ជនជាតិ Dao នៅ Luong Thinh រក្សាបានអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ពួកគេ។

សព្វថ្ងៃនេះ ឃុំលឿងធីញ (Luong Thinh) ត្រូវបានតុបតែងលម្អដោយសម្លៀកបំពាក់ថ្មីនៃភាពរុងរឿង និងភាពសម្បូរបែប រួមជាមួយនឹងសម្រស់ប្រពៃណីដែលជនជាតិដាវនៅទីនេះចាត់ទុកជាកំណប់ទ្រព្យ។ ជាពិសេសនៅភូមិវុកត្រុន (Vuc Tron) និងភូមិខេលួ (Khe Lua) អក្សរដាវណុម (Dao Nôm) ការអធិស្ឋាន និងពិធីសាសនាដ៏ពិសិដ្ឋនៅតែត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។

ភូមិ Vực Tròn មានគ្រួសារចំនួន 93 ដែលក្នុងនោះ 85 គ្រួសារជាជនជាតិ Dao Quần Chẹt។ នៅទីនេះ វាងាយស្រួលក្នុងការមើលឃើញមនុស្សចាស់កំពុងត្បាញទ្រុងមាន់ ស្ត្រីស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ពណ៌ខៀវកំពុងធ្វើការយ៉ាងរហ័សរហួនក្នុងការត្បាញរបស់ពួកគេ និងកុមារកំពុងចូលរៀនថ្នាក់រៀនអក្សរ Dao Nôm យ៉ាងសប្បាយរីករាយ។

នៅពេលពិភាក្សាអំពីការអភិរក្សវប្បធម៌ក្នុងស្រុក គេមិនអាចមិននិយាយពីសិប្បករ ទ្រៀវ ក្វីទីន (Trieu Quy Tin) ដែលជាឥស្សរជនឈានមុខគេក្នុងការអភិរក្សភាសា ប្រព័ន្ធសរសេរ និងទំនៀមទម្លាប់របស់ក្រុមជនជាតិ ដាវ ក្វាន់ ចិត្ត (Dao Quan Chet) នោះទេ។

នៅក្នុងផ្ទះឈើដ៏សាមញ្ញប៉ុន្តែមានសណ្តាប់ធ្នាប់របស់គាត់ សិប្បករ Trieu Quy Tin កំពុងបើកទំព័រសៀវភៅបុរាណដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ អក្សរ Dao Nôm ដ៏ប្រណិត និងហូរហៀរហាក់ដូចជាអូរហូរក្រោមដីនៅលើភ្នំ ស្ងាត់ជ្រងំ ប៉ុន្តែពោរពេញដោយជីវិត។

ដោយមានភ្នែកភ្លឺចែងចាំងនៅពីក្រោយវ៉ែនតាពណ៌សរបស់គាត់ គាត់បានរៀបរាប់ពីដំណើររបស់គាត់ក្នុងការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌជនជាតិរបស់គាត់ថា “នៅឆ្នាំ ២០០០ ខ្ញុំមានសំណាងបានជួបលោក លី ទៀនថូ នៅភូមិខេលួ។ គាត់គឺជាកំណប់ទ្រព្យដ៏មានជីវិតនៃប្រព័ន្ធភាសា និងសំណេររបស់ជនជាតិដាវក្វាន់ចិត។ ខ្ញុំពិតជាចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការបង្រៀនរបស់គាត់។ ក្រោយមក ខ្ញុំថែមទាំងបានចូលរួមវគ្គបណ្តុះបណ្តាលភាសាដាវនៅសាកលវិទ្យាល័យហុងឌឹក ( ថាញ់ហ័រ ) ដើម្បីទទួលបានចំណេះដឹងកាន់តែច្បាស់លាស់”។

លោក ទីន ឈប់មួយសន្ទុះ រួចអង្អែលទំព័រសៀវភៅថ្នមៗដោយដៃស្តើងរបស់គាត់ ភ្នែករបស់គាត់សម្លឹងមើលឆ្ងាយៗ តែមានភាពកក់ក្តៅ។ អរគុណចំពោះចំណង់ចំណូលចិត្តនោះ គាត់បានក្លាយជា «ពិល» ដែលបំភ្លឺចំណេះដឹង និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះវប្បធម៌ជាតិសម្រាប់យុវជនជំនាន់ក្រោយ។

គាត់បានបើកថ្នាក់រៀនមួយដើម្បីបង្រៀនអក្សរដាវណមនៅផ្ទះរបស់គាត់ ដោយបង្រៀនយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់អំពីតួអក្សរនីមួយៗ ការបញ្ចេញសំឡេង ការអាន និងសូម្បីតែរបៀបធ្វើពិធីប្រពៃណី។

លោក Trieu Duc Ha ដែលជាសិស្សរបស់លោក Tin បានចែករំលែកថា៖ «ការរៀនអក្សរ Dao Nôm និងពិធីប្រពៃណីមិនមែនជារឿងងាយស្រួលទាល់តែសោះ។ ទោះបីជាខ្ញុំនិយាយភាសា Dao បានស្ទាត់ជំនាញក៏ដោយ ការរៀនអក្សរ និងការយល់ដឹងអំពីការអធិស្ឋានទាមទារការតស៊ូ និងចំណង់ចំណូលចិត្តពិតប្រាកដ។ ប៉ុន្តែអរគុណចំពោះលោក Tin ខ្ញុំអាចកោតសរសើរភាពស្រស់ស្អាត និងជម្រៅនៃវប្បធម៌ជនជាតិរបស់ខ្ញុំ»។

ក្រៅពីការបង្រៀនអក្ខរកម្ម សិប្បករ ទ្រៀវ ក្វី ទីន ក៏បានចម្លង និងចងក្រងសៀវភៅបុរាណផងដែរ រួមទាំងសំណុំសម្ភារៈចំនួនប្រាំបួនភាគ ស្តីពីការបង្រៀនអក្សរដាវណុមវៀតណាម ដែលត្រូវបានអនុម័ត និងចែកចាយយ៉ាងទូលំទូលាយដោយគណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្តថាញ់ហ័រ។ សៀវភៅទាំងនេះមិនត្រឹមតែកត់ត្រាចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានចំណង់ចំណូលចិត្ត និងកង្វល់របស់លោកចំពោះការអភិរក្សវប្បធម៌ដាវប្រកបដោយចីរភាពផងដែរ។

ក្រៅពីសិប្បករ ទ្រៀវ ក្វីទីន នៅភូមិខេលួ ឃុំលឿងធីញ មាន «អណ្តាតភ្លើង» មួយទៀតដែលកំពុងឆេះយ៉ាងភ្លឺស្វាង៖ សិប្បករ ទ្រៀវ តៃថាង - ជាសិស្សឆ្នើមរបស់លោក ទ្រៀវ ក្វីទីន។ នៅក្នុងផ្ទះឈើរបស់គាត់ ដែលមានក្លិនក្រអូបឈ្ងុយឆ្ងាញ់ លោក ថាំង បានបើកមើលឯកសារចាស់ៗ កំណាព្យបុរាណ និងការអធិស្ឋានដែលសរសេរជាអក្សរដាវណឹម។

សំឡេងរបស់គាត់យឺតៗ និងច្បាស់លាស់ថា៖ «វប្បធម៌ជាតិមិនត្រឹមតែនិយាយអំពីភាសា ទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអំពីព្រលឹង និងខ្លឹមសារនៃពិធី និងទំនៀមទម្លាប់របស់យើងផងដែរ។ ខ្ញុំចាត់ទុកការរៀន និងបង្រៀនពិធីទាំងនេះជាទំនួលខុសត្រូវដ៏ធំមួយ»។

ដោយមានចំណេះដឹងដែលប្រមូលបានពីព្រឹទ្ធាចារ្យ និងចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការស្រាវជ្រាវ លោកថាង បានក្លាយជា «មេ» ក្នុងពិធីសំខាន់ៗដូចជា៖ ពិធីចូលកាន់តំណែង ពិធីគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធ ពិធីគោរពបូជាដូនតា និងរបាំឆ្នាំថ្មី... លោកត្រូវបានប្រជាជនទុកចិត្ត និងពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើគ្រប់កិច្ចការសំខាន់ៗ។ នៅឆ្នាំ ២០២៤ លោកមានកិត្តិយសត្រូវបានប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្ត អៀនបៃ (អតីត) ប្រគល់ងារជាសិប្បករបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីកម្រិតខេត្ត។

លោក Thang មិនត្រឹមតែរក្សាវាទុកសម្រាប់ខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ លោកក៏បានបើកថ្នាក់រៀនយ៉ាងសកម្មដើម្បីបង្រៀនអក្សរ Dao Nôm និងបានបន្តពិធីសាសនាដល់យុវជននៅក្នុងឃុំ។ នៅយប់ដែលមានពន្លឺព្រះច័ន្ទ នៅក្បែរភ្លើងនៅក្នុងផ្ទះឈើ មនុស្សចាស់និងក្មេងនឹងរៀនអក្សរ ហើយស្តាប់គាត់និទានរឿងចាស់ៗ។ ភាសា Dao បានបន្លឺឡើងនៅពេលយប់ដូចជាតន្ត្រីនៃភ្នំនិងព្រៃឈើ ទាំងសាមញ្ញនិងពិសិដ្ឋ។

ដោយសារកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងឥតឈប់ឈរទាំងនេះ នៅភូមិវុកត្រុង និងខេឡួអា ភាសាដាវមិនត្រឹមតែត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងការទំនាក់ទំនងប្រចាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មនៅក្នុងការប្រជុំ និងពិធីបុណ្យនានាក្នុងភូមិទៀតផង។ ថ្នាក់រៀនអក្សរដាវណុមត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាទៀងទាត់ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដោយថ្នាក់នីមួយៗមានសិស្សរាប់សិបនាក់គ្រប់វ័យ។ ជីវិតសម្ភារៈ និងស្មារតីរបស់ប្រជាជននៅទីនេះកំពុងមានភាពប្រសើរឡើងជាលំដាប់។

រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន គ្រួសារ 100% នៅ Vuc Tron សម្រេចបានងារជា "គ្រួសារដែលមានវប្បធម៌ជឿនលឿន" ដោយមានប្រាក់ចំណូលជាមធ្យមក្នុងមនុស្សម្នាក់ 55 លានដុង/ឆ្នាំ។ ភូមិនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ជា "ភូមិជនបទថ្មីគំរូ" ក្នុងឆ្នាំ 2023។ ជាពិសេស នៅក្នុងពិធីបុណ្យ ពិធីមង្គលការ និងពិធីបុណ្យសព ជនជាតិ Dao នៃ Luong Thinh បានលុបបំបាត់ទំនៀមទម្លាប់ហួសសម័យបន្តិចម្តងៗ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេឱបក្រសោបភាពសាមញ្ញ និងភាពឧឡារិក ខណៈពេលដែលរក្សាអត្តសញ្ញាណជនជាតិដ៏រឹងមាំរបស់ពួកគេ។ ពិធីប្រពៃណីកំពុងត្រូវបានស្តារឡើងវិញស្របតាមស្មារតីវិជ្ជមាន និងមនុស្សធម៌របស់ពួកគេ។

មានតែការទៅទស្សនា Luong Thinh ប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចយល់បានយ៉ាងពិតប្រាកដនូវពាក្យស្លោកថា “ដរាបណាប្រជាជាតិនៅគង់វង្ស វប្បធម៌នៅគង់វង្ស ដរាបណាវប្បធម៌នៅគង់វង្ស ប្រជាជាតិនឹងស្ថិតស្ថេរ”។ ក្នុងចំណោមការផ្លាស់ប្តូរនៃសម័យកាល អណ្តាតភ្លើងនៃការថែរក្សាអត្តសញ្ញាណជាតិនៅតែឆេះយ៉ាងភ្លឺស្វាងនៅទីនេះ។

សិប្បករ Trieu Quy Tin, Trieu Tai Thang និងជនជាតិ Dao នៅទីនេះនៅតែខិតខំប្រមូលផ្ដុំ និងបំភ្លឺខ្លឹមសារនៃវប្បធម៌ជនជាតិរបស់ពួកគេ ដោយបន្តវាដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយ។ ពួកគេមិនត្រឹមតែរក្សាភាសា ប្រព័ន្ធសរសេរ និងពិធីសាសនារបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរក្សាមោទនភាព និងការគោរពខ្លួនឯងរបស់ពួកគេទៀតផង។

ប្រភព៖ https://baolaocai.vn/nguoi-dao-luong-thinh-giu-gin-ban-sac-post648913.html