2025년 Vesak 폐막, 호치민시 선언 발표

Luong Cuong대통령이 Thich Tri Quang 최고 총대주교와 악수하고 있습니다. - 사진: DANG HUY

우리는 2025년 베트남 호치민시에서 열리는 유엔 베삭의 날에 참석하는 대표단으로서, 불교 전통을 대표하고, 상가 교회의 지도자와 불교 단체를 대표합니다. 85개국과 지역의 학자, 연구자, 평화 단체 대표가 5월 6일부터 8일까지 베트남 호치민시에 있는 베트남 불교 아카데미에 모여 유엔의 제20회 베삭의 날과 "인간 존엄성을 위한 연대와 관용: 세계 평화와 지속 가능한 개발을 위한 불교 지혜"를 주제로 한 과학 컨퍼런스를 기념했습니다.

1999년 12월 15일에 채택된 유엔 총회 결의안 54/115에 따라, 베삭은 공식적으로 국제 종교 및 문화 행사로 인정되어 2000년부터 유엔 본부와 지역 사무소에서 매년 기념하게 되었습니다.

올해 베트남 호치민시에서 열리는 유엔의 베삭 데이는 승려, 수녀, 불교도, 그리고 베트남 국민에게 매우 특별한 의미를 갖습니다.

동시에, 불교계와 국제적 벗들이 베트남 국민과 함께 국가의 중요한 역사적 사건인 국가 통일 50주년(1975년 4월 30일~2025년 4월 30일)과 베트남 국경일 80주년(1945년 9월 2일~2025년 9월 2일)을 기념할 수 있는 좋은 기회이기도 합니다.

가장 존경하는 틱 득 티엔 스님은 5월 8일 오전 폐막 회의에서 2025년 베삭 축제 공동 성명서 전문을 낭독하셨습니다.

다오 응옥 중(Dao Ngoc Dung) 소수민족 및 종교부 장관이 꽃등 축제에 참석했습니다. - 사진: 호아이 푸옹(HOAI PHUONG)

우리는 베트남의 강력한 변화를 목격한 베트남 국민에게 축하를 보냅니다. 특히 베트남의 삶, 경제 발전, 문화, 사회 등 모든 측면에서 위대한 성과를 목격한 베트남, 특히 호치민 시는 국가 통일 50주년을 맞아 돋보이는 도시입니다.

베트남의 국제적 지위는 점차 강화되고 있으며, 이 지역과 세계에서 중요한 역할을 수행하고 있습니다.

베트남에서 개최된 제4회 유엔 베삭의 날은 베트남의 풍부하고 다양하며 자유로운 종교 생활을 더욱 분명하게 보여줍니다.

우리는 베트남 당과 국가가 모든 사람의 신앙과 종교의 자유를 존중하고 보장하기 위해 강력한 의지와 실질적인 실행을 기울이고 있음을 분명히 봅니다.

이러한 맥락에서 유엔의 베삭의 날은 전 세계적으로 연대를 강화하고, 평화, 관용, 지속 가능한 개발을 촉진하는 데 있어서 불교의 역할을 확인합니다.

올해의 베삭은 갈등 해결, 사회 정의, 환경적 지속 가능성, 국제 협력을 포함한 긴급한 세계적 문제를 해결하기 위해 불교의 지혜와 도덕적 책임을 적용하려는 우리의 공동된 열망을 반영하며, 이는 유엔의 지속 가능한 개발 목표에 부합합니다.

호치민시에서 열린 2025년 유엔 베삭의 날은 큰 성공을 거두었으며, 인류의 밝은 미래에 대한 믿음과 낙관주의를 가져왔습니다.

베트남 불교 승가 Thich Thien Nhon 대통령이 Nguyen Hoa Binh 상임 부총리를 맞이합니다. - 사진: DANG HUY

우리는 베트남 정부, 베트남 불교 승단, 특히 호치민시 정부의 따뜻한 환대와 헌신, 그리고 베삭의 성공과 이 역사적인 행사를 조직하는 데 대한 비전에 감사를 표합니다.

동시에 우리는 베트남이 세계 불교의 중심지 중 하나이며, 문화 외교 활동과 연계된 참여 불교의 중심지로서, 인류의 평화와 행복을 위한 연대와 조화를 증진하는 역할을 재확인합니다.

따라서 우리 대표단은 회의 세션에서 연민, 지혜, 화합의 정신으로 함께 논의한 후, 비폭력, 관용, 인간 존엄성의 원칙에 따라 세계의 긴급한 과제에 대한 불교적 대응을 제시하는 호치민시 선언을 만장일치로 승인하고 공표했습니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.

제1조: 인간 존엄성에 대한 연대와 관용

1.1. 우리는 연대, 관용, 인간 존엄성을 증진하는 데 전념합니다. 사람 중심적이고, 존엄성을 존중하며, 지속 가능한 개발을 향한 여정에서 누구도 소외되지 않도록 합니다.

동시에, 이는 세계적 과제에 대한 불교의 대응을 강화하며, 오늘날의 사회적 불평등, 차별, 정치적 분열과 같은 긴급한 문제는 평화와 협력을 훼손하고 있습니다.

1.2. 우리는 격차를 메우고, 신뢰를 구축하고, 국제 외교 노력과 갈등 해결에 있어 불교의 참여를 강화하여 지속 가능한 세계적 조화를 촉진하는 수단으로 문화적, 종교적 대화의 확대를 요구합니다.

1.3. 우리는 인간의 존엄성이 평화, 정의, 비폭력, 평등과 불가분의 관계에 있다고 확신하며, 세계 지도자들에게 세계인권선언과 유엔 지속 가능한 개발 목표(SDGs)에 따라 이러한 원칙을 존중할 것을 촉구합니다.

1.4. 우리는 불교 윤리적 가치를 정책 결정과 거버넌스에 통합하고, 리더십에서 연민, 지혜, 불교 윤리가 지역, 국가 및 국제적 수준에서 의사 결정을 안내하도록 옹호합니다.

1.5. 우리는 빈곤 위기를 해결하고 빈곤 감소를 증진하는 변혁적 힘으로서 참여 불교의 원칙을 지지합니다. 성평등과 생태적 지속가능성 문제를 다루고, 불교 단체가 사회 정의 이니셔티브에 보다 적극적인 역할을 할 것을 촉구합니다.

루옹 꾸엉 대통령과 대표단이 제20회 유엔 베삭 ​​기념 행사 개막식에 참석했습니다. - 사진: 당 후이

제2조: 세계 평화를 위한 내면의 평화를 키우자

2.1. 우리는 내면의 평화가 세계 평화를 이루는 기본 전제 조건이라고 확신하며, 이를 위해서는 개인과 사회 전체에서 지속 가능한 조화를 구축하기 위해 마음챙김, 도덕성( sīla ), 지혜( paññā )에 대한 보편적인 헌신이 필요하다고 생각합니다.

2.2. 우리는 감정적 회복력, 비폭력적 의사소통, 집단적 치유를 촉진하기 위해 갈등 후 화해, 외교, 재건 프로그램에 불교적 마음챙김 수행을 통합할 것을 주장합니다.

2.3. 우리는 정부와 글로벌 조직이 마음챙김 훈련과 불교에서 영감을 받은 윤리적 리더십을 채택할 것을 촉구합니다. 이를 통해 보다 심도 있는 감정 관리, 더 현명한 윤리, 그리고 보다 연민적인 거버넌스 기술이 육성될 것입니다.

2.4. 우리는 불교 철학을 기반으로 한 불교 통치, 윤리, 갈등 해결 방법을 지역 지도자들에게 교육하는 불교 평화 센터의 설립을 지지합니다.

2.5. 우리는 불교의 무집착( upādāna )과 평정심( upekkhā ) 원칙을 정책과 거버넌스 구조에 통합하여 결정이 참으로 현명하고 균형 잡히고 장기적으로 이루어질 수 있도록 요구합니다.

제3조: 용서, 마음챙김을 통한 치유, 화해

3.1. 우리는 주의 깊은 용서와 치유가 갈등 이후의 지속 가능한 정의를 달성하는 데 기본이 되며, 화해 노력이 세대를 거쳐 깊은 치유와 집단적 회복, 그리고 지속적인 평화를 촉진하도록 보장한다고 확신합니다.

3.2. 우리는 갈등 해결에 불교의 연민, 평정심, 바른 말의 원칙을 통합하여 적용하고, 대화, 이해, 윤리적 외교를 증진할 것을 촉구합니다.

3.3. 우리는 갈등 후 지역 사회가 트라우마, 상실, 사회적 분열을 극복할 수 있도록 명상 수행과 마음챙김 기반 개입을 통합한 불교 심리치료 기반 치유 이니셔티브의 시행을 옹호합니다.

3.4. 우리는 불교 윤리 원칙에 따라 화해 위원회를 설립하여, 분열된 사회에서 깊은 사회적 조화, 포괄적 참여, 도덕적 책임을 우선시하는 정의의 과정을 보장할 것을 촉구합니다.

최고 승려는 호치민 시에서 자신을 희생하는 틱 광 득 보살과 2025년 석가탄신일의 상징을 묘사한 청동 사진을 선물했습니다. - 사진: GIAC NGO ONLINE

제4조: 실천하는 불교적 연민: 인간 발전을 위한 공동 책임

4.1. 우리는 실질적 필요에 기초하고, 불교의 만족, 부의 윤리적 분배, 이윤보다 인간 존엄성을 우선시하는 도덕적 책임의 원칙을 바탕으로 한 정의로운 경제를 구축해야 할 시급한 필요성을 강조합니다.

4.2. 우리는 정부에 불교 생태 윤리에 기반한 녹색 경제, 디지털 경제, 순환 경제, 지속 가능한 개발 모델을 시행하여 재생적 경제 정책이 생태적 균형, 세대 간 형평성, 장기적 사회적 안정과 일치하도록 보장할 것을 촉구합니다.

4.3. 우리는 불교가 주도하는 사회적 기업가 정신, 윤리적 노동 관행, 공정 무역 모델, 연민적 경제를 장려하여 소외된 지역 사회의 권리를 증진하고 인간의 안보를 강화합니다.

4.4. 우리는 정책 입안자들에게 만족( santuṭṭhi ), 관대함( dāna ), 올바른 생활( sammā ājīva )에 대한 불교 가르침을 경제적 정의 정책, 부의 분배 메커니즘, 지속 가능한 사업 규정에 통합할 것을 촉구합니다.

4.5. 우리는 자원봉사 활동을 통해 빈곤, 기아, 강제 이주, 사회경제적 불평등과 같은 긴급한 위기를 해결하기 위해 불교 인도주의적 이니셔티브에 대한 투자를 늘릴 것을 촉구합니다.

제5조: 연민적이고 지속 가능한 미래를 위한 교육에서의 마음챙김

5.1. 우리는 지혜, 윤리적 리더십, 사회적 책임을 함양하기 위해 불교 윤리 교육과 마음챙김 교육을 글로벌 커리큘럼, 교사 교육 프로그램, 평생 학습 모델에 통합할 것을 촉구합니다.

5.2. 우리는 교육 기관이 윤리적 추론, 비폭력적 의사소통, 사색적 교육 방법을 강조하는 연민 기반 학습 모델을 채택하여 더욱 조화롭고 윤리적인 사회를 건설하는 데 필수적인 도구로 삼기를 촉구합니다.

5.3. 우리는 청소년의 정신 건강 위기, 윤리적 딜레마, 현대 사회와 기술로 인한 압력 증가 문제를 해결하기 위해 교육 시스템에 마음챙김 기반 개입을 도입할 것을 촉구합니다.

대표단이 세계 평화를 기원하며 부처님의 이름을 외우는 모습 - 사진: TTD

제6조: 세계적 화합을 위한 연대와 협력 노력 증진

6.1. 우리는 불교 지도자들이 유엔 평화 사절단과 종교 간 포럼에서 적극적인 역할을 수행하여 갈등 예방, 평화 구축, 화해를 위한 지혜 기반 솔루션을 제공해 줄 것을 촉구합니다.

6.2. 우리는 비폭력( ahiṃsā )과 집단적 책임이라는 불교적 가치가 기후 정책과 재난 대응 전략을 형성해야 하며, 생태계 보존이 글로벌 거버넌스의 기본 기둥으로 남아야 한다고 주장합니다.

6.3. 우리는 인도적 구호, 갈등 후 재건, 환경 보호에 대한 헌신을 옹호하며, 사회적 위기와 도전에 대응하기 위해 전 세계 불교 자원을 동원하는 것을 목표로 합니다.

6.4. 우리는 인도의 국보인 석가모니 부처님의 유물과 베트남의 틱광득 보살의 심장 유물을 세계 평화를 위한 인류의 성스러운 유산으로 존중하며, 2025년 호치민시에서 열리는 유엔 베삭 ​​축제의 틀 안에서 이를 모시기로 했습니다.

제7조: 2026년 유엔 베삭 ​​축제 개최국

마지막으로, 유엔 석가탄신일 국제조직위원회는 중국불교협회가 2026년 중화인민공화국에서 제21회 유엔 석가탄신일을 주최하는 것을 승인하고 지원하게 되어 기쁘게 생각합니다.

우리는 불교 지도자, 학자, 그리고 평화를 사랑하는 여러분을 중화인민공화국에서 열리는 이 중대한 행사에 참석해 주시기를 정중히 초대합니다.

끝내다

2025년 유엔의 베삭 기념일의 정신에 따라, 우리 대표단은 불교의 지혜, 도덕적 책임감, 집단 행동을 적용하여 세계 평화를 가져오고, 인간 존엄성을 보호하고, 이 지구의 복지를 지속하려는 확고한 의지를 재확인합니다.

우리는 다음을 요구합니다:

- 모든 국가는 군사적 경쟁과 천연자원의 과도한 착취 대신 평화, 지속 가능한 환경 개발, 경제적 정의에 대한 정책을 우선시합니다.

- 글로벌 조직들은 불교 윤리 원칙을 거버넌스, 외교, 지속 가능한 개발에 적용합니다.

- 국제기구에서는 불교의 지혜를 갈등 해결과 세계 윤리에 필수적인 자원으로 인식합니다.

- 국제 불교 공동체는 윤리적 리더십, 경제적 정의, 환경 치유를 이루기 위한 협력적 노력에 참여하고 있습니다.

호치민시 선언을 도덕적 나침반, 전략적 틀, 그리고 더욱 정의롭고 평화롭고 지속 가능한 세상을 향한 긴급 행동 촉구로 삼자.

모든 존재가 고통으로부터 자유로울 수 있기를. 지혜와 연민이 우리의 모든 행동을 밝혀주기를 바랍니다. 2025년 유엔의 베삭 데이가 세계적 연대의 새로운 시대를 알리는 날이 되기를 바랍니다.

청소년 온라인

출처: https://tuoitre.vn/be-mac-dai-le-vesak-2025-ra-tuyen-bo-tp-hcm-20250508111825763.htm