មនុស្សដែលយល់និងស្រឡាញ់តំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល

ខ្ញុំនៅតែចាំថា "អ្នកប្រាជ្ញ តាង្វៀន" ជនជាតិបារាំង លោក ហ្សាក់ ឌូណេស ធ្លាប់បានបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់គាត់អំពី "ទឹកដីអាថ៌កំបាំង" នោះជាមួយនឹងពាក្យបុរាណថា "ប្រសិនបើអ្នកត្រូវតែយល់ដើម្បីអាចស្រលាញ់ តៃង្វៀន អ្នកត្រូវតែស្រលាញ់ដើម្បីអាចយល់ពី តៃង្វៀន" ។ ពាក្យ​សម្ដី​នោះ​បាន​ក្លាយ​ជា​ផ្នត់​គំនិត​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​លះបង់​ក្ដី​ស្រឡាញ់​ទាំង​អស់​របស់​ខ្លួន​លើ​ទឹកដី​នេះ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងវិចិត្រករទាំងក្នុងស្រុក និងក្រៅស្រុក ពេលមកដល់តំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល សុទ្ធតែចាប់អារម្មណ៍នឹង "ទឹកដីអាថ៌កំបាំង" នោះ។ ពីទីនេះ ពួកគេបាន "រស់នៅ" និងសម្តែងការដឹងគុណចំពោះតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល តាមរយៈការស្រាវជ្រាវ ការប្រមូល និងការពិពណ៌នាដែលខិតខំប្រឹងប្រែង ដើម្បីណែនាំទឹកដីនេះទៅកាន់ពិភពលោកកាន់តែទូលំទូលាយទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្ត វប្បធម៌ និងមនុស្សជាតិដ៏ជ្រាលជ្រៅ។

ឯកអគ្គរដ្ឋទូត Sabatier បានមក Dak Lak ដើម្បីចូលកាន់តំណែង (ក្នុងឆ្នាំ 1913 - 1926) ហើយត្រូវបានគេចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងដោយយប់នៃការប្រាប់រឿងខាន់ / វីរភាពនៃជនជាតិដើមភាគតិច Ede; ហើយបន្ទាប់មកបានស្រាវជ្រាវ ប្រមូល និងបោះពុម្ភផ្សាយវីរភាពដ៏ធំមួយដែលមានឈ្មោះថា Dam San ក្នុងឆ្នាំ 1927 ដែលធ្វើអោយ ពិភពលោក ភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ពិសេស និងសម្បូរបែបនៃទឹកដីដែលគេស្គាល់តិចតួចនេះ។

បន្ទាប់មកក្នុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1940 ជនជាតិភាគតិច Georges Condominas បានចាកចេញពីជីវិតស៊ីវិល័យ និងសម័យទំនើបរបស់ប្រទេសបារាំងទៅកាន់ភូមិសលុច (ក្នុងឃុំក្រាំងណូ ស្រុកឡាក់សព្វថ្ងៃនេះ) ដើម្បីរស់នៅយ៉ាងជិតស្និទ្ធ និងសុខដុមរមនាជាមួយប្រជាជន M'ong Gar ពេញមួយវ័យរបស់គាត់។

នៅទីនេះ Condominas គឺជាមនុស្សដំបូងគេ រួមជាមួយនឹងអ្នកភូមិ Ndut Lieng Krak ដែលបានរកឃើញ និងបោះពុម្ភសំណុំនៃ lithophones ដែលមានអាយុកាលជិត 3,000 ឆ្នាំ ដែលធ្វើអោយមានការភ្ញាក់ផ្អើលដល់ពិភពលោកខាងលិចនៃជនជាតិភាគតិច បុរាណវិទ្យា និង តន្ត្រីវិទ្យា ។ ម្យ៉ាងទៀត ពីភូមិតូច និងដាច់ស្រយាលនោះ ជនជាតិភាគតិចដ៏ល្បីល្បាញនេះក៏បានសិក្សា ស្រាវជ្រាវ និងបោះពុម្ពផ្សាយស្នាដៃ/គម្រោងវិទ្យាសាស្ត្រល្បីៗជាច្រើន ដែលជាស្នាដៃធម្មតាបំផុតគឺការងារ "យើងស៊ីព្រៃ" បោះពុម្ពនៅឆ្នាំ ១៩៥៧។

ដូចលោកសាស្ត្រាចារ្យ Tu Chi បានមានប្រសាសន៍ថា៖ ពីទីនេះ ខុនដូបាននាំយកជីវិតចម្រុះពណ៌របស់ជនជាតិ M'nong Gar នៅភូមិដាច់ស្រយាលនៃ Sar Luk ទៅកាន់មិត្តភក្តិជុំវិញពិភពលោក។

រាត្រី Magical Central Highlands។ រូបថត៖ Huu Hung

ទ្វារសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរ និងការធ្វើសមាហរណកម្មរវាងតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល និងពិភពខាងក្រៅនៅតែបន្តបើកចំហរដោយសារការខិតខំប្រឹងប្រែង និងការលះបង់របស់អ្នកស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិ ចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ដល់បច្ចុប្បន្ន។ តំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលត្រូវបានគេស្គាល់កាន់តែច្រើនឡើងតាមរយៈស្នាដៃជាច្រើនរបស់ "អ្នកប្រាជ្ញតំបន់ខ្ពង់រាប" ដូចជាសាស្រ្តាចារ្យ Tu Chi, Nguyen Dong Chi, To Ngoc Thanh, Ngo Duc Thinh ... ប្រមូល អភិរក្ស និងថែរក្សាកំណប់វីរភាពដ៏ធំ និងពិសេសរបស់ជនជាតិនៅទីនេះ។ សមិទ្ធិផល/កេរ្តិ៍ដំណែលទាំងនេះបានចូលរួមចំណែកក្នុងការកំណត់ទីតាំង និងលើកកំពស់ជីវភាពសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងសង្គមនៃតំបន់ខ្ពង់រាបភាគកណ្តាល ឱ្យកាន់តែរីកចម្រើនប្រកបដោយចីរភាព។

សម្រាប់ខ្ញុំ មានមនុស្សជាច្រើនទៀត - ដែលកំពុងបើកប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលដោយស្ងៀមស្ងាត់ បន្តហូរចូល និងរីករាលដាលយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងជីវិតសហសម័យ។ ខ្ញុំចាំបានថា សិល្បករប្រជាជន អ៊ី សាន អាឡៅ (អតីតប្រធានក្រុមចម្រៀង និងរាំជនជាតិ ដាកឡាក់) បានចែករំលែកថា៖ «ទឹកដីនេះតែងតែជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិតច្នៃប្រឌិតសម្រាប់អ្នកដែលមកទីនេះដើម្បីស្វែងយល់ និងស្វែងយល់»។

ក្រៅពីតន្ត្រីករ Y Son Nie សិល្បករ និងសិប្បករបច្ចុប្បន្នដូចជា Vu Lan, Truong An, Nguyen Duc, Nguyen Truong បានបន្តទទួលមរតក រចនាម៉ូដ និងបង្កើតបន្ថែមទៀតដើម្បីរស់ឡើងវិញ និងបន្សល់ទុកនូវឧបករណ៍តន្ត្រីឬស្សីបែបបុរាណក្នុងជីវិតវប្បធម៌ និងសិល្បៈនាពេលបច្ចុប្បន្ន។ ទាំងនេះគឺជាខ្លុយខ្លុយ សំឡេងរោទ៍ ឈីងក្រំ សំឡេងរោទ៍ សំឡេងរោទ៍ ប៊ីរ៉ូ អេឡិកត្រូនិក... ច្នៃដោយដៃ និងគំនិតរបស់អ្នកដែលស្រលាញ់ និងងប់ងល់នឹងវប្បធម៌តំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ រួមចំណែកបើកលំហ និងទំហំនៃការយល់ឃើញ និងការរីករាយជាមួយតន្ត្រីប្រជាប្រិយនៅទីនេះឱ្យកាន់តែមានភាពបត់បែន និងរស់នៅ។

ក្រឡេកទៅមើលលំហូរនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត វប្បធម៌ និងមនុស្សជាតិនៅក្នុង "ទឹកដីអាថ៍កំបាំង" នោះ ខ្ញុំបានឃើញ និងជឿថា អ្នកដែលមកទីនេះ "ស្រលាញ់ យល់ យល់ ស្រលាញ់" ខ្ពង់រាបកណ្តាល ច្រើនជាងអាកប្បកិរិយា អារម្មណ៍ និងទំនួលខុសត្រូវពិតប្រាកដរបស់មនុស្សគ្រប់រូប គ្រប់ជំនាន់ មិនថាប្រទេសណា ឬជនជាតិណាក៏ដោយ នៅពេលដែលពួកគេបានជ្រើសរើសរស់នៅ និងភ្ជាប់ជាមួយទឹកដីដ៏សំបូរបែប។

ប្រភព៖ https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202505/nhung-nguoi-da-hieu-va-yeu-tay-nguyen-e8a0686/