ដើរតាមដាននៃ "ផ្កាស្រី" របស់ស្តេច Quang Trung៖ ពិធី Hien Phu គួរឱ្យខ្លាច

ក្នុងរដូវរងារនៃឆ្នាំ Nham Tuat (1802) ក្បួនដង្ហែរបស់ស្តេច Gia Long បានត្រលប់ពី Thang Long ទៅកាន់ Phu Xuan ហើយបានប្រារព្ធពិធី Hien Phu “ដាក់ទោសស្តេច Tay Son និង Mandarins ដោយអស់ពីកម្លាំងរបស់ពួកគេ។

បន្ទាប់ពីស្ថានការណ៍មានស្ថិរភាពជាបណ្ដោះអាសន្ន នៅថ្ងៃទី 2 ឧសភា ឆ្នាំ Nham Tuat (ថ្ងៃទី 12 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1802) ស្តេច Nguyen Phuc Anh បានឡើងសោយរាជ្យដោយយករជ្ជកាល Gia Long ឆ្នាំទី 1 នៅរាជធានី Phu Xuan ហើយបន្ទាប់មកបានដឹកនាំកងទ័ពដ៏ធំមួយទៅកាន់ភាគខាងជើងដើម្បីបំផ្លាញស្តេច Tay Son ។

នៅថ្ងៃទី 23 ខែមិថុនា ឆ្នាំ Nham Tuat (1802) ស្តេច Gia Long បានចូលបន្ទាយ Thang Long ហើយប៉ុន្មានខែក្រោយមកបានចាប់ស្តេច Tay Son ស្តេច Nguyen Quang Toan នៅក្នុងព្រៃ Phuong Nhan បន្ទាប់មកនាំព្រះអង្គទៅ Phu Xuan ដើម្បីរៀបចំពិធី Hien Phu ។

Dai Nam Thuc Luc Chinh Bien បានកត់ត្រាថា៖ “ក្នុងខែវិច្ឆិកា Nham Tuat (1802) បានប្រារព្ធពិធីប្រកាសក្បាច់គុន។ នៅថ្ងៃ Quy Dau (6.11 តាមច័ន្ទគតិ ថ្ងៃទី 30 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1802) ពិធីមួយត្រូវបានប្រារព្ធឡើង ដើម្បីថ្វាយបង្គំព្រះនៃស្ថានសួគ៌ និងផែនដី។ នៅថ្ងៃ Giap Tuat (7.11 ថ្ងៃទី 01 ខែធ្នូ តាមច័ន្ទគតិ)។ នៅឯ Thai Mieu... Nguyen Van Khiem អគ្គមេបញ្ជាការវាំង Tuc Truc និង Nguyen Dang Huu អនុរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងយុត្តិធម៌ ត្រូវបានបញ្ជាឱ្យនាំ Nguyen Quang Toan និងប្អូនប្រុសរបស់គាត់ Quang Duy, Quang Thieu និង Quang Ban ចេញពីក្លោងទ្វារទីក្រុង ដើម្បីកាត់ទោសឱ្យពួកគេហែកជាដាច់ពីគ្នា ក្បាលដំរី ៥ ក្បាល និង ដៃ ៥ ក្បាល។ បន្ទាប់មកឱ្យដំរីហែកវាចេញ ដែលជាទម្រង់នៃការធ្វើទារុណកម្ម) ហើយសាកសពរបស់ Nguyen Van Nhac និង Nguyen Van Hue ត្រូវបានកំទេចចោល ហើយលលាដ៍ក្បាលរបស់ Nhac, Hue, Toan ហើយម្ចាស់ Hue និងប្រពន្ធរបស់គាត់ទាំងអស់ត្រូវបានឃុំឃាំងនៅក្នុងផ្ទះ Ngoai Do (ក្នុងឆ្នាំទី 2 នៃ Minh Mang ត្រូវបានប្តូរទៅជាបន្ទប់ឃុំឃាំង Quang Dieu និង Vo Van Dung ទាំងអស់ត្រូវបានផ្តន្ទាទោសជាមួយនឹងវិធានការចាំបាច់ទាំងអស់ ហើយក្បាលរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញឱ្យគ្រប់គ្នាបានឃើញ។

យោងតាមរឿងព្រេង ទីលានដែលរៀបចំពិធី Hien Phu ស្ថិតនៅទល់មុខសាលដូនតា Dung Triet Vuong ភាគខាងលិចនៃបន្ទាយ Phu Xuan ។ តំបន់នេះក្រោយមកមាន Ton Nhan Phu, Kham Thien Giam, Bo Hoc និងមួយផ្នែកនៃឧទ្យាន Bao Vien ក្រោយមកបានប្តូរឈ្មោះជាសួន Nguyen Van Troi (ទីក្រុង Hue ) សព្វថ្ងៃ។

ដើម្បីលែងមានសុភមង្គល

ទង្វើរបស់ស្តេច Gia Long សងសឹករាជវង្ស Tay Son និងដាក់ “ផ្កា” របស់ស្តេចទាំងបីនៅក្នុងគុក ត្រូវបានពន្យល់ និងពិពណ៌នាតាមរយៈលិខិតរបស់សង្ឃ Bissachèrre ដូចតទៅ៖

“ខ្ញុំចង់ចាប់ផ្តើមពីរឿងដែលទាក់ទងនឹងស្តេចវ័យក្មេងរបស់ Tay Son ជាដំបូង ពួកគេបានបង្ខំឱ្យគាត់ឃើញទិដ្ឋភាពដ៏សោកសៅ។ អដ្ឋិធាតុឪពុកម្តាយរបស់គាត់ដែលបានស្លាប់អស់រយៈពេលដប់ឬដប់ពីរឆ្នាំ រួមជាមួយនឹងអដ្ឋិធាតុរបស់សាច់ញាតិជិតស្និទ្ធរបស់គាត់ទាំងអស់ត្រូវបានជីក។ ហើយជាពិសេស ដើម្បីការពារមិនអោយឆ្អឹងទាំងនោះ នាំលាភសំណាងដល់កូនចៅ តាមទំនៀមទំលាប់អបិយជំនឿរបស់ប្រជាជនក្នុងទឹកដី នោះឆ្អឹងទាំងអស់ត្រូវដាក់ក្នុងកន្ត្រកធំ សម្រាប់ឲ្យទាហានយកទៅបត់ជើងតូច រួចយកឆ្អឹងទាំងនោះមកកិនជាម្សៅ ដាក់ក្នុងកន្ត្រកមួយទៀត ហើយដាក់នៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះបាទ តៃសឺន ដើម្បីឲ្យព្រះអង្គរងទុក្ខ។

បន្ទាប់មក គេរៀបចំពិធីជប់លៀងយ៉ាងឱឡារិកថ្វាយស្ដេច តាមទំនៀមទម្លាប់ក្នុងស្រុក សម្រាប់អ្នកដែលត្រូវគេប្រហារជីវិត។ ប្អូនប្រុសរបស់ស្តេច (Quang Thieu) ក្លាហានជាងស្តេចទៅទៀត។ ពេលឃើញស្ដេចសោយរាជ្យក៏បន្ទោសគាត់។ ដោយសារថាសអាហារដែលយកមកនោះមានលក្ខណៈដែលបង្ហាញពីការគោរពចំពោះមុខតំណែងរបស់ព្រះមហាក្សត្រ ទ្រង់មានបន្ទូលថា៖ «គ្រួសារយើងមិនខ្វះថាសទេ ហេតុអ្វីបានជាត្រូវហូបពីថាសជួល?

បន្ទាប់ពីបរិភោគរួច ប្រជាជនបានយកក្រណាត់មកដាក់ក្នុងមាត់ស្តេច និងជាច្រើននាក់ទៀត ដើម្បីការពារកុំឱ្យជេរប្រមាថស្តេចថ្មី រួចចងដៃ និងជើងទៅនឹងដំរីបួនក្បាល ដើម្បីអោយដំរីហែកវាចេញ។ ដំរីមួយក្បាលបានហែកភ្លៅរបស់ស្តេច ហើយលាតត្រដាងចេញ ប៉ុន្តែវានៅតែត្រឡប់ទៅកន្ត្រកដែលផ្ទុកឆ្អឹងឪពុកម្តាយវិញ។ Li Xing បានប្រើកាំបិតបំបែកផ្នែកដែលនៅសល់ជាបួន បូកនឹងភ្លៅដែលរហែកធ្វើឱ្យប្រាំ។ ពួកគេបានដាក់តាំងបង្ហាញនៅកំពូលនៃបង្គោលខ្ពស់មួយ នៅក្នុងទីផ្សារដែលមានមនុស្សច្រើនបំផុតទាំងប្រាំនៅក្នុងទីក្រុង។ ស្តេកត្រូវបានយាមទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ ហើយការដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរត្រូវបានគំរាមកំហែងចំពោះអ្នកដែលបាត់បង់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែត្រូវទុកវាឱ្យរលួយ ឬចិញ្ចឹមក្អែក...»។

តាមប្រវតិ្តសាស្រ្តផ្លូវការ បន្ទាប់ពីស្តេច Gia Long អនុវត្តប្រតិបត្តិការ “ដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ” លើអដ្ឋិធាតុលោក Nguyen Nhac, Nguyen Hue និងសពលោក Nguyen Quang Toan ព្រះអង្គបានបន្សល់ទុក “ផ្កា” នៃជនល្មើសទាំងបីគឺ Nguyen Nhac, Nguyen Hue, Nguyen Quang Toan ដាក់ក្នុងពាងចំនួនបី (ដូច្នេះមនុស្សធ្លាប់ហៅពួកគេថា Ong Vo) បិទជិត បិទជិត ខ្សែសង្វាក់ទាំងនោះ។ ចាប់ដាក់គុកជាអចិន្ត្រៃយ៍ឧក្រិដ្ឋជននៅក្នុងសភាកិច្ចការបរទេស (ក្រោយមកបានប្តូរទៅជា វូខូ) ក្នុងខែវិច្ឆិកា នៃឆ្នាំ ញឹម ទូត (១៨០២)។

ដូច្នេះតើ Armory នៅឯណា? លោក Dai Nam Nhat Thong Chi បានកត់ត្រាថា៖ “វូខៅ ស្ថិតក្នុងសង្កាត់ Liem Nang ខាងលិចរាជធានី ខាងមុខមានការដ្ឋានសំណង់ និងការិយាល័យចំណូល ខាងក្រោយមានឃ្លាំងចំនួន ១០ ច្បាប់គឺតែងតាំងអនុប្រធានមួយរូប ដើម្បីមើលការខុសត្រូវ ក្រោមគាត់គឺ ឡាងទ្រុង វៀងង៉ោឡាំង មុនគេហៅថា ថូហ្កៃ ដូ វឿង។ ឆ្នាំរកា ម៉ិញ ម៉ាង ប្តូរឈ្មោះមកបច្ចុប្បន្ន ខាងជើងជាការិយាល័យត្រួតពិនិត្យ វូខូ មន្ត្រីមាននាយកពីវៀងង៉ោលចុះក្រោម ក្រោមបញ្ជារបស់ក្រសួងសាធារណការ”។

យោងតាមការពិពណ៌នានៅក្នុងសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ ទីតាំងរបស់ Vu Kho គឺជាផ្នែកមួយនៃបរិវេណនៃសាកលវិទ្យាល័យកសិកម្ម និងរុក្ខាប្រមាញ់ សាកលវិទ្យាល័យ Hue ។ សារីរិកធាតុតែមួយគត់នៃបណ្ណសារយោធា គឺអណ្តូងបុរាណនៅចំកណ្តាលសាលា ក្រោមដើមឈើចាស់ និងសសរថ្មនៅមុខខ្លោងទ្វារសាលា។

Tran Viet Dien - កាសែត Thanh Nien

ប្រភព