ការសំដែងរបាំត្រុដិរបស់ជនជាតិម៉ុងនៅភូមិ Ban Tat ឃុំ Na Hau ស្រុក Van Yen ខេត្ត Yen Bai ។ (រូបថត៖ Viet Dung/VNA)
នាពេលថ្មីៗនេះ រដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ លោក Nguyen Van Hung បានចុះហត្ថលេខាលើសេចក្តីសម្រេចលេខ ១៤០១/QD-BVHTTDL ស្តីពីការប្រកាសបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។
តាមនោះ សិល្បៈ panpipe របស់ជនជាតិ Mong នៅស្រុក Mu Cang Chai ស្រុក Tram Tau និង Van Chan ខេត្ត Yen Bai ត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីជាតិនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីតាមទម្រង់សិល្បៈសម្តែងប្រជាប្រិយ។
ជនជាតិ Mong នៅ Yen Bai មានចំនួន 8.1% នៃប្រជាជនខេត្ត Yen Bai រស់នៅក្នុងឃុំចំនួន 40 ក្នុង 5 ស្រុក: Mu Cang Chai, Tram Tau, Van Chan, Van Yen, Tran Yen និង Luc Yen។
ដំណើររឿង៖ «កាលព្រេងនាយ មានគ្រួសារមួយ ដែលឪពុកម្ដាយស្លាប់មុនអាយុ បន្សល់ទុកបងប្អូនប្រាំមួយនាក់ នាំគ្នាធ្វើដើម panpipe ដែលមានរន្ធប្រាំមួយ និងប្រាំមួយចំណែក ដើម្បីអោយបងប្អូនទាំងប្រាំមួយនាក់បានលេងជាមួយគ្នា ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ពួកគេបានទៅធ្វើការនៅវាលស្រែ ហើយពេលល្ងាច បងប្អូនបានជួបជុំគ្នា ហើយយក panpipe ទៅលេង។
សំឡេងខ្លុយពិតជាពិរោះរណ្តំចិត្ត ហើយរាល់យប់អ្នកភូមិមកស្តាប់ខ្លុយលេងយ៉ាងសប្បាយរីករាយ។ ក្នុងចំណោមបងប្អូនទាំងប្រាំមួយនាក់ មានម្នាក់ត្រូវខ្មាំងសត្រូវសម្លាប់ ម្នាក់បានចូលទ័ពប្រយុទ្ធនឹងសត្រូវ ហើយម្នាក់ត្រូវនិរទេស។ ប្អូនប្រុសពៅគ្មានផ្ទះ ហើយរស់នៅជាមួយពូ។ ដោយគ្មានសំឡេងខ្លុយទេ តំបន់នោះស្ងប់ស្ងាត់ និងឯកោ។ បើគ្មានបងប្អូនទេ ប្អូនប្រុសពៅមិនអាចលេងខ្លុយបានទេ។ ភ្លាមៗនោះ ប្អូនប្រុសពៅក៏បានបង្កើតគំនិតមួយដើម្បីបញ្ចូលគ្នានូវព័ត៌មានលំអិតទាំងប្រាំទៅក្នុងខ្លុយតែមួយ ហើយខ្លុយនោះបានបន្សល់ទុករហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
នៅផ្សារម៉ុង ក្មេងប្រុសស្រីចុះពីភ្នំខ្ពស់ៗ។ ខ្លះដើរ ខ្លះជិះសេះ គ្មាននរណាម្នាក់ប្រាប់អ្នកណាទេ ប៉ុន្តែគ្រប់គ្នាមានលំពែងនៅលើស្មារបស់ពួកគេ។ គេទៅផ្សារដើម្បីនឹករលឹក បង្ហាញក្តីស្រលាញ់ ស្រែកហៅ ក្បែរឆ្នាំងដាំបាយ ដែលមានក្លិនក្រអូប នៃស្រាពោតពីស្លឹកឈើ ប្រុសៗកាន់ផ្លែប៉ែនមកផ្លុំ ឱនចុះរាំជុំវិញស្រី…។
បើគូស្នេហ៍មួយគូចូលចិត្តគ្នា កាន់ដៃគ្នាបាត់ទៅភ្នំ និងព្រៃ។ ខ្លុយជនជាតិខ្មែរអាចត្រូវបានគេប្រដូចទៅនឹងកំណប់ទ្រព្យដែលបានបន្សល់ទុកដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ ហើយក្លាយជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃវប្បធម៌ជនជាតិ Hmong។ សំឡេងខ្លុយចាក់ចូលគ្រប់សរសៃរបស់ជនជាតិខ្មែរ ដូចជាមនុស្សប្រុស និងស្រាពោត។
បុរសជនជាតិម៉ុងគ្រប់រូបមានដើមពោធិ៍នៅលើស្មាពេលទៅស្រែ ឬទៅផ្សារ។ សំឡេងដើមដូងខ្ពស់ស្រួចដូចពាក្យតិះដៀលដូចកំហឹងដូចការអញ្ជើញ… ហើយខ្លាំងដូចដង្ហើមជីវិតរបស់ជនជាតិម៉ុង។ ព្រោះប្រសិនបើពួកគេមិនខ្លាំងទេ ជនជាតិ Mong ស្ទើរតែមិនអាចរួចផុតពីភាពអាក្រក់នៃភ្នំខ្ពស់ៗដែលពោរពេញដោយថ្ម ព្រះអាទិត្យ និងខ្យល់ត្រជាក់… សំឡេងនៃដើមដូងក៏បង្កប់នូវមន្តអាគមដ៏ស្រើបស្រាល បន្ទរ និងរំជើបរំជួលនៅក្នុងភ្នំ និងព្រៃដ៏អាថ៌កំបាំង ប៉ុន្តែនៅជិតមនុស្ស។
ដើម្បីធ្វើឱ្យ panpipe ពេញចិត្តតម្រូវឱ្យមានជំហានជាច្រើន។ បំពង់ទុយោធ្វើពីឈើ និងបំពង់ឫស្សីចំនួន ៦ ដែលមានទំហំខុសៗគ្នា វែង និងខ្លី។ បំពង់ឬស្សីទាំង៦ តំណាងឱ្យបងប្អូន៦នាក់ ប្រមូលផ្តុំគ្នានៅលើដើមពោធិ៍តែមួយ រៀបចំយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ស្របគ្នានៅលើដងខ្លួននៃដើមផេន។
ដើមត្រែងធ្វើពីដែក។ ដើមត្រែងធ្វើពីទង់ដែងស្តើងៗ។ សំឡេងដើមត្រែងត្រូវបានគេហៅថា "សន្ទុះ" ។ ដើមត្រែងដែលមានអង្កាំក្រមួនធំនៅលើកំពូលមានជម្រេទាប ដើមត្រែងដែលមានអង្កាំក្រមួនតូចៗនៅលើកំពូលមានជម្រេខ្ពស់។ ដើម្បីធ្វើឱ្យដើមត្រែងពេញចិត្តតម្រូវឱ្យមានដំណាក់កាលជាច្រើន និងភាពល្អិតល្អន់នៃសិប្បកម្ម។
សិប្បករធ្វើ Mong panpipes Thao Cang Sua នៅភូមិ Sang Nhu ឃុំ Mo De ស្រុក Mu Cang Chai ខេត្ត Yen Bai។ (រូបថត៖ Tuan Anh/VNA)
ជាធម្មតា ជនជាតិម៉ុងតែងតែជ្រើសរើសកាក់ ឬសំបកគ្រាប់ (ធ្វើពីទង់ដែង) ដើម្បីធ្វើដើមត្រែង។ ពួកគេអង្គុយនៅមាត់អូរ រើសថ្មរលោង និងគ្រើម ហើយកិនវាដោយដៃក្រោមទឹករហូតដល់បញ្ចេញសំឡេងត្រឹមត្រូវ។ ដើមត្រែងត្រឹមត្រូវអាស្រ័យទៅលើប្រវែង និងកម្រាស់នៃបំពង់ឬស្សី។ ដើមត្រែងត្រូវបានជ្រើសរើសពីឈើស្រល់ដែលដុះនៅលើភ្នំខ្ពស់។
បន្ទះឈើត្រូវហាលឱ្យស្ងួត ដើម្បីយកប្រេងសំខាន់ៗ និងជ័រចេញ រួចដាក់កំដៅលើភ្លើង បន្ទាប់មកហាលឱ្យស្ងួតយ៉ាងហោចណាស់ 2-3 ខែនៅលើចង្ក្រាន ដើម្បីស្រូបផ្សែង។ បំពង់មុងមាន ៦ បំពង់៖ បំពង់វែងបំផុតគឺ ១០០ សង់ទីម៉ែត្រ បំពង់ទីពីរមាន ៩៣ សង់ទីម៉ែត្រ បំពង់ទី ៣ មាន ៨៣ សង់ទីម៉ែត្រ បំពង់ទី ៤ មាន ៧៧ សង់ទីម៉ែត្រ បំពង់ទី ៥ មាន ៧២ សង់ទីម៉ែត្រ និងបំពង់ទី ៦ ប្រវែង ៥៤ សង់ទីម៉ែត្រ។
ដើម្បីស្វែងរក និងធ្វើបំពង់ម៉ុង ដែលមានរាងមូល ក្រាស់ បត់បែន ពិបាកបំបែក ពិបាកសំប៉ែត យុវជនត្រូវចូលជ្រៅទៅក្នុងព្រៃដែលមានថ្មភ្នំ ជាធម្មតាពួកគេទៅ ៣-៥ ថ្ងៃ ជួនកាលរាប់ខែ ដើម្បីស្វែងរកបំពង់ឬស្សីដែលពេញចិត្ត។ បំពង់ឬស្សីមិនត្រូវចាស់ពេក ឬក្មេងពេកទេ។
ដើមឬស្សីត្រូវហាលថ្ងៃ និងដាក់ម្លប់យ៉ាងតិច ២-៣ ខែ។ ពេលយកចេញទៅកែច្នៃត្រូវជូតទឹកក្រូចឆ្មា ឬអង្ករសំរូបដើម្បីឱ្យដើមឫស្សីមានពណ៌មាសដូចធម្មជាតិ។ ក្រុមតន្រ្តីជុំវិញបំពង់ត្រូវបានធ្វើពីខ្សែពួរ។ ខ្សែពួរត្រូវបានជ្រលក់នៅលើធ្នើផ្ទះបាយ ត្រាំក្នុងទឹកដើម្បីឱ្យវាទន់ និងទន់ មិនខុសពីស្បែកទេ ប៉ុន្តែមានគុណសម្បត្តិគឺទន់ និងស្តើង ងាយស្រួលក្នុងការចងខ្សែ។ ពណ៌នៃខ្សែពួរត្នោតខ្មៅលេចធ្លោប្រឆាំងនឹងឫស្សីមាស និងឈើភ្លុក។
បច្ចុប្បន្ននេះ ដោយមានការអភិវឌ្ឍន៍ និងការរួមបញ្ចូលវប្បធម៌ ឧបករណ៍ភ្លេងរបស់ជនជាតិភាគតិចមិនត្រឹមតែដើរតួនាទីជាវត្ថុឯកជនក្នុងគ្រួសារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្លាយជាផលិតផល ទេសចរណ៍ ដ៏ពេញនិយមផងដែរ។
ខ្លុយម៉ុងត្រូវបានលក់នៅទីផ្សារតំបន់ខ្ពង់រាប កន្លែងតាំងបង្ហាញផលិតផល និងស្តង់ណែនាំ។ គ្រួសារ Mong មួយចំនួននៅ Tram Tau, Mu Cang Chai ធ្វើខ្លុយលក់ដើម្បីបង្កើនប្រាក់ចំណូល។ ពីកត្តាទាំងនេះ ឧបករណ៍ភ្លេងជនជាតិពិសេសជាច្រើនបានក្លាយទៅជាមធ្យោបាយផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ដូចជា ខ្លុយច្រមុះរបស់ជនជាតិXa Pho ខ្លុយម៉ុង ខ្លុយ pipap pi lo pi thiu (ក្រុមជនជាតិថៃ) ដែលជាស្ពានតភ្ជាប់រវាងក្រុមជនជាតិក្នុងការប្រកួតប្រជែង និងការសម្តែងសិល្បៈគ្រប់ជាន់ថ្នាក់ ទន្ទឹមនឹងការបន្ថែមភាពស្រស់ស្អាតដល់វប្បធម៌សហគមន៍ដែលបង្កប់នូវអត្តសញ្ញាណជាតិរបស់វៀតណាម។
សិល្បៈនៃនំប៉ាវរបស់ជនជាតិម៉ុង។ (រូបថត៖ Duc Tuong/VNA)
សព្វថ្ងៃ ស្រុក Mu Cang Chai ស្រុក Tram Tau ស្រុក Van Chan មិនត្រឹមតែទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរដោយភាពស្រស់ស្អាតនៃទេសភាពធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទាក់ទាញដោយពណ៌វប្បធម៌របស់ជនជាតិ Mong, Dao, Tay, ជនជាតិថៃ .... ជាពិសេស ភ្លេងពិសេសរបស់ Mong panpipe គឺជាលក្ខណៈវប្បធម៌ប្រពៃណី និងជាឧបករណ៍ភ្លេងដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់ជនជាតិ Mong នៅទីនេះ។
ជនជាតិម៉ុងហៅសំឡេងផាន់ភីក្រាញ់ ។ Mong panpipe ជាឧបករណ៍ភ្លេងពហុសម្លេង សំឡេងភ្នំ និងព្រៃ។ Mong panpipe ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗគ្នា ដូចជាក្នុងឱកាសពិធីបុណ្យ ចូលឆ្នាំថ្មី អបអរសាទរ ស្វាគមន៍ភ្ញៀវ... សំឡេង panpipe បន្លឺឡើង ពេលខ្លះច្បាស់ ជួនកាលស្រទន់ និងទន់ភ្លន់។ ជនជាតិម៉ុងប្រើផានពីក្នុងថ្ងៃបុណ្យប្រពៃណី កំដរអ្នកច្រៀងបទប្រជាប្រិយ ពេលខ្លះកំណត់ចង្វាក់សម្រាប់រាំខ្លាំងៗ ប្រើក្នុងថ្ងៃរីករាយ។
ជាពិសេស សំឡេងរបស់ផេនភីភី បានក្លាយជាបទស្នេហាជាមធ្យោបាយផ្ញើសារស្នេហាសម្រាប់យុវវ័យប្រុសស្រីជាច្រើន។ ជនជាតិម៉ុងណាចេះកាន់កាំបិត ឬចបទៅធ្វើស្រែចម្ការ ក៏ចេះលេងកណ្តាប់ដៃដែរ។ សម្រាប់ពួកគេ ការរៀនលេងផេនភីភី មិនត្រឹមតែជាមធ្យោបាយកម្សាន្តប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាវិធីបង្ហាញពីទេពកោសល្យរបស់ពួកគេ ដែលជាស្ពានសម្រាប់ពួកគេក្នុងការស្វែងរកដៃគូជីវិតដ៏សមរម្យមួយ។
សំឡេងខែ្មរជាព្រលឹងជនជាតិម៉ុង រក្សាខេន គឺរក្សាអត្តសញ្ញាណជាតិ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ សិល្បៈខេនរបស់ជនជាតិ Mong តែងតែចាប់អារម្មណ៍ខេត្ត Yen Bai ក្នុងការអភិរក្ស និងស្តារឡើងវិញ ដើម្បីលើកតម្កើងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Mong។
ដើម្បីរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃប្រពៃណីរបស់ខ្លុយម៉ុង ស្រុក Mu Cang Chai ស្រុក Tram Tau និង Van Chan បានស្ដារឡើងវិញនូវពិធីបុណ្យជាច្រើនដោយមានវត្តមានខ្លុយ ហើយរួមបញ្ចូលការរាំខ្លុយ និងការផ្លុំស្លឹកឈើប្រពៃណីនៅក្នុងថ្នាក់រៀនក្រៅម៉ោង ដើម្បីឲ្យសិស្សានុសិស្សបានសិក្សា និងចាប់អារម្មណ៍លើឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណី។
សិល្បៈរបាំត្រុដិរបស់ជនជាតិ Mong នៅ Yen Bai ក្លាយជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ បញ្ជាក់បន្ថែមអំពីតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ Panpipe ក្នុងជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃរបស់សហគមន៍ជនជាតិ Mong រួមចំណែកលើកតម្កើងបេតិកភណ្ឌ និងក្លាយជាផលិតផលទេសចរណ៍ពិសេសនៅស្រុកភាគខាងលិចនៃខេត្ត។
ប្រភពតំណ
Kommentar (0)