និន្នាការនេះគឺអបអរបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំវៀតណាម) ច្រើនជាងការអបអរវា។

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_1]

ធ្វើដំណើរ ដើម្បីជៀសវាង... ការលាងចាន។

នៅក្នុងវប្បធម៌វៀតណាម បុណ្យចូលឆ្នាំចិនជាប្រពៃណី គឺជាពេលវេលាសម្រាប់ការជួបជុំគ្រួសារ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងជីវិតសម័យទំនើប ថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យតេតលែងគ្រាន់តែជាការស្នាក់នៅផ្ទះដើម្បីចម្អិនអាហារយ៉ាងប្រណិត សម្អាតផ្ទះយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ និងលាងចានបីដងក្នុងមួយថ្ងៃនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ គ្រួសារជាច្រើនជ្រើសរើសធ្វើដំណើរ និងរីករាយជាមួយរដូវផ្ការីក ជាមធ្យោបាយមួយដើម្បី «បញ្ចេញថាមពលរបស់ពួកគេ»។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យតេតពិតជាតំណាងឱ្យការសម្រាកដ៏ស្ងប់ស្ងាត់បន្ទាប់ពីការខិតខំធ្វើការអស់រយៈពេលមួយឆ្នាំ។

Xu hướng chơi tết hơn ăn tết- Ảnh 1. — គ្រួសារជាច្រើនជ្រើសរើសធ្វើដំណើរកម្សាន្តនៅនិទាឃរដូវក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន)។

តាមគំនិតខ្ញុំ មិនថាវាជាការប្រារព្ធពិធីបុណ្យតេត ឬគ្រាន់តែរីករាយនឹងពិធីបុណ្យនោះទេ មិនថាវាជាបុណ្យតេតអតីតកាល ឬបុណ្យតេតបច្ចុប្បន្នទេ កន្លែងណាមានគ្រួសារ ទីនោះមានបុណ្យតេត។ អ្វីដែលសំខាន់នោះគឺថា ក្រុមគ្រួសារនៅជាមួយគ្នា។

អ្នកស្រាវជ្រាវ សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត ផាន់ អាន

ក្នុងឆ្នាំដំបូងបន្ទាប់ពីជំងឺរាតត្បាតកូវីដ-១៩ អ្នកស្រី ង៉ុក ធុយ (រស់នៅក្នុងស្រុកថាញ់សួន ទីក្រុងហាណូយ ) បានសម្រេចចិត្តប្រារព្ធពិធីបុណ្យតេតពិសេសមួយ៖ ទៅលេងគ្រួសារទាំងអ្នកស្រី និងស្វាមីមុនបុណ្យតេត ហើយបន្ទាប់មកនៅព្រឹកថ្ងៃដំបូងនៃឆ្នាំថ្មី បន្ទាប់ពីពិធីចូលឆ្នាំថ្មី ក្រុមគ្រួសារទាំងមូលបានបើកឡានទៅកាន់ភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសវៀតណាមសម្រាប់ដំណើរកម្សាន្តនិទាឃរដូវ។ ដំបូងឡើយ ក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នកស្រី ធុយ បានគ្រោងធ្វើដំណើរទៅកាន់ខេត្តកណ្តាលចំនួនបីគឺ ហ៊ូ ដាណាំង និងហ៊យអាន ប៉ុន្តែសំបុត្រយន្តហោះមានតម្លៃថ្លៃណាស់នៅពេលនោះ ដូច្នេះពួកគេស្ទាក់ស្ទើរ។ ក្រោយមក ក្រុមគ្រួសារមិត្តភក្តិម្នាក់បានអញ្ជើញពួកគេ ហើយស្វាមីរបស់គាត់បានទទួលយកដោយរីករាយ។

«នេះជាឆ្នាំដំបូងក្នុងរយៈពេល ១៣ ឆ្នាំចាប់តាំងពីខ្ញុំក្លាយជាកូនប្រសារស្រី ដែលខ្ញុំមិនចាំបាច់ប្រញាប់ប្រញាល់ចម្អិនអាហារ សម្អាត និងលាងចានចាប់ពីព្រឹកដល់យប់។ ខ្ញុំក៏មានឱកាសស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ស្អាតៗដែលខ្ញុំបានទិញសម្រាប់បុណ្យតេត ជំនួសឱ្យការរង់ចាំរហូតដល់ក្រោយបុណ្យចូលឆ្នាំចិន ដើម្បីប្រញាប់ស្លៀកពាក់ទៅលេងសាច់ញាតិ ហើយបន្ទាប់មកប្រញាប់ត្រឡប់ទៅផ្ទះបាយវិញ។ កាលពីឆ្នាំមុន ស្វាមីខ្ញុំត្រូវធ្វើការវេន ដូច្នេះគាត់មិនអាចទៅណាបានទេ ហើយគាត់បានស្នាក់នៅផ្ទះជិត ១០ ថ្ងៃជាប់ៗគ្នា ដែលវាពិតជាគួរឱ្យខ្លាចណាស់។ វាគឺជាស្វាមីរបស់ខ្ញុំដែលបានណែនាំឱ្យនាំប្រពន្ធ និងកូនៗរបស់គាត់ទៅលេងបុណ្យតេតម្តងទៀត។ ឆ្នាំនេះ ក្រុមគ្រួសាររបស់ខ្ញុំនឹងទៅទីក្រុងហូជីមិញដើម្បីគេចពីភាពត្រជាក់ ហើយបន្ទាប់មកយើងនឹងទិញដំណើរកម្សាន្តទៅទស្សនាខេត្តមួយចំនួននៅតំបន់ដីសណ្តទន្លេមេគង្គ។ ខ្ញុំបានអញ្ជើញជីដូនជីតារបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែឪពុកម្តាយទាំងពីរមិនទាន់ត្រៀមខ្លួនរួចរាល់នៅឡើយទេ។ ខ្ញុំប្រហែលជាត្រូវ «បញ្ចុះបញ្ចូល» ពួកគេរយៈពេលមួយ ឬពីរឆ្នាំទៀត មុនពេលពួកគេយល់ព្រមប្រារព្ធបុណ្យតេតឆ្ងាយពីផ្ទះ»។

ទន្ទឹមនឹងនេះ ដាន់ ឡេ បានត្រឡប់ពីទីក្រុងហូជីមិញមកទីក្រុងហាណូយវិញនៅថ្ងៃទី 23 នៃខែទី 12 តាមច័ន្ទគតិ ដើម្បីអបអរបុណ្យតេត (ឆ្នាំថ្មី) ជាមួយឪពុកម្តាយរបស់នាង ដោយបញ្ជូនព្រះផ្ទះបាយ និងព្រះចង្ក្រានទៅកាន់ឋានសួគ៌។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ឡេ ត្រឡប់មកផ្ទះវិញតាំងពីព្រលឹម ដើម្បីជួបជុំគ្រួសាររបស់នាង ហើយបន្ទាប់មកនៅថ្ងៃទីពីរនៃបុណ្យតេត គ្រួសារទាំងមូលធ្វើដំណើរប្រហែល 3-4 ថ្ងៃ មុនពេលត្រឡប់ទៅធ្វើការវិញ។ «ជាសំណាងល្អ ឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំនៅក្មេង និងមានសុខភាពល្អ ហើយពួកគាត់មានចិត្តស្រួល។ ពួកគាត់នឹងទៅភ្លាមៗ ប្រសិនបើកូនៗរបស់ពួកគេអញ្ជើញពួកគាត់ចេញទៅក្រៅ។ ពីមុន ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត អាកាសធាតុត្រជាក់ ហើយពួកគាត់គ្រាន់តែនៅផ្ទះ ញ៉ាំអាហារ សម្អាត និងធ្វើកិច្ចការផ្ទះពេញមួយថ្ងៃ។ ដប់ថ្ងៃបែបនេះគឺគួរឱ្យធុញណាស់។ កាលពីឆ្នាំមុន ខ្ញុំបាននាំឪពុកម្តាយរបស់ខ្ញុំទៅតៃវ៉ាន់ ដែលជាលើកដំបូងរបស់ពួកគេនៅបរទេស។ ពួកគាត់បានតុបតែងសម្រាប់បុណ្យតេតនៅទីនោះស្ទើរតែដូចគ្នានឹងពួកយើងដែរ ដូច្នេះពួកគាត់ចូលចិត្តវាណាស់។ ឆ្នាំនេះ ក្រុមគ្រួសារខ្ញុំបានទៅទីក្រុងហួយអាន ហើយជីដូនរបស់ខ្ញុំក៏មកជាមួយដែរ។ គាត់ស្រឡាញ់ទីក្រុងហួយអាន» ឡេ បានចែករំលែក។

«ការធ្វើដំណើរកម្សាន្តនៅរដូវផ្ការីកដើម្បីជៀសវាងការលាងចាន» គឺជារឿងកំប្លែងមួយ ប៉ុន្តែវាបានក្លាយជាជម្រើសដ៏ពេញនិយមសម្រាប់គ្រួសារជាច្រើនក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ។ ដូច្នេះ នៅចុងឆ្នាំ ២០២៣ ក្រុមហ៊ុនទេសចរណ៍ជាច្រើនមានការព្រួយបារម្ភអំពីការធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំងនៃតម្រូវការនៅឆ្នាំនេះ ដោយសារតែស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចដ៏លំបាក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅចុងសប្តាហ៍មុន ក្រុមហ៊ុនជាច្រើនបានសម្រេចជាផ្លូវការ ឬថែមទាំងលើសគោលដៅរបស់ពួកគេ។ «យើងបានលើសគោលដៅរបស់យើងហើយ! ឥឡូវនេះយើងកំពុងខិតខំរៀបចំសម្រាប់ប្រតិបត្តិការ។ ឆ្នាំនេះយើងបានលើសគោលដៅទាំងនោះ ២០%!» លោកស្រី ដួន ធី ថាញ់ ត្រា នាយិកាផ្នែកទីផ្សារ និងទំនាក់ទំនងនៃក្រុមហ៊ុនទេសចរណ៍ Saigontourist បាននិយាយ ដោយរាយការណ៍ដោយរំភើបអំពីលទ្ធផលនៃការលក់ដំណើរកម្សាន្តបុណ្យចូលឆ្នាំចិន (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ឆ្នាំ ២០២៤ គិតត្រឹមរសៀលម្សិលមិញ (ថ្ងៃទី ៥ ខែកុម្ភៈ)។ ក្នុងអំឡុងរដូវបុណ្យចូលឆ្នាំចិនដ៏មមាញឹកបំផុតនៅឆ្នាំនេះ ក្រុមហ៊ុនទេសចរណ៍ Saigontourist រំពឹងថានឹងបម្រើភ្ញៀវទេសចរជាង ២៨.០០០ នាក់ ដែលក្នុងនោះជាង ៦០% ជាជនជាតិវៀតណាមនៅបរទេស។

លោកស្រី ត្រា បានបន្ថែមថា «នៅឆ្នាំនេះ ចំនួនជនជាតិវៀតណាមនៅក្រៅប្រទេសដែលត្រឡប់មកផ្ទះវិញសម្រាប់វិស័យទេសចរណ៍បានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។ អតិថិជនទាំងនេះជាធម្មតាធ្វើដំណើរជាលក្ខណៈគ្រួសារធំៗ និងជាក្រុមធំៗ។ ជនជាតិវៀតណាមនៅក្រៅប្រទេសមិនសូវយកចិត្តទុកដាក់លើការប្រារព្ធពិធីតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ទេ ដូច្នេះពួកគេច្រើនតែលះបង់ថ្ងៃឈប់សម្រាកវិលត្រឡប់មកផ្ទះវិញទាំងមូលរបស់ពួកគេទៅលើការធ្វើដំណើរតាមបទពិសោធន៍ ការស្វែងយល់ពីវប្បធម៌ និងការមានអារម្មណ៍ពីការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ»។

Xu hướng chơi tết hơn ăn tết- Ảnh 2. — ការទិញផ្កាដើម្បីតុបតែងសម្រាប់បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) គឺជាប្រពៃណីសម្រាប់គ្រួសារជាច្រើន។

លោក ផាម អាញ វូ នាយកផ្នែកទំនាក់ទំនងនៅក្រុមហ៊ុន Viet Travel Company បានមានប្រសាសន៍ថា នៅឆ្នាំនេះ ក្រុមហ៊ុនបានឃើញការកើនឡើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៃចំនួនភ្ញៀវទេសចរដែលធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងហាណូយ និងខេត្តដទៃទៀតក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី បើប្រៀបធៀបទៅនឹងឆ្នាំមុនៗ ជាពិសេសអ្នកដែលមានអាយុក្រោម ៤៥ ឆ្នាំ។ នេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីការថយចុះនៃការចំណាយលើថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់យុវជនជំនាន់ក្រោយ និងការកើនឡើងនៃតម្រូវការសម្រាប់ការធ្វើដំណើរ។ នៅពេលនេះ ក្រុមហ៊ុន Viet Travel បានសម្រេចបាននូវគោលដៅអាជីវកម្មបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីរបស់ខ្លួនរួចហើយ។ ដូច្នេះ តម្លៃទេសចរណ៍មានស្ថេរភាព ដោយកើនឡើងសម្រាប់តែសំបុត្រយន្តហោះក្នុងស្រុកប៉ុណ្ណោះ ដោយសារតែតម្លៃសំបុត្រយន្តហោះកាន់តែខ្ពស់។

«ថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យតេតឆ្នាំនេះមានរយៈពេល ៧ ថ្ងៃ ដូច្នេះដំណើរកម្សាន្តដែលមានរយៈពេល ៤-៦ ថ្ងៃមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងក្នុងចំណោមភ្ញៀវទេសចរ។ ជាពិសេស ដំណើរកម្សាន្តក្រៅប្រទេសមានប្រជាប្រិយភាពជាងដំណើរកម្សាន្តក្នុងស្រុក ដោយសារតែដំណើរកម្សាន្តដ៏ទាក់ទាញ និងតម្លៃសមរម្យ។ ក្នុងចំណោមនេះ ២៥% បានជ្រើសរើសគោលដៅក្បែរៗក្នុងតំបន់ដូចជា ម៉ាឡេស៊ី កម្ពុជា ឡាវ ថៃ និងឥណ្ឌូនេស៊ី... ដំណើរកម្សាន្តទៅកាន់ប្រទេសថៃលក់បានច្រើនជាងរយៈពេលដូចគ្នាកាលពីឆ្នាំមុន ពីព្រោះតម្លៃ ៧,៥ លានដុងក្នុងមួយដំណើរកម្សាន្តមិនខ្ពស់ពេកបើប្រៀបធៀបទៅនឹងតម្លៃធម្មតា (៦,៥ លានដុង) ហើយមានតម្លៃថោកជាងដំណើរកម្សាន្តក្នុងស្រុកតាមយន្តហោះ។ ដំណើរកម្សាន្តដែលតភ្ជាប់សិង្ហបុរី និងម៉ាឡេស៊ីក៏បានឃើញការកើនឡើងនៃការលក់គួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងផ្នែកនេះផងដែរ។ ទោះបីជាស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចទូទៅកំពុងរងផលប៉ះពាល់ក៏ដោយ តម្រូវការសម្រាប់ការធ្វើដំណើរក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេតនៅតែបង្ហាញសញ្ញាវិជ្ជមាន» លោក Vu បានបន្ថែម។

កាត់បន្ថយការទិញអាហារ បង្កើនការទិញផ្កា។

អំណាចទិញអាហារក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងមួយផ្នែកអំពីនិន្នាការបច្ចុប្បន្ននៃការប្រារព្ធពិធីតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ជាជាងគ្រាន់តែញ៉ាំអាហារ។ នៅព្រឹកថ្ងៃអាទិត្យ ទី៤ ខែកុម្ភៈ (ថ្ងៃទី២៥ នៃខែទី១២ តាមច័ន្ទគតិ) ដោយឆ្លៀតឱកាសថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់នាង អ្នកស្រី ហុង ចូវ (ស្រុកតាន់ប៊ិញ ទីក្រុងហូជីមិញ) បានដើរលេងជុំវិញផ្សារផ្កា ហើយទិញមែកផ្កាប៉េសក្នុងតម្លៃ ២៥០,០០០ ដុង។ នាងក៏មានគម្រោងចំណាយប្រាក់ ៣០០,០០០ - ៤០០,០០០ ដុង លើផ្កាលីលី ឬផ្កាព្រិលមួយបាច់ និង ២០០,០០០ - ៣០០,០០០ ដុងទៀត លើផ្កាស្រស់ៗផ្សេងទៀត ដើម្បីតុបតែងផ្ទះរបស់នាងនៅថ្ងៃខាងមុខ។

គាត់បាននិយាយថា ទោះបីជាមានតែគាត់ ស្វាមី និងកូនតូចម្នាក់នៅក្នុងផ្ទះក៏ដោយ គាត់តែងតែដាក់តាំងផ្កាក្រពុំមួយផើងជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ ឆ្នាំនេះក៏មិនខុសគ្នាដែរ។ ទោះបីជាចំណូលរបស់គាត់បានថយចុះ ហើយប្រាក់រង្វាន់របស់គាត់ក៏ទាបជាងមុនក៏ដោយ គាត់នៅតែផ្តល់អាទិភាពដល់ការទិញផ្កា។ «បុណ្យតេតនេះ ខ្ញុំអាចសន្សំប្រាក់ និងទិញសម្លៀកបំពាក់តិចជាងមុនសម្រាប់ខ្លួនឯង ប៉ុន្តែប្រាក់ដែលចំណាយលើផ្កានៅតែដដែលដូចរាល់ឆ្នាំ ប្រហែល ១ លានដុង។ ការមានផ្កានៅផ្ទះធ្វើឱ្យបរិយាកាសនៅដើមឆ្នាំកាន់តែរីករាយ និងរំភើប ហើយខ្ញុំសង្ឃឹមថានឹងមានឆ្នាំដ៏ភ្លឺស្វាងជាងមុន»។ អ្នកស្រី ចូវ បានចែករំលែក។

ស្រដៀងគ្នានេះដែរ ក្រុមគ្រួសាររបស់អ្នកស្រី ញូ ហ័រ (ស្រុកតាន់ភូ ទីក្រុងហូជីមិញ) ក៏បានសម្រេចចិត្តថា "មិនថាមានរឿងអ្វីក៏ដោយ ត្រូវតែមានផ្កាស្រស់ៗនៅក្នុងផ្ទះក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត"។ យោងតាមអ្នកស្រី ប្រសិនបើថវិកាមានកំណត់ ពួកគេនឹងកាត់បន្ថយការចំណាយលើសម្លៀកបំពាក់ ម្ហូបថ្លៃៗ និងគ្រឿងស្រវឹង។ ប៉ុន្តែការចំណាយលើផ្កានៅតែដដែលដូចឆ្នាំមុន។ ឧទាហរណ៍ កាលពីឆ្នាំមុនៗ គាត់ធ្លាប់ទិញអាហារច្រើនដើម្បីស្តុកទុកនៅផ្ទះ ហើយអាហារនីមួយៗគឺដូចជាពិធីជប់លៀងដែលមានមុខម្ហូបជាច្រើនប្រភេទ ចាប់ពីសាច់មាន់រហូតដល់សាច់ជ្រូក សាច់គោ ស្ព្រីងរ៉ូល បាញ់ជុង (នំបាយវៀតណាមប្រពៃណី) និងបន្លែជ្រលក់។ ប៉ុន្តែក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ នាងបានកាត់បន្ថយការចំណាយនេះបន្តិចម្តងៗ។

ខណៈពេលដែលអំណាចទិញបានកើនឡើងនៅទីផ្សារប្រពៃណី វាមិនច្រើនដូចការព្យាករណ៍នោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទីផ្សារផ្កានៅក្នុងតំបន់ជាច្រើនបានចាប់ផ្តើមមមាញឹកចាប់ពីថ្ងៃទី 24 និងទី 25 នៃបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន)។ អតិថិជនជាច្រើននៅតែជ្រើសរើសទិញមុនដើម្បីទទួលបានផើងផ្កាដ៏ស្រស់ស្អាតដែលសាកសមនឹងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ពួកគេ។ សម្រាប់គ្រួសារជាច្រើន ការទិញផ្កាម្លិះពណ៌លឿងមួយគូក្នុងតម្លៃ 300,000-400,000 ដុង ឬផើងផ្កាប៉េស ឬផ្លែអាព្រីខូតដែលមានតម្លៃរាប់លានដុងគឺជារឿងធម្មតា។ អ្នកខ្លះថែមទាំងចំណាយប្រាក់រាប់ពាន់លានដុងដើម្បីទិញផើងផ្កាអាព្រីខូតដ៏ធំ និងកម្រដើម្បីដាក់តាំងនៅក្នុងផ្ទះរបស់ពួកគេក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត។

សាស្ត្រាចារ្យរងផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច លោក ង៉ូ ទ្រីឡុង បានអត្ថាធិប្បាយថា កាលពីឆ្នាំមុនៗ តម្រូវការអាហាររបស់ប្រជាជនមានកម្រិតខ្ពស់។ គ្រួសារជាច្រើនត្រូវរឹតបន្តឹងការទទួលទានអាហារពេញមួយឆ្នាំ ដូច្នេះពួកគេហ៊ានទិញសាច់ ឬត្រីបន្ថែមដើម្បីកែលម្អអាហារសម្រាប់កូនៗ និងចៅៗរបស់ពួកគេក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យចូលឆ្នាំចិន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្រោយមក នៅពេលដែលសេដ្ឋកិច្ចមានការអភិវឌ្ឍ និងជីវិតរបស់ប្រជាជនបានប្រសើរឡើង តម្រូវការក៏កើនឡើងផងដែរ ដូច្នេះការប្រារព្ធពិធីបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) លែងចាំបាច់ដូចមុនទៀតហើយ ផ្ទុយទៅវិញ មនុស្សផ្តោតលើការរីករាយនឹងថ្ងៃឈប់សម្រាក។ និន្នាការនៃគ្រួសារជាច្រើនដែលជ្រើសរើសធ្វើដំណើរក្នុងស្រុក និងអន្តរជាតិក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេតបានរីករាលដាលកាន់តែខ្លាំងឡើង មិនត្រឹមតែនៅក្នុងទីក្រុងធំៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅតំបន់ជនបទជាច្រើនផងដែរ ជាពិសេសក្នុងចំណោមយុវវ័យ។ ដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរតម្រូវការនេះ ការស្តុកទុកអាហារសម្រាប់បុណ្យតេតលែងមានសារៈសំខាន់ទៀតហើយ។ លើសពីនេះ ហាង ផ្សារទំនើប និងផ្សារបិទត្រឹមតែពីរបីថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ ហើយមនុស្សអាចទិញទំនិញបានយ៉ាងងាយស្រួលដូចធម្មតា។

លោក Long បានមានប្រសាសន៍ថា «ឥឡូវនេះ ប្រជាជនភាគច្រើនធ្វើដំណើរ។ ការត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេវិញ ក៏ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាដំណើរកម្សាន្តក្នុងស្រុកផងដែរ។ តម្រូវការសម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) មានកម្រិតខ្ពស់ជាង ដូច្នេះការទិញផ្កា រុក្ខជាតិតុបតែង និងគ្រឿងតុបតែងផ្ទះផ្សេងទៀតក៏កាន់តែច្រើនដែរ។ ចំពោះពិធីបុណ្យតេតវិញ ពួកវាកាន់តែសាមញ្ញ ដូច្នេះការទិញអាហារមិនហួសហេតុពេកទេ។ នៅឆ្នាំ២០២៤ (ឆ្នាំនាគ) អំណាចទិញរបស់ទីផ្សារបានថយចុះ ដោយសារតែស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចនៅតែលំបាក ប៉ុន្តែមូលហេតុចម្បងគឺថា និន្នាការអ្នកប្រើប្រាស់បានផ្លាស់ប្តូរ ហើយនឹងបន្តរីករាលដាលកាន់តែខ្លាំងឡើង»។

Xu hướng chơi tết hơn ăn tết- Ảnh 3. — គោលដៅទេសចរណ៍ក្នុងស្រុកតែងតែទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរនៅពេលដែលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) មកដល់។

ទីណាមានគ្រួសារ ទីនោះមានបុណ្យតេត។

តាមពិតទៅ ដោយសារស្តង់ដារជីវភាពបានកើនឡើង គំនិតនៃបុណ្យតេត (ឆ្នាំថ្មីវៀតណាម) បានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ យុវវ័យ និងសូម្បីតែមនុស្សចាស់ក៏កាន់តែមានចិត្តទូលាយអំពីវប្បធម៌បុណ្យតេតប្រពៃណី លែងព្រួយបារម្ភខ្លាំងពេកអំពីអ្វីដែលត្រូវញ៉ាំ កន្លែងដែលត្រូវទៅ ឬអ្នកណាដែលត្រូវទៅលេងទៀតហើយ។ មនុស្សជាច្រើនជ្រើសរើសបុណ្យតេតជាពេលវេលាសម្រាប់ការសម្រាកពេញលេញ និងការជួបជុំគ្រួសារ។ ជាពិសេស ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ គ្រួសារវៀតណាមជាច្រើនបានជ្រើសរើសបុណ្យតេតដើម្បីធ្វើដំណើរ និងរុករកពិភពលោកជុំវិញពួកគេ ដែលជាអ្វីមួយដែលពួកគេមិនមានឱកាសធ្វើក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃធ្វើការដ៏មមាញឹក។ និន្នាការរបស់ស្ត្រីដែលរវល់ជានិច្ចនៅក្នុងផ្ទះបាយ លាងចាន ចម្អិនអាហារ និងបម្រើភ្ញៀវ មិត្តភក្តិ និងសាច់ញាតិរយៈពេលបីថ្ងៃនៃបុណ្យតេត បានបាត់ទៅវិញភាគច្រើន។ នេះធ្លាប់ជា "សុបិន្តអាក្រក់" សម្រាប់ស្ត្រីជាច្រើន ជាពិសេសអ្នកដែលនៅក្នុងគ្រួសារប្រពៃណីដែលមានពីរឬបីជំនាន់រស់នៅជាមួយគ្នា។

សាស្ត្រាចារ្យរង ផាន់ អាន អ្នកស្រាវជ្រាវ ពន្យល់ថា៖ កាលពីមុន ក្នុងគ្រាលំបាក មនុស្សធ្លាប់ហៅវាថា «អបអរសាទរបុណ្យតេត» ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ការហៅវាថា «អបអរសាទរបុណ្យតេត» គ្រាន់តែជាទម្លាប់មួយប៉ុណ្ណោះ។ តាមពិតទៅ វានិយាយអំពីការរីករាយនឹងបុណ្យតេត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីជាមូលដ្ឋានមួយចំនួននៅតែត្រូវបានរក្សាទុក ហើយគួរឱ្យស្រឡាញ់។ ទាំងនេះរួមមាន អាហារពេលល្ងាចយប់ចូលឆ្នាំថ្មី ដោយអញ្ជើញជីដូនជីតាមកអបអរបុណ្យតេតជាមួយក្រុមគ្រួសារ នំបាយស្អិតដាក់លើអាសនៈដូនតា ការទិញផ្កា ការទន្ទឹងរង់ចាំការវិលត្រឡប់មកផ្ទះវិញសម្រាប់ការជួបជុំគ្រួសារ ការរៀបចំស្រោមសំបុត្រលុយសំណាង ការទៅលេងផ្នូរសាច់ញាតិ និងការត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ... ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងបរិបទនៃការធ្វើសមាហរណកម្ម ទំនៀមទម្លាប់ទាំងនេះក៏បានផ្លាស់ប្តូរ និងរួមបញ្ចូលគ្នាក្នុងកម្រិតខ្លះផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ មនុស្សជាច្រើនជ្រើសរើសផ្តល់លុយសំណាងតាមរយៈកាបូប Momo ឬគណនីធនាគារ ប្រសិនបើពួកគេមិនអាចជួបគ្នាផ្ទាល់បាន។ ឬបញ្ជាទិញគ្រឿងបូជាជំនួសឱ្យការចម្អិនវាដោយខ្លួនឯង...

យោងតាមលោក ផាន អាន តម្រូវការសម្ភារៈក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) មិនសូវមានច្រើនដូចពេលនេះទេ ពីព្រោះម្ហូបដែលធ្លាប់មានសម្រាប់តែបុណ្យតេត ឥឡូវនេះអាចទិញ និងបរិភោគបាននៅថ្ងៃណាមួយនៃឆ្នាំង។ សូម្បីតែសម្លៀកបំពាក់ថ្មី ដែលធ្លាប់តែទិញសម្រាប់តែបុណ្យតេត ឥឡូវនេះអាចទិញបានពេញមួយឆ្នាំ។ ដូច្នេះ គំនិតនៃការប្រារព្ធបុណ្យតេតបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាការរីករាយនឹងបុណ្យតេត។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរ កាលពីអតីតកាល ការរុំ និងចម្អិននំបាញ់ជុង (នំបាយប្រពៃណី) គឺជាការជួបជុំគ្នារបស់ឪពុកម្តាយ កូនៗ និងចៅៗ ឬសូម្បីតែអ្នកភូមិទាំងមូលក៏ចម្អិនជាមួយគ្នាដែរ។ ទំហំនៃពិធីបុណ្យតេតរបស់គ្រួសារមួយត្រូវបានវាស់ដោយទំហំនៃឆ្នាំងបាញ់ជុងរបស់ពួកគេ។ ឥឡូវនេះ បុណ្យតេតគឺនិយាយអំពីការវិលត្រឡប់មកផ្ទះវិញ និងជួបជុំជាមួយក្រុមគ្រួសារបន្ទាប់ពីធ្វើការយ៉ាងលំបាកអស់រយៈពេលមួយឆ្នាំ ហើយនោះគ្រប់គ្រាន់ហើយ។ បន្ទាប់ពីទៅលេងជីដូនជីតា គ្រួសារវ័យក្មេងជាច្រើនជ្រើសរើសធ្វើដំណើរក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត ដែលជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីសម្រាកបន្ទាប់ពីឆ្នាំងដ៏មមាញឹក ដែលក៏ជារឿងធម្មតាដែរ។

តាមពិតទៅ សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ នៅវៀតណាមកណ្តាល អ្នកនៅតែអាចឮស្ត្រីដែលមានអាយុ ៤០ ឆ្នាំត្អូញត្អែរអំពីការភ័យខ្លាចបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន)។ ពួកគេមានអារម្មណ៍ថាមានសម្ពាធ និងអស់កម្លាំងពីការព្រួយបារម្ភអំពីអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ចាប់ពីការដើរទិញឥវ៉ាន់ ការរៀបចំពិធីជប់លៀង ចម្អិនអាហារសម្រាប់ធ្វើម្ហូបប្រចាំថ្ងៃ ទៅលេងគ្រួសារខាងម្តាយ និងឪពុក និងការទៅផ្ទះពូមីង... ដោយមានគំនិតនោះ បុណ្យតេតគឺជាទម្រង់នៃការធ្វើទារុណកម្មខ្លួនឯងសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន។ សព្វថ្ងៃនេះ ចំណេះដឹងអំពីការញ៉ាំអាហារដែលមានសុខភាពល្អ ដើម្បីការពារសុខភាព និងកាត់បន្ថយការឡើងទម្ងន់បន្ទាប់ពីថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យតេត ក៏កំពុងត្រូវបានមនុស្សជាច្រើនទទួលយកផងដែរ។ ដូច្នេះ គំនិតនៃការប្រារព្ធបុណ្យតេតបានផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់។

សាស្ត្រាចារ្យរង ផាន់ អាន បានសង្កត់ធ្ងន់ថា “តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ មិនថាវាជាការប្រារព្ធពិធីបុណ្យតេត ឬគ្រាន់តែរីករាយនឹងពិធីបុណ្យនោះទេ មិនថាវាជាបុណ្យតេតអតីតកាល ឬបច្ចុប្បន្នកាល កន្លែងណាមានគ្រួសារ ទីនោះមានបុណ្យតេត។ រឿងសំខាន់គឺថាគ្រួសារនៅជាមួយគ្នា។ យុវជនគួរតែទុកកង្វល់របស់ពួកគេមួយឡែកសិនអំពីការរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិត ហើយត្រឡប់ទៅរកឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេវិញក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត។ ពួកគេនឹងរកឃើញវិបុលភាពនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ពួកគេ។ នោះគឺជាភាពកក់ក្តៅ ការលួងលោម និងភាពស្ងប់ស្ងាត់របស់គ្រួសារ។ បុណ្យតេតដោយគ្មានការជួបជុំគ្រួសារ និងការរួបរួមគ្នា គឺដូចជាមិនមានបុណ្យតេតទាល់តែសោះ។ រឿងសំខាន់គឺរបៀបរីករាយនឹងបុណ្យតេតតាមរបៀបស៊ីវិល័យ មានប្រយោជន៍ និងសន្តិភាព”។

សាស្ត្រាចារ្យរង ប៊ុយ សួន ឌិញ អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ បានលើកឡើងឧទាហរណ៍ដូចខាងក្រោម៖ ខណៈពេលដែលកាលពីអតីតកាល ឆ្នាំងបាញ់ជុង (នំអង្ករប្រពៃណីវៀតណាម) គឺជាចំណុចកណ្តាលនៃសកម្មភាពបុណ្យចូលឆ្នាំចិន ឥឡូវនេះ ដោយមានធនធានសម្ភារៈសម្បូរបែប ទំនិញដែលអាចរកបានយ៉ាងងាយស្រួល និងបាញ់ជុងលក់ពេញមួយឆ្នាំនៅតាមទីផ្សារ បរិយាកាសបុណ្យចូលឆ្នាំប្រពៃណីបានរសាត់បាត់ទៅខ្លះ។ សូម្បីតែប្រពៃណីនៃការទៅលេងសាច់ញាតិ និងមិត្តភក្តិដើម្បីសួរសុខទុក្ខឆ្នាំថ្មីក៏កាន់តែមិនសូវមានដែរ។ គ្រួសារខ្លះជ្រើសរើសបុណ្យចូលឆ្នាំចិនជាពេលវេលាសម្រាប់ការធ្វើដំណើរ និងការកម្សាន្ត។ សាស្ត្រាចារ្យ ឌិញ បានសង្កត់ធ្ងន់ថា "វាមិនអាចប្រកែកបានទេថាបុណ្យចូលឆ្នាំចិនសព្វថ្ងៃនេះគឺ "គួរឱ្យធុញ" ជាងពេលមុនៗ ប៉ុន្តែខ្លឹមសារ និងតម្លៃនៃបុណ្យចូលឆ្នាំវៀតណាមនៅតែទាក់ទាញមនុស្សឱ្យត្រឡប់ទៅរកប្រពៃណីជាតិវិញ"។

អាចនិយាយបានថា មិនថាវាជាអារម្មណ៍នៃការសម្រាក និងសន្តិភាពបន្ទាប់ពីរស់នៅ និងធ្វើការអស់រយៈពេលមួយឆ្នាំ ឬជាការរំភើប និងការរំពឹងទុកនៃវិបុលភាព និងសំណាងល្អនាពេលខាងមុខនោះទេ យើងទាំងអស់គ្នាស្រឡាញ់ និងទន្ទឹងរង់ចាំបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន)។ បន្ទាប់ពីបុណ្យតេត ថាមពលថ្មីនឹងកើតឡើងវិញ ដែលនាំមកនូវឆ្នាំថ្មីដ៏រុងរឿងជាងមុន។

នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យតេតនេះ និន្នាការនៃការស្លៀកពាក់រ៉ូបអៅដាយប្រពៃណីវៀតណាមបានកើនឡើងដោយមិននឹកស្មានដល់ ដែលបណ្តាលឱ្យផលិតផលលក់អស់។ ទោះបីជាអំណាចទិញបានកើនឡើងទ្វេដងក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេតបើប្រៀបធៀបទៅនឹងថ្ងៃធម្មតាក៏ដោយ ការលក់សរុបនៅតែធ្លាក់ចុះប្រហែល 20% បើប្រៀបធៀបទៅនឹងបុណ្យចូលឆ្នាំចិនឆ្នាំ 2023 ដែលមួយផ្នែកដោយសារតែការលំបាកផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច និងការថយចុះការចំណាយរបស់អ្នកប្រើប្រាស់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មូលហេតុចម្បងគឺការផ្លាស់ប្តូរនិន្នាការរបស់អ្នកប្រើប្រាស់ និងទម្លាប់ទិញទំនិញម៉ូដ។ សូម្បីតែជាងមួយទសវត្សរ៍មុន ហាងលក់សម្លៀកបំពាក់ពេលខ្លះផ្តោតតែលើការលក់បុណ្យតេត ដែលមានចំនួន 80-90% នៃប្រាក់ចំណូលប្រចាំឆ្នាំរបស់ពួកគេ។ នៅពេលនោះ គ្រួសារនានាបានសន្សំប្រាក់ ហើយរង់ចាំរហូតដល់បុណ្យតេតដើម្បីទិញសម្លៀកបំពាក់ថ្មី។ ការលក់ក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេតបានកើនឡើង 5-7 ដង ឬសូម្បីតែដប់ដង បើប្រៀបធៀបទៅនឹងថ្ងៃធម្មតា។ ក្រោយមក ទម្លាប់ទិញទំនិញបានផ្លាស់ប្តូរ ហើយការទិញសម្លៀកបំពាក់បានកើតឡើងពេញមួយឆ្នាំ មិនមែនគ្រាន់តែក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យចូលឆ្នាំចិននោះទេ។

ជាពិសេស ការទិញទំនិញតាមអ៊ីនធឺណិតអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកប្រើប្រាស់ជាច្រើនទិញទំនិញបានយ៉ាងរហ័ស និងងាយស្រួលគ្រប់ពេលវេលា ដូច្នេះបុណ្យតេតនឹងលែងជារដូវមមាញឹកដូចពីមុនទៀតហើយ។

លោក ឡេ វៀត ថាញ់ នាយកខ្សែសង្វាក់ម៉ូដ K&K

បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) តំណាងឱ្យការបន្តជាថ្មី សេចក្តីប្រាថ្នាថ្មី ការជួបជុំគ្នាឡើងវិញ និងភាពបរិបូរណ៍... ជាទូទៅ តម្លៃទាំងនេះនៅតែមាន។ ពិធីសាសនាក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេតមិនមានការផ្លាស់ប្តូរច្រើនទេ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានបង្ហាញតាមវិធីផ្សេងៗគ្នាកាន់តែខ្លាំងឡើង។ នេះក៏ព្រោះតែ នៅពេលដែលសង្គមឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗ ទិដ្ឋភាពវប្បធម៌នៃបុណ្យតេតក៏ត្រូវទទួលរងនូវការផ្លាស់ប្តូរទាំងនេះផងដែរ។

សាស្ត្រាចារ្យរង ប៊ូយ សួន ឌីញ

[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
តំណភ្ជាប់ប្រភព