Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

សិល្បៈ​នៃ​ដើម​ពោធិ៍​របស់​ជនជាតិ​ម៉ុង គឺជា​បេតិកភណ្ឌ​វប្បធម៌​អរូបី។

Báo An GiangBáo An Giang14/06/2023


ការ​សំដែង​របាំ​ត្រុដិ​របស់​ជន​ជាតិ​ម៉ុង​នៅ​ភូមិ Ban Tat ឃុំ Na Hau ស្រុក Van Yen ខេត្ត Yen Bai ។ (រូបថត៖ Viet Dung/VNA)

នាពេលថ្មីៗនេះ រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ លោក Nguyen Van Hung បានចុះហត្ថលេខាលើសេចក្តីសម្រេចលេខ ១៤០១/QD-BVHTTDL ស្តីពីការប្រកាសបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។

តាមនោះ សិល្បៈ panpipe របស់ជនជាតិ Mong នៅស្រុក Mu Cang Chai ស្រុក Tram Tau និង Van Chan ខេត្ត Yen Bai ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីជាតិនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីតាមទម្រង់សិល្បៈសម្តែងប្រជាប្រិយ។

ជនជាតិ Mong នៅ Yen Bai មានចំនួន 8.1% នៃប្រជាជនខេត្ត Yen Bai រស់នៅក្នុងឃុំចំនួន 40 ក្នុង 5 ស្រុក: Mu Cang Chai, Tram Tau, Van Chan, Van Yen, Tran Yen និង Luc Yen។

ដំណើររឿង៖ «កាលព្រេងនាយ មានគ្រួសារមួយ ដែលឪពុកម្ដាយស្លាប់មុនអាយុ បន្សល់ទុកបងប្អូនប្រាំមួយនាក់ នាំគ្នាធ្វើដើម panpipe ដែលមានរន្ធប្រាំមួយ និងប្រាំមួយចំណែក ដើម្បីអោយបងប្អូនទាំងប្រាំមួយនាក់បានលេងជាមួយគ្នា ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ពួកគេបានទៅធ្វើការនៅវាលស្រែ ហើយពេលល្ងាច បងប្អូនបានជួបជុំគ្នា ហើយយក panpipe ទៅលេង។

សំឡេងខ្លុយពិតជាពិរោះរណ្តំចិត្ត ហើយរាល់យប់អ្នកភូមិមកស្តាប់ខ្លុយលេងយ៉ាងសប្បាយរីករាយ។ ក្នុង​ចំណោម​បងប្អូន​ទាំង​ប្រាំមួយ​នាក់ មាន​ម្នាក់​ត្រូវ​ខ្មាំង​សត្រូវ​សម្លាប់ ម្នាក់​បាន​ចូល​ទ័ព​ប្រយុទ្ធ​នឹង​សត្រូវ ហើយ​ម្នាក់​ត្រូវ​និរទេស។ ប្អូនប្រុសពៅគ្មានផ្ទះ ហើយរស់នៅជាមួយពូ។ ដោយ​គ្មាន​សំឡេង​ខ្លុយ​ទេ តំបន់​នោះ​ស្ងប់ស្ងាត់ និង​ឯកោ។ បើគ្មានបងប្អូនទេ ប្អូនប្រុសពៅមិនអាចលេងខ្លុយបានទេ។ ភ្លាមៗនោះ ប្អូនប្រុសពៅក៏បានបង្កើតគំនិតមួយដើម្បីបញ្ចូលគ្នានូវព័ត៌មានលំអិតទាំងប្រាំទៅក្នុងខ្លុយតែមួយ ហើយខ្លុយនោះបានបន្សល់ទុករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

នៅ​ផ្សារ​ម៉ុង ក្មេង​ប្រុស​ស្រី​ចុះ​ពី​ភ្នំ​ខ្ពស់ៗ។ ខ្លះដើរ ខ្លះជិះសេះ គ្មាននរណាម្នាក់ប្រាប់អ្នកណាទេ ប៉ុន្តែគ្រប់គ្នាមានលំពែងនៅលើស្មារបស់ពួកគេ។ គេទៅផ្សារដើម្បីនឹករលឹក បង្ហាញក្តីស្រលាញ់ ស្រែកហៅ ក្បែរឆ្នាំងដាំបាយ ដែលមានក្លិនក្រអូប នៃស្រាពោតពីស្លឹកឈើ ប្រុសៗកាន់ផ្លែប៉ែនមកផ្លុំ ឱនចុះរាំជុំវិញស្រី…។

បើ​គូស្នេហ៍​មួយ​គូ​ចូល​ចិត្ត​គ្នា កាន់​ដៃ​គ្នា​បាត់​ទៅ​ភ្នំ និង​ព្រៃ។ ខ្លុយជនជាតិខ្មែរអាចត្រូវបានគេប្រដូចទៅនឹងកំណប់ទ្រព្យដែលបានបន្សល់ទុកដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ ហើយក្លាយជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃវប្បធម៌ជនជាតិ Hmong។ សំឡេង​ខ្លុយ​ចាក់​ចូល​គ្រប់​សរសៃ​របស់​ជនជាតិ​ខ្មែរ ដូច​ជា​មនុស្ស​ប្រុស និង​ស្រា​ពោត។

បុរស​ជនជាតិ​ម៉ុង​គ្រប់​រូប​មាន​ដើម​ពោធិ៍​នៅ​លើ​ស្មា​ពេល​ទៅ​ស្រែ ឬ​ទៅ​ផ្សារ។ សំឡេង​ដើម​ដូង​ខ្ពស់​ស្រួច​ដូច​ពាក្យ​តិះដៀល​ដូច​កំហឹង​ដូច​ការ​អញ្ជើញ… ហើយ​ខ្លាំង​ដូច​ដង្ហើម​ជីវិត​របស់​ជនជាតិ​ម៉ុង។ ព្រោះប្រសិនបើពួកគេមិនខ្លាំងទេ ជនជាតិ Mong ស្ទើរតែមិនអាចរួចផុតពីភាពអាក្រក់នៃភ្នំខ្ពស់ៗដែលពោរពេញដោយថ្ម ព្រះអាទិត្យ និងខ្យល់ត្រជាក់… សំឡេងនៃដើមដូងក៏បង្កប់នូវមន្តអាគមដ៏ស្រើបស្រាល បន្ទរ និងរំជើបរំជួលនៅក្នុងភ្នំ និងព្រៃដ៏អាថ៌កំបាំង ប៉ុន្តែនៅជិតមនុស្ស។

ដើម្បីធ្វើឱ្យ panpipe ពេញចិត្តតម្រូវឱ្យមានជំហានជាច្រើន។ បំពង់​ទុយោ​ធ្វើ​ពី​ឈើ និង​បំពង់​ឫស្សី​ចំនួន ៦ ដែល​មាន​ទំហំ​ខុសៗ​គ្នា វែង និង​ខ្លី។ បំពង់ឬស្សីទាំង៦ តំណាងឱ្យបងប្អូន៦នាក់ ប្រមូលផ្តុំគ្នានៅលើដើមពោធិ៍តែមួយ រៀបចំយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ស្របគ្នានៅលើដងខ្លួននៃដើមផេន។

ដើមត្រែងធ្វើពីដែក។ ដើមត្រែងធ្វើពីទង់ដែងស្តើងៗ។ សំឡេងដើមត្រែងត្រូវបានគេហៅថា "សន្ទុះ" ។ ដើមត្រែងដែលមានអង្កាំក្រមួនធំនៅលើកំពូលមានជម្រេទាប ដើមត្រែងដែលមានអង្កាំក្រមួនតូចៗនៅលើកំពូលមានជម្រេខ្ពស់។ ដើម្បី​ធ្វើ​ឱ្យ​ដើម​ត្រែង​ពេញ​ចិត្ត​តម្រូវ​ឱ្យ​មាន​ដំណាក់​កាល​ជា​ច្រើន និង​ភាព​ល្អិត​ល្អន់​នៃ​សិប្បកម្ម។

សិប្បករ​ធ្វើ Mong panpipes Thao Cang Sua នៅ​ភូមិ Sang Nhu ឃុំ Mo De ស្រុក Mu Cang Chai ខេត្ត Yen Bai។ (រូបថត៖ Tuan Anh/VNA)

ជាធម្មតា ជនជាតិម៉ុងតែងតែជ្រើសរើសកាក់ ឬសំបកគ្រាប់ (ធ្វើពីទង់ដែង) ដើម្បីធ្វើដើមត្រែង។ ពួកគេ​អង្គុយ​នៅ​មាត់​អូរ រើស​ថ្ម​រលោង និង​គ្រើម ហើយ​កិន​វា​ដោយ​ដៃ​ក្រោម​ទឹក​រហូត​ដល់​បញ្ចេញ​សំឡេង​ត្រឹមត្រូវ។ ដើមត្រែងត្រឹមត្រូវអាស្រ័យទៅលើប្រវែង និងកម្រាស់នៃបំពង់ឬស្សី។ ដើមត្រែងត្រូវបានជ្រើសរើសពីឈើស្រល់ដែលដុះនៅលើភ្នំខ្ពស់។

បន្ទះឈើត្រូវហាលឱ្យស្ងួត ដើម្បីយកប្រេងសំខាន់ៗ និងជ័រចេញ រួចដាក់កំដៅលើភ្លើង បន្ទាប់មកហាលឱ្យស្ងួតយ៉ាងហោចណាស់ 2-3 ខែនៅលើចង្ក្រាន ដើម្បីស្រូបផ្សែង។ បំពង់​មុង​មាន ៦ បំពង់៖ បំពង់​វែង​បំផុត​គឺ ១០០ សង់ទីម៉ែត្រ បំពង់​ទីពីរ​មាន ៩៣ សង់ទីម៉ែត្រ បំពង់​ទី ៣ មាន ៨៣ សង់ទីម៉ែត្រ បំពង់​ទី ៤ មាន ៧៧ សង់ទីម៉ែត្រ បំពង់​ទី ៥ មាន ៧២ សង់ទីម៉ែត្រ និង​បំពង់​ទី ៦ ប្រវែង ៥៤ សង់ទីម៉ែត្រ។

ដើម្បីស្វែងរក និងធ្វើបំពង់ម៉ុង ដែលមានរាងមូល ក្រាស់ បត់បែន ពិបាកបំបែក ពិបាកសំប៉ែត យុវជនត្រូវចូលជ្រៅទៅក្នុងព្រៃដែលមានថ្មភ្នំ ជាធម្មតាពួកគេទៅ ៣-៥ ថ្ងៃ ជួនកាលរាប់ខែ ដើម្បីស្វែងរកបំពង់ឬស្សីដែលពេញចិត្ត។ បំពង់ឬស្សីមិនត្រូវចាស់ពេក ឬក្មេងពេកទេ។

ដើមឬស្សីត្រូវហាលថ្ងៃ និងដាក់ម្លប់យ៉ាងតិច ២-៣ ខែ។ ពេល​យក​ចេញ​ទៅ​កែច្នៃ​ត្រូវ​ជូត​ទឹក​ក្រូចឆ្មា ឬ​អង្ករ​សំរូប​ដើម្បី​ឱ្យ​ដើម​ឫស្សី​មាន​ពណ៌​មាស​ដូច​ធម្មជាតិ។ ក្រុមតន្រ្តីជុំវិញបំពង់ត្រូវបានធ្វើពីខ្សែពួរ។ ខ្សែពួរត្រូវបានជ្រលក់នៅលើធ្នើផ្ទះបាយ ត្រាំក្នុងទឹកដើម្បីឱ្យវាទន់ និងទន់ មិនខុសពីស្បែកទេ ប៉ុន្តែមានគុណសម្បត្តិគឺទន់ និងស្តើង ងាយស្រួលក្នុងការចងខ្សែ។ ពណ៌​នៃ​ខ្សែពួរ​ត្នោត​ខ្មៅ​លេចធ្លោ​ប្រឆាំង​នឹង​ឫស្សី​មាស និង​ឈើ​ភ្លុក។

បច្ចុប្បន្ននេះ ដោយមានការអភិវឌ្ឍន៍ និងការរួមបញ្ចូលវប្បធម៌ ឧបករណ៍ភ្លេងរបស់ជនជាតិភាគតិចមិនត្រឹមតែដើរតួនាទីជាវត្ថុឯកជនក្នុងគ្រួសារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្លាយជាផលិតផល ទេសចរណ៍ ដ៏ពេញនិយមផងដែរ។

ខ្លុយម៉ុងត្រូវបានលក់នៅទីផ្សារតំបន់ខ្ពង់រាប កន្លែងតាំងបង្ហាញផលិតផល និងស្តង់ណែនាំ។ គ្រួសារ Mong មួយចំនួននៅ Tram Tau, Mu Cang Chai ធ្វើខ្លុយលក់ដើម្បីបង្កើនប្រាក់ចំណូល។ ពីកត្តាទាំងនេះ ឧបករណ៍ភ្លេងជនជាតិពិសេសជាច្រើនបានក្លាយទៅជាមធ្យោបាយផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ដូចជា ខ្លុយច្រមុះរបស់ជនជាតិXa Pho ខ្លុយម៉ុង ខ្លុយ pipap pi lo pi thiu (ក្រុមជនជាតិថៃ) ដែលជាស្ពានតភ្ជាប់រវាងក្រុមជនជាតិក្នុងការប្រកួតប្រជែង និងការសម្តែងសិល្បៈគ្រប់ជាន់ថ្នាក់ ទន្ទឹមនឹងការបន្ថែមភាពស្រស់ស្អាតដល់វប្បធម៌សហគមន៍ដែលបង្កប់នូវអត្តសញ្ញាណជាតិរបស់វៀតណាម។

សិល្បៈនៃនំប៉ាវរបស់ជនជាតិម៉ុង។ (រូបថត៖ Duc Tuong/VNA)

សព្វថ្ងៃ ស្រុក Mu Cang Chai ស្រុក Tram Tau ស្រុក Van Chan មិនត្រឹមតែទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរដោយភាពស្រស់ស្អាតនៃទេសភាពធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទាក់ទាញដោយពណ៌វប្បធម៌របស់ជនជាតិ Mong, Dao, Tay, ជនជាតិថៃ .... ជាពិសេស ភ្លេងពិសេសរបស់ Mong panpipe គឺជាលក្ខណៈវប្បធម៌ប្រពៃណី និងជាឧបករណ៍ភ្លេងដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់ជនជាតិ Mong នៅទីនេះ។

ជនជាតិ​ម៉ុង​ហៅ​សំឡេង​ផាន់​ភី​ក្រាញ់ ។ Mong panpipe ជា​ឧបករណ៍​ភ្លេង​ពហុ​សម្លេង សំឡេង​ភ្នំ និង​ព្រៃ។ Mong panpipe ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗគ្នា ដូចជាក្នុងឱកាសពិធីបុណ្យ ចូលឆ្នាំថ្មី អបអរសាទរ ស្វាគមន៍ភ្ញៀវ... សំឡេង panpipe បន្លឺឡើង ពេលខ្លះច្បាស់ ជួនកាលស្រទន់ និងទន់ភ្លន់។ ជនជាតិម៉ុងប្រើផានពីក្នុងថ្ងៃបុណ្យប្រពៃណី កំដរអ្នកច្រៀងបទប្រជាប្រិយ ពេលខ្លះកំណត់ចង្វាក់សម្រាប់រាំខ្លាំងៗ ប្រើក្នុងថ្ងៃរីករាយ។

ជាពិសេស សំឡេង​របស់​ផេនភីភី បាន​ក្លាយ​ជា​បទ​ស្នេហា​ជា​មធ្យោបាយ​ផ្ញើ​សារ​ស្នេហា​សម្រាប់​យុវវ័យ​ប្រុស​ស្រី​ជា​ច្រើន។ ជនជាតិ​ម៉ុង​ណា​ចេះ​កាន់​កាំបិត ឬ​ចប​ទៅ​ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ ក៏​ចេះ​លេង​កណ្តាប់ដៃ​ដែរ។ សម្រាប់ពួកគេ ការរៀនលេងផេនភីភី មិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយកម្សាន្តប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាវិធីបង្ហាញពីទេពកោសល្យរបស់ពួកគេ ដែលជាស្ពានសម្រាប់ពួកគេក្នុងការស្វែងរកដៃគូជីវិតដ៏សមរម្យមួយ។

សំឡេង​ខែ្មរ​ជា​ព្រលឹង​ជនជាតិ​ម៉ុង រក្សា​ខេន គឺ​រក្សា​អត្តសញ្ញាណ​ជាតិ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ សិល្បៈខេនរបស់ជនជាតិ Mong តែងតែចាប់អារម្មណ៍ខេត្ត Yen Bai ក្នុងការអភិរក្ស និងស្តារឡើងវិញ ដើម្បីលើកតម្កើងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Mong។

ដើម្បីរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃប្រពៃណីរបស់ខ្លុយម៉ុង ស្រុក Mu Cang Chai ស្រុក Tram Tau និង Van Chan បានស្ដារឡើងវិញនូវពិធីបុណ្យជាច្រើនដោយមានវត្តមានខ្លុយ ហើយរួមបញ្ចូលការរាំខ្លុយ និងការផ្លុំស្លឹកឈើប្រពៃណីនៅក្នុងថ្នាក់រៀនក្រៅម៉ោង ដើម្បីឲ្យសិស្សានុសិស្សបានសិក្សា និងចាប់អារម្មណ៍លើឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណី។

សិល្បៈរបាំត្រុដិរបស់ជនជាតិ Mong នៅ Yen Bai ក្លាយជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ បញ្ជាក់បន្ថែមអំពីតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ Panpipe ក្នុងជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃរបស់សហគមន៍ជនជាតិ Mong រួមចំណែកលើកតម្កើងបេតិកភណ្ឌ និងក្លាយជាផលិតផលទេសចរណ៍ពិសេសនៅស្រុកភាគខាងលិចនៃខេត្ត។

នេះ​បើ​តាម Vietnamplus



ប្រភពតំណ

Kommentar (0)

No data
No data

ប្រភេទដូចគ្នា

ភាពយន្តវៀតណាម និងដំណើរឆ្ពោះទៅកាន់ពានរង្វាន់អូស្ការ
យុវជន​ទៅ​ភូមិ​ភាគ​ពាយ័ព្យ​ដើម្បី​ពិនិត្យ​មើល​ក្នុង​រដូវ​ស្រូវ​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​បំផុត​ប្រចាំ​ឆ្នាំ
ក្នុងរដូវបរបាញ់ស្មៅ Reed នៅ Binh Lieu
នៅកណ្តាលព្រៃកោងកាង Can Gio

អ្នកនិពន្ធដូចគ្នា

បេតិកភណ្ឌ

រូប

អាជីវកម្ម

វីដេអូ​ឈុត​តំណាង​ជាតិ​របស់ Yen Nhi មាន​អ្នក​ទស្សនា​ច្រើន​ជាង​គេ​ក្នុង​កម្មវិធី Miss Grand International

ព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្ន

ប្រព័ន្ធនយោបាយ

ក្នុងស្រុក

ផលិតផល