파디족의 둥근 현악기

“므엉 쿠옹은 매우 푸르구나…/오 국경이여, 나는 거문고를 매우 사랑하노라/둥근 거문고, 나의 사람들, 파디 사람들/보름달 같은 둥근 거문고/밝은 아침 해 같은 둥근 거문고”… 이는 시인 포 사오 민의 시 “나의 나라는 푸르구나, 둥근 거문고”에 나오는 구절이다.

시구들은 높고 날카로운 산으로 가서 국경에 있는 둥근 거문고에 대해 배우라고 끊임없이 재촉했습니다. 시인 포사오민이 시에 둥근 거문고의 이미지를 넣은 것은 우연이 아니었습니다. 그것은 파디족의 영혼이자, 므엉족 파디족의 자부심입니다.

둥근 악기의 이미지는 파디족의 영적 삶에 나타납니다.

85년 전, 퉁충포(Tung Chung Pho)의 일부 파디(Pa Di) 가구는 땅을 개간하고 정착하기 위해 룽바이(Lung Vai) 지역(현재의 반라우(Ban Lau) 사)으로 이주했습니다. 반신(Ban Sinh)이라는 새로운 땅에서 파디(Pa Di) 사람들은 수많은 고난을 극복하고 갈대밭을 녹차밭, 꽃밭, 그리고 익은 과일철이면 황금빛 파인애플 언덕이 있는 번영하는 마을로 탈바꿈시켰습니다. 오늘날 반신은 널찍한 고층 빌딩이 즐비한 산골 마을처럼, 파디(Pa Di) 사람들의 삶은 점점 더 풍요로워지고 있습니다.

반신의 논밭 옆에서 푸티프엉 씨와 마을의 다른 파디족 여성들은 검은색 셔츠, 은색 팔찌, 민속극장 지붕 모양의 모자 등 전통 의상을 입고 고향의 아름다움을 찬양합니다.

파디족의 전통 악기인 원형 악기를 들고 있는 푸옹 씨는 이렇게 말했습니다. "파디족 민요를 부를 때 원형 악기는 필수입니다. 악기 소리와 노랫소리가 어우러져 파디족 민요의 아름다움을 온전히 표현합니다." 파디족은 어디를 가든 항상 원형 악기를 가지고 다니며 국경일이나 여가 시간에 연주하고 노래합니다.

기타는 달 모양처럼 둥글다.

푸옹 씨가 들고 있던 악기는 달처럼 둥근 표면을 가지고 있었습니다. 악기에는 네 개의 줄이 있었고, 표면에는 날아다니는 용이 그려져 있었고 조각되어 있었습니다. 나무 목은 길이가 약 40cm였고, 목 위쪽에는 하트 모양의 나무 조각이 장식되어 있었습니다.

푸옹 씨는 파디족의 관념에 따르면 용은 힘, 행운, 번영을 상징한다고 말했습니다. 그래서 옛날 어른들은 둥근 악기를 만들 때 용을 조각하여 악기의 목 부분을 용의 머리처럼 보이게 했습니다. 악기가 소리를 낼 때 기쁨, 번영, 행복을 가져다준다는 희망을 담았습니다. 용 한 마리만 조각된 둥근 악기도 있고, 두 마리의 용이 날아다니는 악기도 있으며, 악기 표면에 여러 무늬가 원형 테두리를 이루도록 조각했습니다.

반신(Ban Sinh) 땅을 떠나 긴 비탈길을 넘어 무옹크엉(Muong Khuong)이라는 산골 마을로 향했습니다. 무옹크엉(Muong Khuong) 사(옛 명칭: 무옹크엉 타운)의 충차이비(Chung Chai B) 마을에서 악기를 잘 다루고 이 지역에서 가장 노래 잘하는 파디족(Pa Di)을 언급하면 ​​누구나 예술가 포친딘(Po Chin Din)을 떠올립니다.

딘 부인은 제가 어렸을 때부터 어머니와 어머니의 민요를 듣고 자랐다고 말씀하셨습니다. 그래서 민요에 대한 사랑은 어렸을 때부터 제 피 속에 흐르고 있었습니다. 특히 열다섯 살 때는 둥근 악기를 연주하고 그 나라의 민요를 부를 줄 알게 되었습니다.

예술가 포친딘에 따르면, 어떤 민요를 부르든 둥근 악기는 필수적입니다. 악기 소리가 울려 퍼지고, 민요 가사가 악기 소리와 함께 울려 퍼지며, 달콤하고 소울풀합니다.

지금까지 무옹 땅에는 원형 악기를 연주할 줄 아는 노인 장인이 몇 명뿐이다.

파디족의 둥근 악기와 민요에 대한 이야기에서, 예술가 포친딘은 파디족의 민요는 매우 풍부하지만, 고대 노래 가사의 의미를 일상 언어로 번역하는 것은 매우 어렵다고 이야기했습니다. 자장가, 연가, 결혼식 노래 외에도 조국과 국가의 아름다움을 찬양하고, 일상의 일을 노래하는 민요도 있습니다. 예를 들어, 1월에는 옥수수 심기, 2월에는 콩 심기, 3월에는 탄민 축제, 4월에는 벼 파종 등을 노래합니다.

둥근 악기를 들고 있는 예술가 포친딘.

또한, "열두 달"이라는 노래에서 파디족은 꽃에 대해 다음과 같이 노래합니다. "1월에는 복숭아꽃이 피고, 2월에는 향기로운 꽃이 피고, 3월에는 국화가 피고… 5월에는 윗밭을 갈고, 아랫밭을 쟁기질하고, 6월에는 벼가 피고… 9월에는 황금빛 벼가 피고, 10월에는 석화가 피고… 12월에는 손님을 맞이합니다." 이 노래에는 일상 언어로 이름이 지정되지 않은 꽃들이 있어 번역할 수 없습니다.

시인 포사오민은 파디족 출신으로, "이천 개의 잎을 가진 나무"라는 시의 저자이다.

므엉 크엉을 방문할 기회가 생겨 파디족 출신 시인 포 사오 민을 만났습니다. 그는 유명한 시 "이천 개의 잎을 가진 나무"를 지었습니다. 시인 포 사오 민은 고령에도 불구하고 여전히 민족 문화에 대한 깊은 관심을 가지고 부지런히 시를 쓰고 있습니다.

시인 포 사오 민은 둥근 악기가 파디 사람들의 "영혼"이고, 민요가 파디 사람들의 정수라고 말했습니다. 그러나 지금까지 무옹 지역에는 둥근 악기를 연주하고 민요를 부를 줄 아는 노인 장인이 극소수에 불과합니다. 타오 풍 딘 여사와 타오 풍 찬 여사는 모두 70세가 넘었고, 그들의 노래는 예전만큼 강하지 않습니다. 포 친 딘 여사와 퉁 차 센 여사도 60세가 넘었습니다. 무옹 지역에는 둥근 악기를 만드는 법을 아는 사람이 없습니다. 젊은 파디 사람들은 민요에 관심이 없습니다. 따라서 파디 민요를 보존하는 것은 매우 어렵습니다.

시인 포 사오 민은 문화적 정체성에 대한 사랑과 둥근 악기에 대한 사랑을 시로 표현했습니다.

시인 포사오민은 문화적 정체성에 대한 애정, 둥근 악기에 대한 애정, 그리고 민요에 대한 애정을 시에 담아냈습니다. 그중에는 음악가 쫑 다이가 작곡한 "둥근 악기가 있는 내 조국은 푸르다"라는 노래도 있습니다. 이 시에서 둥근 악기의 이미지는 조국의 아름다움, 그리고 자부심의 원천으로 끊임없이 되살아나는 평화로운 조국을 상징합니다.

"무옹 쿠옹은 매우 푸르고 하늘도 매우 푸르다

녹색 테두리 매우 녹색 숨결

보름달처럼, 따뜻한 아침 햇살처럼

내 고향은 푸른색의 둥근 멜로디로 가득하다

동쪽에는 붉은색이 있습니다

내 나라는 푸른색이고, 둥근 멜로디를 가지고 있습니다.

늦은 오후 햇살이 뾰족한 바위 틈으로 부채꼴 모양으로 쏟아져 내리며 무옹 땅을 떠났다. 구불구불한 비탈길에서 파디족 여인들은 밭에서 돌아오는 길에 담소를 나누며 노래를 흥얼거렸다. "자매들이여, 함께 가자/ 푸른 나무를 집으로 가져와 퇴비를 만들자/ 퇴비는 옥수수와 벼가 잘 자라도록 비료가 되는 거름이 되는 거야/ 그래야 풍요로운 삶을 살 수 있지..."

출처: https://baolaocai.vn/cung-dan-tron-nguoi-pa-di-post648331.html