bai ដែលរស់នៅប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងឃុំចំនួន 40 ក្នុង 5 ស្រុក: Mu Cang Chai, Tram Tau, Van Chan, Van Yen, Tran Yen និង Luc Yen។
ដំណើររឿង៖ «កាលព្រេងនាយ មានគ្រួសារមួយ ដែលឪពុកម្ដាយស្លាប់មុនអាយុ បន្សល់ទុកបងប្អូនប្រាំមួយនាក់ ធ្វើនំប៉ាវដែលមានរន្ធចំនួនប្រាំមួយ និងប្រាំមួយផ្នែក ដើម្បីឲ្យបងប្អូនទាំងប្រាំមួយនាក់បានលេងជាមួយគ្នា។
សំឡេងខ្លុយពិតជាពិរោះរណ្តំចិត្ត ហើយរាល់យប់អ្នកភូមិមកស្តាប់ខ្លុយលេងយ៉ាងសប្បាយរីករាយ។ ក្នុងចំណោមបងប្អូនទាំង៦នាក់ មានម្នាក់ត្រូវខ្មាំងសត្រូវសម្លាប់ ម្នាក់បានចូលទ័ពប្រយុទ្ធនឹងសត្រូវ ហើយម្នាក់ត្រូវនិរទេសចេញ។ ប្អូនប្រុសពៅគ្មានផ្ទះ ហើយរស់នៅជាមួយពូ។ ដោយគ្មានសំឡេងខ្លុយទេ តំបន់នោះស្ងប់ស្ងាត់ និងឯកោ។ បើគ្មានបងប្អូនទេ ប្អូនប្រុសពៅមិនអាចលេងខ្លុយបានទេ។ ភ្លាមៗនោះ ប្អូនប្រុសពៅក៏បានបង្កើតគំនិតមួយដើម្បីបញ្ចូលគ្នានូវព័ត៌មានលំអិតទាំងប្រាំទៅក្នុងខ្លុយតែមួយ ហើយខ្លុយនោះបានបន្សល់ទុករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
នៅផ្សារម៉ុង ក្មេងប្រុសស្រីចុះពីភ្នំខ្ពស់ៗ។ ខ្លះដើរ ខ្លះជិះសេះ គ្មាននរណាម្នាក់ប្រាប់អ្នកណាឡើយ ប៉ុន្តែនៅលើស្មារបស់ពួកគេ ពួកគេមាន panpipe ។ គេទៅផ្សារដើម្បីនឹករលឹក បង្ហាញក្តីស្រលាញ់ ស្រែកហៅ ក្បែរឆ្នាំងដាំបាយ ដែលមានក្លិនក្រអូបឈ្ងុយនៃស្រាពោត ពីស្លឹកឈើ ប្រុសៗកាន់ត្រកួនផ្លុំ ឱនចុះរាំជុំស្រីៗ…។
បើគូស្នេហ៍មួយគូចូលចិត្តគ្នា កាន់ដៃគ្នាបាត់ទៅភ្នំ និងព្រៃ។ ដើមដូងអាចត្រូវបានគេប្រដូចទៅនឹងកំណប់ទ្រព្យដែលបានបន្សល់ទុកដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ ហើយក្លាយជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃវប្បធម៌ជនជាតិខ្មែរ។ សំឡេងត្រកួនបានសាយភាយគ្រប់សរសៃរបស់ជនជាតិខ្មែរ ដូចជាមនុស្សប្រុស និងស្រាពោត។
បុរសជនជាតិម៉ុងគ្រប់រូបកាន់ត្រកួននៅលើស្មាពេលទៅស្រែ ឬទៅផ្សារ។ សំឡេងដ៏ខ្ពស់ត្រដែតរបស់ដើមដូង ប្រៀបដូចជាពាក្យតិះដៀល កំហឹង ការអញ្ជើញ… ហើយខ្លាំងដូចដង្ហើមជីវិតរបស់ជនជាតិម៉ុង។ ព្រោះប្រសិនបើពួកគេមិនខ្លាំងទេ ជនជាតិ Mong ស្ទើរតែមិនអាចរួចផុតពីភាពអាក្រក់នៃភ្នំខ្ពស់ៗដែលពោរពេញដោយថ្ម ព្រះអាទិត្យ និងខ្យល់ត្រជាក់… សំឡេងនៃដើមដូងក៏បង្កប់នូវមន្តអាគមដ៏ស្រើបស្រាល បន្ទរ និងរំជើបរំជួលនៅក្នុងភ្នំ និងព្រៃដ៏អាថ៌កំបាំង ប៉ុន្តែនៅជិតមនុស្ស។
ដើម្បីធ្វើឱ្យ panpipe ពេញចិត្តតម្រូវឱ្យមានជំហានជាច្រើន។ បំពង់ទុយោធ្វើពីឈើ និងបំពង់ឫស្សីចំនួន ៦ ដែលមានទំហំខុសៗគ្នា វែង និងខ្លី។ បំពង់ឬស្សីទាំង៦ តំណាងឱ្យបងប្អូន៦នាក់ ប្រមូលផ្តុំគ្នានៅលើដើមពោធិ៍តែមួយ រៀបចំយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ស្របគ្នានៅលើដងខ្លួននៃដើមផេន។
បំពង់ដើមត្រែងមានដើមត្រែងដែក។ ដើមត្រែងធ្វើពីទង់ដែងស្តើងៗ។ ដើមត្រែងបញ្ចេញសំឡេងខ្លាំងៗ ហៅថា "សន្ទុះ"។ ដើមត្រែងមានអង្កាំក្រមួនធំមួយនៅជាប់នឹងវា ហើយអង្កាំក្រមួនតូចមួយនៅជាប់នឹងវា ហើយដើមត្រែងមានសំឡេងខ្លាំង។ ដើម្បីធ្វើឱ្យដើមត្រែងពេញចិត្តតម្រូវឱ្យមានដំណាក់កាលជាច្រើន និងភាពល្អិតល្អន់នៃសិប្បកម្ម។
សិប្បករធ្វើ Mong panpipes Thao Cang Sua នៅភូមិ Sang Nhu ឃុំ Mo De ស្រុក Mu Cang Chai ខេត្ត Yen Bai។ (រូបថត៖ Tuan Anh/VNA)
ជាធម្មតា ជនជាតិម៉ុងជ្រើសរើសកាក់ ឬសំបកគ្រាប់ (ធ្វើពីទង់ដែង) ដើម្បីធ្វើដើមត្រែង។ ពួកគេអង្គុយនៅមាត់អូរ រើសថ្មរលោង និងគ្រើម ហើយកិនវាដោយដៃក្រោមទឹករហូតដល់បញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវ។ ដើមត្រែងត្រឹមត្រូវអាស្រ័យទៅលើប្រវែង និងកម្រាស់នៃបំពង់ឬស្សី។ ដើមត្រែងត្រូវបានជ្រើសរើសពីឈើស្រល់ដែលដុះនៅលើភ្នំខ្ពស់។
បន្ទះឈើត្រូវស្ងួតដើម្បីយកប្រេងសំខាន់ៗ និងជ័រចេញ រួចយកកំដៅលើភ្លើង បន្ទាប់មកស្ងួតយ៉ាងតិច 2-3 ខែលើចង្ក្រាន ដើម្បីស្រូបផ្សែង។ បំពង់ម៉ុងមាន៦បំពង់៖ បំពង់វែងបំផុត១០០សង់ទីម៉ែត្រ បំពង់ទី២មាន៩៣សង់ទីម៉ែត្រ បំពង់ទី៣៨៣សង់ទីម៉ែត្រ បំពង់ទី៤មាន៧៧សង់ទីម៉ែត្រ បំពង់ទី៥មាន៧២សង់ទីម៉ែត្រ និងបំពង់ទី៦មានប្រវែង៥៤សង់ទីម៉ែត្រ។
ដើម្បីស្វែងរក និងធ្វើបំពង់ឬស្សីម៉ុង ដែលមានរាងមូល ក្រាស់ បត់បែន ពិបាកបំបែក ពិបាកសំប៉ែត យុវជនត្រូវចូលជ្រៅទៅក្នុងព្រៃដែលមានថ្មភ្នំ ជាធម្មតាពួកគេទៅ ៣-៥ ថ្ងៃ ជួនកាលរាប់ខែ ដើម្បីស្វែងរកបំពង់ឬស្សីដែលពេញចិត្ត។ បំពង់ឬស្សីមិនត្រូវចាស់ពេក ឬក្មេងពេកទេ។
ទំពាំងត្រូវហាលក្នុងទឹកសន្សើម និងព្រះអាទិត្យក្នុងម្លប់យ៉ាងហោចណាស់ ២-៣ ខែ។ ពេលយកចេញទៅកែច្នៃត្រូវជូតទឹកក្រូចឆ្មារ ឬអង្ករដំណើប ដើម្បីឲ្យដើមឫស្សីមានពណ៌មាសដូចធម្មជាតិ។ ខ្សែក្រវាត់ដែលរុំជុំវិញបំពង់ត្រូវបានធ្វើពី hemp ។ ដើមត្រសក់ស្ងួតនៅលើធ្នើផ្ទះបាយ ត្រាំក្នុងទឹកដើម្បីឱ្យវាទន់ និងទន់ មិនខុសពីស្បែកទេ ប៉ុន្តែមានគុណសម្បត្តិគឺទន់ និងស្តើង ងាយស្រួលក្នុងការចងខ្សែ។ ពណ៌នៃដើមត្នោតខ្មៅលេចធ្លោប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃឫស្សីមាស និងឈើភ្លុក។
បច្ចុប្បន្ននេះ ដោយមានការអភិវឌ្ឍន៍ និងការរួមបញ្ចូលវប្បធម៌ ឧបករណ៍ភ្លេងរបស់ជនជាតិភាគតិចមិនត្រឹមតែដើរតួនាទីជាវត្ថុឯកជនក្នុងគ្រួសារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្លាយជាផលិតផល ទេសចរណ៍ ដ៏ពេញនិយមផងដែរ។
ខ្លុយម៉ុងត្រូវបានលក់នៅទីផ្សារតំបន់ខ្ពង់រាប ការណែនាំផលិតផល និងស្តង់តាំងបង្ហាញ។ គ្រួសារ Mong មួយចំនួននៅ Tram Tau, Mu Cang Chai ធ្វើខ្លុយលក់ដើម្បីបង្កើនប្រាក់ចំណូល។ កត្តាទាំងនេះក៏ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ឧបករណ៍តន្ត្រីជនជាតិប្លែកៗជាច្រើន ក្លាយជាមធ្យោបាយផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ដូចជា ខ្លុយច្រមុះ Xa Pho ខ្លុយម៉ុង ខ្លុយ ពីប៉ា ប៉ីឡូ ភីធូ (ក្រុមជនជាតិថៃ) ដែលជាស្ពានតភ្ជាប់រវាងក្រុមជនជាតិក្នុងការប្រកួតប្រជែង និងការសម្តែងសិល្បៈមហាជនគ្រប់កម្រិត ព្រមទាំងបន្ថែមភាពស្រស់ស្អាតដល់វប្បធម៌សហគមន៍ដែលបង្កប់នូវអត្តសញ្ញាណជាតិរបស់វៀតណាម។
សិល្បៈនៃនំប៉ាវរបស់ជនជាតិម៉ុង។ (រូបថត៖ Duc Tuong/VNA)
សព្វថ្ងៃ ស្រុក Mu Cang Chai ស្រុក Tram Tau ស្រុក Van Chan មិនត្រឹមតែទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរដោយភាពស្រស់ស្អាតនៃទេសភាពធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទាក់ទាញដោយពណ៌វប្បធម៌របស់ជនជាតិ Mong, Dao, Tay, ជនជាតិថៃ .... ជាពិសេស ភ្លេងពិសេសរបស់ Mong panpipe គឺជាលក្ខណៈវប្បធម៌ប្រពៃណី និងជាឧបករណ៍ភ្លេងដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់ជនជាតិ Mong នៅទីនេះ។
ជនជាតិម៉ុងហៅសំឡេងក្រាញ់។ Khèn ជាឧបករណ៍ភ្លេងពហុសំឡេង សំឡេងភ្នំ និងព្រៃ។ Khèn ត្រូវបានគេប្រើក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗគ្នាដូចជាក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំ អបអរសាទរ ស្វាគមន៍ភ្ញៀវ... សំឡេង Khèn បន្លឺឡើង ជួនកាលច្បាស់ ជួនកាលស្រទន់ និងស្រទន់។ ជនជាតិ Mong ប្រើ Khen ក្នុងឱកាសបុណ្យប្រពៃណី ដើម្បីកំដរអ្នកច្រៀងចំរៀងប្រជាប្រិយ ពេលខ្លះកំណត់ចង្វាក់សម្រាប់រាំខ្លាំងៗ និងប្រើក្នុងថ្ងៃរីករាយ។
ជាពិសេស សំឡេង ខេន បានក្លាយជាបទភ្លេងការ ដែលជាមធ្យោបាយផ្ញើសារស្នេហា ប្រុសស្រី ជាច្រើននាក់។ ក្មេងម៉ុងណាចេះកាន់កាំបិត ឬចបទៅធ្វើស្រែក៏ចេះលេងខេនដែរ។ សម្រាប់ពួកគេ ការរៀនលេងខេន មិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយកម្សាន្តប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាមធ្យោបាយបង្ហាញពីទេពកោសល្យរបស់ពួកគេ ដែលជាស្ពានសម្រាប់ពួកគេក្នុងការស្វែងរកដៃគូជីវិតដ៏សមរម្យមួយ។
សំឡេងខែ្មរជាព្រលឹងជនជាតិម៉ុង រក្សាខេន គឺរក្សាអត្តសញ្ញាណជាតិ។ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ សិល្បៈខេនរបស់ជនជាតិ Mong តែងតែចាប់អារម្មណ៍ខេត្ត Yen Bai ក្នុងការអភិរក្ស និងស្តារឡើងវិញ ដើម្បីលើកតម្កើងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Mong។
ដើម្បីអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Mong panpipe ស្រុក Mu Cang Chai ស្រុក Tram Tau និង Van Chan បានស្ដារឡើងវិញនូវពិធីបុណ្យជាច្រើនដែលមានរបាំត្រុដិ ហើយរួមបញ្ចូលការរាំ panpipe និងការផ្លុំស្លឹកតាមបែបប្រពៃណីនៅក្នុងថ្នាក់ក្រៅកម្មវិធីសិក្សា ដើម្បីអោយសិស្សានុសិស្សបានសិក្សា និងចាប់អារម្មណ៍លើឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណី។
សិល្បៈរបាំត្រុដិរបស់ជនជាតិ Mong នៅ Yen Bai ក្លាយជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ បញ្ជាក់បន្ថែមអំពីតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ Panpipe ក្នុងជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃរបស់សហគមន៍ជនជាតិ Mong រួមចំណែកលើកតម្កើងបេតិកភណ្ឌ និងក្លាយជាផលិតផលទេសចរណ៍ពិសេសនៅស្រុកភាគខាងលិចនៃខេត្ត។
ប្រភពតំណ
Kommentar (0)