부온돈은 장엄한 자연경관, 다채로운 문화, 풍부한 정체성을 지닌 전설적인 땅일 뿐만 아니라, 코끼리의 땅이기도 합니다. 사냥, 코끼리 길들이기, 코끼리 관련 의례와 관습으로 유명한 곳입니다. 또한 수백 년 전 라오스 상인들이 중부 고원지대 소수 민족과 활발하게 교역하던 곳이기도 합니다. 라오스 상인들이 이곳에 정착하여 생계를 이어갈 수 있었던 이유도 바로 여기에 있습니다.
라오스 분피마이 축제의 부처님 목욕 의식. 사진: 르 흐엉
이 전설적인 땅에서 자라며 다른 민족들과 가까이에서 소박한 삶에 푹 빠진 크롱 나(Krong Na) 마을, 트리(Tri) 마을의 분 미 라오(Bun Mi Lao) 씨는 이곳 베트남-라오 공동체의 삶을 잘 이해하고 있습니다. 분 미 라오 씨는 이렇게 말했습니다. "과거에는 일부 라오족이 이곳에 물건을 가져와 거래하고 팔았고, 생계를 위해 이곳에 머물렀습니다. 라오족은 단순하고 조화롭게 살며 다른 민족들과 교류합니다. 그들은 에데(Ede), 므농(M'Nong), 자라이(Gia Rai)족의 남녀와 결혼하여 베트남-라오 혼혈 세대를 낳았습니다."
이곳에 사는 라오스계 베트남인들의 삶은 안정을 되찾고 날로 변화하고 있습니다. 그들은 단순히 삶을 돌보고 경제를 발전시키는 데 그치지 않고, 뿌리를 기억하고 민족 전통을 보존하는 데에도 힘쓰고 있습니다. 이제 경제는 성장하고 교통도 편리해졌으며, 행정 절차도 더 이상 어렵지 않습니다. 부온돈에 사는 라오스계 베트남인들은 여전히 정기적으로 고향을 방문하여 친척들을 방문하고 있습니다.
부온돈에 사는 라오스 3세대라는 사실이 자랑스러운 크롱 나(Krong Na) 마을 인민위원회 위원장 낭 분 솜 라오(Nang Bun Som Lao) 여사는 이렇게 털어놓았습니다. "이곳 라오스 사람들은 당 위원회와 정부의 보살핌을 받으며 경제 발전, 생활 안정, 라오스에 있는 고향, 친척, 친지 방문을 위한 여건 조성에 힘쓰고 있습니다." 이 국경 마을 사람들의 삶은 소박하고 친밀합니다. 많은 사람들이 2~3개 민족 언어를 구사하기 때문에 민족 간 언어와 문화의 간극은 더 이상 없습니다.
라오스 전통 축제에서 손가락에 실을 묶는 의식. 사진: 레 흐엉
부온돈에 정착하는 라오스 사람들은 백만 마리 코끼리의 땅이라는 아름다운 문화와 불교 신앙을 가지고 옵니다. 이는 베트남-라오스 우호 협회, 지방 정부, 그리고 주민들이 매년 전통 관습에 따라 의식을 거행하는 분피마이 축제에서 분명히 드러납니다.
코뮌 인민위원회 부위원장이자 크롱 나 코뮌 베트남-라오스 우호협회 부회장인 이 루옴 크눌 씨는 다음과 같이 말했습니다. "분피마이 축제라고도 불리는 라오스 전통 설날은 문화 교류의 기회일 뿐만 아니라, 라오스계 베트남인들이 자신의 뿌리를 기억하고 각 민족의 민속 문화 유산을 풍요롭게 하는 데 기여하는 강력한 인도주의적 성격을 지니고 있습니다. 이는 모든 라오스계 베트남인들이 새로운 고향에서 삶을 가꾸고 건설하는 중요한 동기이자, 민족 간의 위대한 연대를 강화하고 베트남과 라오스 간의 특별한 우정과 연대를 심화하는 실질적인 행동입니다."
오늘날까지도 라오스 춤, 민요, 그리고 악기는 여러 세대에 걸쳐 전승되고 있습니다. 특히 양란 마을의 100년이 넘은 보리수, 라오족과 므농족의 혈통을 이어받은 코끼리 사냥왕 이투 크눌의 옛집, 그리고 트리 마을 숲 가장자리에 위치한 반돈의 최고 코끼리 사냥꾼들의 무덤 등 고대 라오스 문화가 담긴 많은 유산들이 남아 있습니다.
부온돈 현 인민위원회 부위원장인 이 시 탓 크소르(Y Sy That Ksor) 씨는 다음과 같이 단언했습니다. 부온돈은 문화 교류의 땅입니다. 이곳에는 지역 민족의 문화뿐만 아니라 북방 민족의 문화, 특히 라오스 문화가 있습니다. 크롱나(Krong Na) 땅에 정착한 이후 지금까지 라오스 민족은 다른 민족과 어깨를 나란히 하며 온갖 어려움과 역경을 극복해 왔습니다. 서로 힘을 합쳐 경제 발전에 기여하고, 민족 정체성이 깃든 문화를 보존하고 증진해 왔습니다. 또한 애국심 고취 운동에도 적극적으로 참여하여 당과 정부를 더욱 강력하게 만들고, 각국 국민의 물질적, 정신적 삶을 향상시켜 왔습니다.
빅 흐엉
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