វប្បធម៌អូរកែវបានសម្គាល់ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ថ្មីមួយ។

វត្ថុបុរាណតំណាងពីរនៃវប្បធម៌អូរអេវនៅអានយ៉ាង គឺក្បាលព្រះពុទ្ធរូបនៅលីនសើនបាក់ (មានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សរ៍ទី១-៣) និងក្រឡបញ្ចុះសពនៅហ្គោកៃត្រាំ (សតវត្សរ៍ទី៤-៥) ថ្មីៗនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិ។

លោក ង្វៀន វ៉ាន់ ញៀន (ស្តាំ) នាយកក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អូរអេអូ ទទួលសេចក្តីសម្រេចរបស់ នាយករដ្ឋមន្ត្រី ទទួលស្គាល់បេតិកភណ្ឌជាតិពីរ។ រូបថត៖ ភឿងឡាន

ជាមួយនឹងការបន្ថែមដ៏មានតម្លៃនេះ ខេត្តអានយ៉ាង ឥឡូវនេះមានទ្រព្យសម្បត្តិជាតិចំនួន ១០ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌អូរកែវ។ វប្បធម៌អូរកែវ ដែលបានបង្កើតឡើង និងអភិវឌ្ឍចាប់ពីសតវត្សរ៍ទី ១ ដល់ទី ៧ នៃគ.ស. ត្រូវបានចាត់ទុកថាជានិមិត្តរូបដែលជាប់ទាក់ទងនឹងនគរហ្វូណន ដែលជារដ្ឋបុរាណដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតមួយនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍។ កំណត់អត្តសញ្ញាណដោយអ្នកប្រាជ្ញ Louis Malleret ក្នុងឆ្នាំ ១៩៤៤ វប្បធម៌នេះបានបន្សល់ទុកនូវប្រព័ន្ធវត្ថុបុរាណ និងវត្ថុបុរាណដ៏សម្បូរបែប ប្លែក និងមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស។

រូបភាពនៃកំណប់ទ្រព្យជាតិ គឺក្បាលព្រះពុទ្ធរូបនៅលីនសឺនបាក។ រូបថត៖ ភួងឡាន

រូបភាពនៃកំណប់ទ្រព្យជាតិ គឺក្រឡបញ្ចុះសពហ្គោកៃត្រាំ។ រូបថត៖ ភួងឡាន

ចិញ្ចៀន Nandin ពី Giong Cat ។ រូបថត៖ TRUNG HIEU

រូបចម្លាក់ព្រះពុទ្ធនៅលីនសើនខាងជើង។ រូបថត៖ ទ្រុងហៀវ

លោក Nguyen Van Nhien នាយកក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងវត្ថុបុរាណវប្បធម៌អូរកែវ បានសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់ដ៏ធំធេងនៃបេតិកភណ្ឌអូរកែវ-បា ក្នុងការបង្ហាញពីជម្រៅប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់ខេត្តអានយ៉ាង។ លោក Nhien បានបញ្ជាក់ថា “ការទទួលស្គាល់វត្ថុបុរាណទាំងនេះជាសម្បត្តិជាតិរួមចំណែកដល់ការលើកកម្ពស់ឋានៈ និងរូបភាពនៃតំបន់ និងបើកផ្លូវថ្មីមួយឆ្ពោះទៅរកការនាំយកបេតិកភណ្ឌអូរកែវទៅកាន់ឆាក អន្តរជាតិ ”។ វត្ថុបុរាណដែលទើបទទួលស្គាល់ថ្មីទាំងពីរនេះតំណាងឱ្យទិដ្ឋភាពពិសេសពីរនៃវប្បធម៌អូរកែវ។ ក្រឡបញ្ចុះសពហ្គោកៃត្រាំត្រូវបានរកឃើញក្នុងអំឡុងពេលជីកកកាយក្នុងឆ្នាំ ២០១៨ ដោយអ្នកបុរាណវិទូវៀតណាម និងកូរ៉េនៅទីតាំងហ្គោកៃត្រាំ ក្នុងតំបន់វត្ថុបុរាណជាតិពិសេសអូរកែវ-បា។

យោងតាមក្រុមប្រឹក្សាគ្រប់គ្រងវត្ថុបុរាណវប្បធម៌អូរកែវ តម្លៃដ៏លេចធ្លោនៃកន្លែងបញ្ចុះសពពាងហ្គោកៃត្រាំស្ថិតនៅក្នុងការរកឃើញរបស់វាក្នុងអំឡុងពេលជីកកកាយបុរាណវិទ្យាដែលមានស្រទាប់ដីដែលបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់លាស់ រចនាសម្ព័ន្ធដែលបានដំណើរការយ៉ាងល្អិតល្អន់ និងកម្រិតខ្ពស់នៃព័ត៌មានដែលប្រមូលបានត្រឹមត្រូវតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ នៅក្នុងបរិបទនៃទីតាំងអូរកែវ-បា ជាពិសេស និងវប្បធម៌អូរកែវជាទូទៅ ការរកឃើញកន្លែងបញ្ចុះសពពាងប្រភេទនេះគឺកម្រមានណាស់។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន កន្លែងបញ្ចុះសពពាងហ្គោកៃត្រាំគឺជាកន្លែងទីពីរនៃប្រភេទបញ្ចុះសពពិសេសនេះដែលត្រូវបានរកឃើញ បន្ទាប់ពីកន្លែងបញ្ចុះសពពាងលីនសឺនណាំ ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងស្រទាប់វប្បធម៌នៅក្រោមស្ថាបត្យកម្មសាសនានៅក្នុងតំបន់លីនសឺនណាំក្នុងអំឡុងពេលជីកកកាយឆ្នាំ 1998។

ព្រះកេសព្រះពុទ្ធលីនសឺនបាក ដែលជាសម្បត្តិជាតិ គឺជារូបសំណាករាងមូលដែលផលិតយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ ដែលពណ៌នាអំពីព្រះកេសព្រះពុទ្ធ រួមជាមួយនឹងដំបូលពស់នាគក្បាលប្រាំ ដែលបញ្ចេញពន្លឺពីក្រោយ បង្កើតជាដំបូលពីលើព្រះកេសព្រះពុទ្ធ។ វាមានព្រះកេសកណ្តាល និងក្បាលពស់ស៊ីមេទ្រីពីរគូនៅសងខាង ដែលទាំងអស់បែរមុខទៅរកកណ្តាល។ លក្ខណៈរបស់ពស់វែកត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ ប៉ុន្តែវាជានិមិត្តរូប និងតុបតែងខ្ពស់។ នៅពីក្រោយព្រះកេសមានរន្ធរាងជារង្វង់មួយដែលរត់តាមអ័ក្សបញ្ឈរ ដែលអាចត្រូវបានប្រើដើម្បីភ្ជាប់រូបសំណាកទៅនឹងរចនាសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀត។

វត្ថុបុរាណ ដែលជាក្បាលព្រះពុទ្ធមកពី Linh Son Bac ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងរណ្តៅជីកកកាយ។ រូបថត៖ PHUONG LAN

វត្ថុបុរាណនេះត្រូវបានរកឃើញក្នុងអំឡុងពេលជីកកកាយបុរាណវិទ្យានៅតំបន់លីនសឺនបាក់ (តំបន់អូរកែវ - បាថេ) ដែលជាផ្នែកមួយនៃគម្រោង "ការស្រាវជ្រាវលើតំបន់អូរកែវ - បាថេ និងណេនចួ (វប្បធម៌អូរកែវនៃភាគខាងត្បូងវៀតណាម)" ឆ្នាំ ២០១៧-២០២០។ ក្បាលព្រះពុទ្ធរូបមកពីលីនសឺនបាក់ គឺជាឯកសារវិទ្យាសាស្ត្រដ៏មានតម្លៃ ជាវត្ថុបុរាណដ៏សំខាន់មួយដែលអាចសិក្សាពីទស្សនៈផ្សេងៗគ្នាដោយមុខវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗគ្នា។ នេះគឺជាសម្ភារៈវិទ្យាសាស្ត្រដ៏សំខាន់មិនត្រឹមតែសម្រាប់បុរាណវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់ការស្រាវជ្រាវអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ សិល្បៈ ទំនាក់ទំនងការទូត និងសាសនានៃភាគខាងត្បូងវៀតណាមជាមួយឥណ្ឌា និងតំបន់នេះក្នុងអំឡុងសម័យវប្បធម៌អូរកែវផងដែរ។

ភ្ញៀវទេសចរ​ស្វែងយល់ និងស្វែងយល់អំពី​កំណប់ទ្រព្យជាតិ រូបសំណាក​ព្រះសិរសា​លីនសើនបាក និង​ក្រឡ​បញ្ចុះសព​ហ្គោកៃត្រាំ។ រូបថត៖ ភួងឡាន

លោក ង្វៀន វ៉ាន់ វៀន នាយកវិទ្យាស្ថានកម្មសិទ្ធិបញ្ញាវៀតណាម បានអត្ថាធិប្បាយថា “ដំណើរទស្សនកិច្ចទៅកាន់តំបន់បុរាណវិទ្យាអូរកែវ-បា គឺជាបទពិសោធន៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅមួយ ដែលបានបើកទ្វារទៅកាន់អរិយធម៌ដ៏អស្ចារ្យមួយ ដែលបាន “ដេកលក់”។ បេតិកភណ្ឌនេះមិនត្រឹមតែជាទ្រព្យសម្បត្តិជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាមោទនភាពរបស់សហគមន៍ទាំងមូលផងដែរ ដែលវត្ថុបុរាណនីមួយៗមានតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ និងសង្គមដ៏មានតម្លៃមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ ខ្ញុំជឿជាក់យ៉ាងពេញទំហឹងថា ជាមួយនឹងការខិតខំប្រឹងប្រែងដែលបានធ្វើឡើងរួចហើយ និងកំពុងត្រូវបានធ្វើឡើងដោយអាជ្ញាធរមូលដ្ឋាន តំបន់អូរកែវ នឹងត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូជាតំបន់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ពិភពលោកក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ដោយទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរមកពីជុំវិញពិភពលោកឱ្យមកកោតសរសើរវា”។

ក្នុងចំណោមវត្ថុតាំងពិព័រណ៍ កំណប់ទ្រព្យជាតិពីរដែលទើបទទួលស្គាល់ថ្មីបានបន្សល់ទុកនូវចំណាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងបំផុតលើលោក វៀន។ លោក វៀន បានកត់សម្គាល់ថា “ក្បាលព្រះពុទ្ធនៅ លិញ សឺន បាក់ ទោះបីជាធ្វើពីវត្ថុធាតុដើមសាមញ្ញៗពីសតវត្សរ៍ទី 1 ដល់ទី 3 ក៏ដោយ ក៏បញ្ចេញនូវស្មារតីពិសិដ្ឋដ៏កម្រមួយ។ ការសម្លឹងមើលមុខព្រះពុទ្ធដ៏មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណានោះ មិនត្រឹមតែឃើញប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានអារម្មណ៍ភ្ញាក់រឭកខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងខ្លួនទៀតផង។ ក្រៅពីនេះ ក្រឡបញ្ចុះសព ហ្គោ កៃ ត្រាម បង្ហាញពីវឌ្ឍនភាពខាងបច្ចេកទេសជាមួយនឹងផ្ទៃកញ្ចក់របស់វា និងជាពិសេស លំនាំដ៏ប្រណិតរបស់វាស្រដៀងនឹងមុខមនុស្ស ដែលបង្កើតអារម្មណ៍នៃជីវិត និងព្រលឹងដែលបានប្រគល់ឱ្យម្តាយផែនដី។ កំណប់ទ្រព្យទាំងពីរគឺជានិមិត្តរូបដ៏សង្ខេបបំផុតនៃអរិយធម៌ដែលធ្លាប់រីកចម្រើន”។

ខេត្តអានយ៉ាង ដែលមានសម្បត្តិជាតិចំនួន ១០ ដែលជារបស់វប្បធម៌អូរកែវ កំពុងតែបង្ហាញជំហររបស់ខ្លួនបន្តិចម្តងៗ។ នេះបញ្ជាក់កាន់តែច្បាស់ថា អូរកែវ មិនត្រឹមតែជាគោលដៅសម្រាប់អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាកន្លែងដែលប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូបអាចរកឃើញមោទនភាព និងទំនាក់ទំនងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅទៅនឹងលំហូរប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏រុងរឿងរបស់ប្រទេសជាតិ។

ភួង ឡាន

ប្រភព៖ https://baoangiang.com.vn/van-hoa-oc-eo-them-dau-moc-moi-a469959.html