ពិធីអ៊ុតសក់ (Lung Ta) របស់ជនជាតិថៃស្បែកសនៅស្រុក Quynh Nhai ខេត្ត Son La ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងរបស់នារី Han ដែលបន្លំខ្លួនជាបុរសដើម្បីប្រយុទ្ធជាមួយសត្រូវ។ នាងបានទទួលជ័យជំនះនៅថ្ងៃទី 30 នៃ Tet ។ នាង និងទាហានបានសម្រាក និងងូតទឹកនៅមាត់អូរ ដើម្បីអបអរជ័យជម្នះ និងស្វាគមន៍ឆ្នាំថ្មី។
កន្លែងដែលនាងងូតទឹក មេឃស្រាប់តែបញ្ចេញពន្លឺរស្មី ហើយពពកចម្រុះពណ៌លេចមកស្វាគមន៍នាងទៅកាន់ឋានសួគ៌។
ដើម្បីបង្ហាញពីការគោរព និងដឹងគុណចំពោះការរួមចំណែកដ៏ធំធេងរបស់នាង ប្រជាជននៃស្រុកទាំង 16 របស់ប្រទេសថៃ រួមទាំង Chau Chien (Chau Quynh Nhai) បានសាងសង់ព្រះវិហារមួយដើម្បីគោរពបូជា Lady Han (នៅភូមិ Muong Chien ឃុំ Muong Chien) ថ្វាយបង្គំព្រះនាងក្នុងថ្ងៃបុណ្យ និងចូលឆ្នាំសកល និងរៀបចំពិធីអ៊ុតសក់នៅរសៀលថ្ងៃ ទី 30 ខែ Tet ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដើម្បីបួងសួងដល់ប្រជាជនភូមិឱ្យជួបតែសេចក្តីសុខ និងសុភមង្គល។ ការប្រមូលផលដ៏សម្បូរបែប។
ប្រាសាទ Nang Han ស្ថិតនៅក្នុងតំបន់អាងស្តុកទឹក វារីអគ្គិសនី ដូច្នេះហើយក្រោយឆ្នាំ 2012 សហគមន៍ និងស្រុកបានប្តូរទីតាំងទៅភ្នំ Pu Nghiu ឃុំ Muong Giang ហើយបានសាងសង់ប្រាសាទ Linh Son Thuy Tu ដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះភ្នំ និងព្រះទន្លេ។

មុនពិធីនេះ ភូមិទាំងមូលបានជួបពិភាក្សាគ្នាដោយមានព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ (ជាអាចារ្យ) និងមេភូមិជាម្ចាស់ផ្ទះរៀបចំគ្រឿងឧបភោគបរិភោគ និងគ្រឿងសក្ការបូជាសម្រាប់ពិធី។ តង្វាយទាំងប្រាំបួនត្រូវបានគេរៀបចំនៅក្បាលត្រកូលដើម្បីបូជាដូនតាគឺ ព្រះនាងហាន ព្រះភ្នំ ព្រះទន្លេ និងព្រះផែនដី។
កុមារីរៀបចំសាប៊ូដុំ អាងឈើ ស្លឹកក្រអូប (យកពីព្រៃ) និងគ្រឿងទេសផ្សេងៗទៀត ដើម្បីរៀបចំទឹកក្រអូបសម្រាប់លាងសក់សមាជិកគ្រួសារទាំងអស់។ លើសពីនេះ ស្ត្រីក្នុងគ្រួសារ និងសមាជិកដទៃទៀត រៀបចំស្រា សាច់ នំខេក បន្លែព្រៃ ត្រីទន្លេ សម្រាប់តង្វាយ និង ធ្វើម្ហូប ក្នុងគ្រួសារ និងត្រកូលនីមួយៗ ក្នុងថ្ងៃបុណ្យ។
យុវជនក្នុងភូមិសម្អាតច្រាំងទន្លេដែលមានពិធីលាងសក់ ដាំបង្គោល និងរៀបចំកន្លែងសម្រាប់លេងហ្គេម ច្រៀង និងរាំ។ សិប្បករមួយចំនួនក្នុងភូមិរៀបចំឧបករណ៍ភ្លេង (ស្គរ គង) សម្រាប់ការសំដែងប្រជាប្រិយ។ ក្នុងដំណើរការហ្វឹកហ្វឺន សិប្បករនឹងជ្រើសរើសយុវជន ២នាក់ កាន់ស្គរ និងគង និងនារី ២នាក់ ដើម្បីលេងគង និងស្គរក្នុងពិធីកាន់ថាស និងរាំពេញពិធីបុណ្យ។
អ្នកដែលត្រូវបានជ្រើសរើសត្រូវតែមិនមានសំណាងអាក្រក់ពេញមួយឆ្នាំ គ្មានការស្លាប់ ឬជំងឺក្នុងគ្រួសាររបស់ពួកគេ ហើយមនុស្សវ័យក្មេងខ្លួនឯងក៏មិនត្រូវធ្វើអ្វីអាក្រក់ដែរ។
ប្រជាជនក៏ហាត់ច្រៀង និងរាំ ដើម្បីចូលរួមក្នុងការសំដែងសហគមន៍។
នៅថ្ងៃបុណ្យ អ្នកភូមិរៀបចំដង្ហែទៅកាន់ប្រាសាទណាងហាន រួមមាន អាចារ្យ មេភូមិ តំណាងភូមិ និងឃុំ គូស្វាមីភរិយាដែលមិនទាន់រៀបការ យកដង្វាយ មួយក្រុមកាន់ស្គរ និងគង ក្មេងចាស់ ប្រុសស្រី ជាពិសេសក្រុមមនុស្សប្រុសស្រីក្នុងសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី និងអ្នកភូមិ។
ពេលមកដល់ហើយ ប្តីប្រពន្ធក៏យកតង្វាយទៅព្រះទន្លេ និងព្រះភ្នំសម្រាប់ឱ្យអាចារ្យធ្វើពិធី ។ ពិធីនេះបានប្រព្រឹត្តទៅនៅក្នុងព្រះវិហារ ខាងក្រៅគង និងស្គរត្រូវបានលេងយ៉ាងខ្លាំង។ បន្ទាប់មក ក្បួនដង្ហែទៅកាន់ប្រាសាទ Han Lady ប្រគេនចង្ហាន់ដល់ Han Lady អ្នកយាមនិងអ្នកភូមិធ្វើពិធីបួងសួងសុំសេចក្តីសុខដល់អ្នកភូមិ និងអានពាក្យជូនពរអំពីសមិទ្ធផលរបស់ Han Lady ។
ក្រោយពីពិធីនោះ អ្នកភូមិបានយកទឹកពីអណ្ដូងក្បែរប្រាសាទណាងហាន ដើម្បីបួងសួងសុំសេចក្ដីសុខ និងបញ្ចៀសវិញ្ញាណអាក្រក់។ ក្បួនដង្ហែបានបន្តវាយស្គរគង និងរាំអុជធូបនៅប្រាសាទណាងហាន។
បន្ទាប់ពីការថ្វាយដង្វាយ និងថ្វាយបង្គំព្រះនាងហាន នៅព្រះវិហារ ក្បួនដង្ហែបានបន្តវាយស្គរ និងគងពីប្រាសាទទៅកាន់ទន្លេ។ ជនជាតិថៃ Quynh Nhai ជឿថានៅពេលនេះ Lady Han បានចុះទៅមាត់ទន្លេដើម្បីកក់សក់។ សំឡេងស្គរ និងគងក៏បណ្ដេញវិញ្ញាណអាក្រក់ចេញពីភូមិ ដើម្បីឲ្យប្រជាពលរដ្ឋបានរីករាយក្នុងពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវដោយសុខសាន្ត។
មកដល់មាត់ទន្លេ ដែលអ្នកភូមិបានរៀបចំបង្គោលនៅលើដីរាបស្មើ មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលចូលរួមក្នុងក្បួនដង្ហែបង្កើតជារង្វង់ជុំវិញបង្គោល ដូចជាដើម្បីស្វាគមន៍មាត់ទន្លេ ដោយថ្វាយដង្វាយព្រះទន្លេ និងភ្នំព្រះ ជារបាំប្រពៃណីរបស់ប្រទេសជាតិ។ ទន្ទឹមនឹងរង្វង់មូល មានល្បែងបោះកោណ ដើម្បីបួងសួងសុំសេចក្តីសុខរវាង យិន និង យ៉ង់ ជាឆ្នាំដ៏រីករាយ បន្លែខៀវស្រងាត់ សត្វពាហនៈ និងកូនចៅ រីករាយ...
ទន្ទឹមនឹងពិធី xoe គ្រូសូត្រមន្តនឹងសូត្រធម៌នៅមុខបង្គោល បង្ហាញពីការជូនពររបស់អ្នកភូមិចំពោះព្រះក្នុងឆ្នាំថ្មី ក៏ដូចជាការថ្លែងអំណរគុណចំពោះការគាំទ្រ និងការពារពីទេវតាឆ្នាំថ្មី។
ដើម្បីធ្វើពិធីលាងសក់ ព្រះអាចារ្យ និងមនុស្សមួយក្រុមទៅច្រាំងទន្លេទី១ ដោយកាច់មែកឈើបៃតងចេញតាមផ្លូវ ប្រោះទឹកបរិសុទ្ធពីលើមេឃ ដើម្បីបញ្ចៀសវិញ្ញាណអាក្រក់ និងសម្អាតកន្លែងងូតទឹក ។ លុះប្រោះទឹករួចហើយ ឥសីក៏បោះមែកឈើចោលទៅក្នុងទន្លេ ហាក់ដូចជាបណ្ដេញអំពើអាក្រក់មិនឲ្យត្រឡប់មកវិញ។
ក្រោយចលនារបស់ព្រះគ្រូចៅអធិការ គ្រប់ៗគ្នាបានប្រោះទឹក បោះមែកឈើបៃតងទៅក្នុងទន្លេ ក្នុងបំណងរុញច្រាន បណ្តេញរបស់អាក្រក់ដែលរសាត់ទៅដោយទឹក កុំឲ្យធូលីដីតាមច្រាំងទន្លេ ដើម្បីឲ្យពិធីបានជោគជ័យ និងសុវត្ថិភាពគ្រប់ៗគ្នា។ គ្រូសូត្រមន្ត ក្រាបបង្គំទូលទាំង៤ទិស ដើម្បីអរព្រះគុណដល់ព្រះនៃទិសទាំងប្រាំ គឺ ព្រះទន្លេ ព្រះភ្នំ ព្រះផែនដី... បន្ទាប់មក បុរសទាំងឡាយបានប្រោះទឹកទន្លេលើក្បាលដើម្បីធ្វើពិធី រួចហើយកក់សក់ និងងូតទឹក ដោយអត្ថន័យនៃការងូតទឹកនាចុងឆ្នាំ និងការចុះសម្រុងគ្នានៃយិន និង យ៉ាងនៅលើទន្លេក្នុងពិធី។

ច្រាំងទន្លេខាងក្រោមគឺជាកន្លែងដែលពិធីបុណ្យពិតជាកើតឡើង។ នារីៗដោះសំពត់ និងអាវចេញ ប្តូរជាសំពត់វែងបិទទ្រូង ហើយតម្រង់ជួរតាមមាត់ទន្លេ។ មនុស្សម្នាក់ៗមានអាងទឹកក្លិនក្រអូបដាក់នៅពីមុខគេ លាយជាមួយនឹងទឹកអណ្តូងដែលស្រង់ចេញពីមេឃបានយ៉ាងល្អ នៅប្រាសាទណាងហាន ជាមួយនឹងអត្ថន័យនៃទឹកក្រអូបធ្វើឱ្យមនុស្សមានក្លិនក្រអូប រៀបចំទទួលនិទាឃរដូវថ្មី។ ទឹកអណ្តូងមេឃគឺការពារវិញ្ញាណអាក្រក់ កុំឲ្យវិញ្ញាណអាក្រក់មកតាម។
នារីក្នុងឈុតងូតទឹកខ្មៅ ឈរនៅមុខអាងទឹកក្រអូប បែរខ្នងទៅមាត់ទន្លេ បែរមុខទៅមាត់ច្រាំង សក់រលុង និងហូរ រង់ចាំគ្រូមន្តអាគម។ ព្រះសាស្ដានឹងឈរនៅក្បាលជួរ ហើយសុំព្រះទន្លេ ព្រះភ្នំ និងព្រះផែនដី ដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យស្ត្រីវ័យក្មេង ដែលជាសិស្សរបស់ Lady Han កក់សក់ និងងូតទឹកដើម្បីស្វាគមន៍ឆ្នាំថ្មី។
គ្រូបង្វឹកវេនគ្នាដើរតាមជួរប្រោះទឹកក្លិនក្រអូបដើម្បីបន្សុទ្ធចិត្តនារីម្នាក់ៗ។ បន្ទាប់ពីប្រោះអ្នកចុងក្រោយគាត់នឹងបោះមែកឈើពណ៌បៃតងនិងស្លឹកចូលទៅក្នុងទន្លេដើម្បីឱ្យទឹកអាចនាំរឿងអាក្រក់។ កាលពីមុន បន្ទាប់ពីអាន និងសម្តែងអក្ខរាវិរុទ្ធរួច អាចារ្យនឹងបាញ់បីគ្រាប់ ហើយពិធីអ៊ុតសក់នឹងចាប់ផ្តើម ប៉ុន្តែឥឡូវនេះកាំភ្លើងមិនត្រូវបានប្រើប្រាស់ទេ ដូច្នេះពួកគេវាយស្គរចំនួនបី។ បន្ទាប់មក ស្ត្រីវ័យកណ្តាលម្នាក់បាននាំមុខ ហើយអំពាវនាវឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាជ្រលក់សក់របស់ពួកគេទៅក្នុងអាងទឹកដែលមានក្លិនក្រអូប និងលាងសក់របស់ពួកគេ។ អ្នកដឹកនាំបន្តអំពាវនាវឱ្យស្ត្រីទាំងអស់ដំណាលគ្នាលើកក្បាល បោះសក់ត្រឡប់មកវិញ រួចបែរមុខទៅមាត់ទន្លេ រួចរំកិលទៅក្នុងទឹករហូតដល់ទឹកដល់ជង្គង់ រួចឈប់លាងសក់ជាមួយគ្នា សិតសក់ត្រង់ លើកសក់ឡើងលើ ហើយទុកវាចោល ដើម្បីបំបាត់ភាពច្របូកច្របល់។
តាមការបញ្ជាមួយ ពីរ បី គ្រប់គ្នាលើកក្បាល ហើយបង្វិលសក់ទៅក្រោយ ដោយធ្វើបែបនេះ៥-៧ដងទើបសម្រេច។ ក្នុងពិធីនេះ យុវនារីណាដែលមានសក់វែង និងចិញ្ចៀនទឹកស្អាត នឹងទទួលបានអំណោយពីព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ និងមេក្រុម ដូចជាសិតសក់ ឬវត្ថុផ្សេងៗដែលជានិមិត្ដរូបនៃរដូវផ្ការីក និងលើកទឹកចិត្ត និងសរសើរដល់នារីសក់វែង លើកទឹកចិត្តឱ្យពួកគេទុកសក់វែង ដែលជានិមិត្តរូបនៃភាពទន់ភ្លន់របស់នារីថៃក្នុងសហគមន៍។
បន្ទាប់ពីកក់សក់រួច កុមារីទាំងអស់បានស្លៀកសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី ហើយត្រឡប់ទៅភូមិ គ្រួសារ និងមេក្រុម ដើម្បីរៀបចំអាហារថ្ងៃចូលឆ្នាំសកល ពោរពេញដោយភាពរីករាយ និងសំឡេងនៃការជួបជុំគ្នា និងសុភមង្គល។

បន្ទាប់ពីពិធីថ្វាយបង្គំព្រះភ្នំ ព្រះទន្លេ ព្រះនាងហាន និងលាងសក់នៅមាត់ទន្លេ គឺជាពិធីបូជាដូនតានៅមេគ្រួសារនៃត្រកូលនីមួយៗ។
តង្វាយដែលមិនអាចខ្វះបានគឺត្រីទន្លេសម្រាប់ព្រះ River, បន្លែព្រៃសម្រាប់ភ្នំព្រះ, និងអង្ករស្អិត, មាន់, និងផ្លែឈើសម្រាប់ Lady Han និងបុព្វបុរសនៃគ្រួសារនីមួយៗ។ បន្ទាប់ពីផឹកស្រាក្តៅមួយកែវដើម្បីស្វាគមន៍ឆ្នាំថ្មី ការប្រារព្ធពិធីកក់សក់គឺជាបទចម្រៀងស្តីពីការរួមចំណែកដ៏អស្ចារ្យរបស់ Lady Han ចំពោះអ្នកភូមិ។
សម័យនេះ ចាស់ជរា ក៏បន្សល់ទុកនូវចម្រៀងជំនាន់ក្រោយ របាំ បច្ចេកទេសដេរប៉ាក់ រឿងរបស់ Lady Han ទាក់ទងនឹងពិធីអ៊ុតសក់... បន្ទាប់ពីទទួលពរជ័យ ច្រៀង និងដោះដូរក្នុងថាសស្រា មានល្បែងដូចជា "ទៅម៉ាឡៃ" បោះកុង ច្រៀង និងរាំជាក្រុម ជាក្រុម ដោយមានការសម្តែងផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន... ពិសេសបំផុតគឺការប្រគុំតន្ត្រីប្រពៃណី ជនចាស់ជរានៅក្នុងភូមិ។
ពិធីបុណ្យអ៊ុតសក់របស់ជនជាតិថៃសនៅ Quynh Nhai មានប្រវត្តិនៃការបង្កើតភូមិ បរិស្ថានរស់នៅ ប្រវត្តិនៃសម័យកាលនីមួយៗក្នុងដំណើរការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍន៍ទឹកដីតាមបណ្តោយច្រាំងទន្លេ Da ខាងឆ្វេង អំពីស្នេហាមាតុភូមិ និងសហគម។
ពិធីនេះតំណាងឱ្យតម្លៃជំនឿនៃការមានកូនពីបុរាណ ភាពសុខដុមរមនានៃយិន និងយ៉ាង តម្លៃការសម្តែងផ្សេងៗគ្នាដូចជា របាំ តន្ត្រី ការច្រៀង ... បញ្ចូលគ្នា បំពេញតម្រូវការសន្តិភាព វិបុលភាព និងការរីកចម្រើននៃអ្វីៗទាំងអស់។ បង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាវប្បធម៌រវាងមនុស្ស មនុស្ស និងធម្មជាតិ មនុស្ស និង ពិភពនៃ ព្រះ។
ពិធីលាងសក់ក៏មានចំណេះដឹងប្រជាប្រិយ តម្លៃនៃការគិត តម្លៃវិទ្យាសាស្ត្រ តម្លៃភាសា ភាសាតន្ត្រី ភាសាបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាក្នុងជីវិត។ តម្លៃសម្រាប់ទេសចរណ៍ ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច និងជាកន្លែងទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរឱ្យមកស្វែងយល់អំពីវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិថៃសនៅទីនេះ។
ជាមួយនឹងតម្លៃធម្មតារបស់វា នៅឆ្នាំ 2020 ពិធីអ៊ុតសក់របស់ជនជាតិថៃស្បែកសត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។/.
ប្រភព៖ https://www.vietnamplus.vn/nghi-le-goi-dau-cua-nguoi-thai-trang-net-dep-van-hoa-doc-dao-vung-tay-bac-post941301.vnp
Kommentar (0)