꽝응아이 사람들의 다양한 전통 의상.

Báo Quảng Ngãi•25/05/2023

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( 꽝응아이 신문) - 의복은 사회생활을 반영하는 기준이다. 꽝응아이 사람들은 예로부터 축제, 장례식, 결혼식 때 입는 옷과 관리 또는 일반인이 입는 옷 등 다양한 종류의 의복 착용에 대한 규정을 가지고 있었다.

고대 의복

레 꾸이 돈(Lê Quý Đôn)의 저서 『복식론(Phủ biên tạp lục)』에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. “빈탄(1776년)에 국가 복식 제도가 확립되었습니다. 변경 지역을 평정한 후 정치 와 풍습을 통일해야 했습니다. 외국인(중국인)의 복장을 입는 사람은 국가 복식으로 바꿔 입어야 했습니다. 옷은 국가 풍습에 따라 재단해야 하며, 비단을 사용해야 했습니다. 비단은 관리들만 사용할 수 있었습니다. 비단이나 용봉 무늬가 있는 직물은 함부로 사용해서는 안 되었습니다. 일상복으로는 남녀 모두 소매가 짧은 깃이 있는 셔츠를 입어야 하며, 소매 너비는 다양해야 합니다. 셔츠는 겨드랑이부터 아래로 봉합해야 하며, 열어 놓아서는 안 됩니다. 남성은 작업 시 편의를 위해 둥근 깃에 좁은 소매 셔츠를 입을 수 있습니다. 예복으로는 남색, 검정색 또는 흰색 천으로 만든 긴 소매 깃 셔츠를 입어야 합니다.”

베트남 전통 의상: 과거 Quang Ngai 사람들이 입었던 áo dài(긴 드레스)와 khăn đóng(머리 스카프). 사진: 보 민 투안(Vo Minh Tuan)

과거 꽝응아이 지역 사람들은 모두 허리띠만 두르고 다녔지만, 나중에는 편의를 위해 두 발 바지로 개량되었습니다. 남녀 모두 머리를 길게 길러 묶거나 히잡을 썼고, 갈색의 가슴 부분이 트여 있고 목 부분이 둥근 셔츠를 입었는데, 밑단에는 두 개의 주머니가 있었습니다. 이 셔츠는 통 넓은 바지나 허리끈이 있는 바지와 함께 입었습니다. 명절이나 축제 때 남자들은 긴 겉옷과 터번, 흰색 바지를 입었습니다. 이 겉옷은 오른쪽 팔 구멍이 있는 형태로, 장식 무늬는 없었고, 있더라도 같은 색조의 직물에 수놓은 무늬뿐이었습니다. 의식이나 축제에서는 신분에 따라 빨강, 노랑, 검정색 등 다양한 색상의 긴 겉옷과 터번을 착용해야 했습니다. 겉옷에 수놓은 무늬는 흔히 "장수" 또는 "행복"이라는 글자로, 길고 복된 삶을 기원하는 의미를 담고 있었습니다. 여성들은 목선이 둥글고 가장자리가 좁은 코르셋 스타일의 짧은 갈색 블라우스를 안에 입었습니다. 치마는 단정했으며, 때로는 발목까지만 오는 길이였습니다. 외출할 때는 까마귀 부리 모양의 사각형 머리 스카프나 원뿔형 모자를 쓰는 경우가 많았습니다.

꽝응아이 사람들은 목부터 무릎 바로 아래까지 몸을 가리는 전통 의상인 아오자이를 자랑스럽게 여겼습니다. 아오자이에는 두 종류가 있었는데, 하나는 V넥에 앞부분이 헐렁하고 단추를 풀고 입는 형태로, 보통 목이 높은 블라우스 안에 입어 단정함을 유지했습니다. 다른 하나는 V넥에 깃을 세운 형태였습니다. 따라서 아오자이의 색상도 뚜렷하게 구분되었습니다. 예를 들어, 장례식에서는 여성들이 흰색 아오자이를 입고 머리를 풀어헤친 채 두건이나 원뿔형 모자를 썼습니다. 결혼식에서는 "복(福)"이라는 글자가 수놓아진 붉은색이나 초록색 아오자이에 두건과 구두를 신었습니다. 신부는 안쪽에는 붉은색이나 분홍색 아오자이를, 바깥쪽에는 무늬가 있는 초록색이나 파란색 아오자이를 겹쳐 입었습니다. 보트 경주, 민속 공연, 전통 노래(예: "삭부아", "바트라오", "바이초이")를 부르는 예술가들은 종종 노란색이나 빨간색으로 장식된 옆트임이 있는 둥근 목의 아오자이와 태양을 상징하는 빨간색 머리 스카프를 착용했습니다.

다양한 민족 집단의 의상

까둥족의 전통 의상 (오늘날) 사진: 당 부

꽝응아이 고원지대 소수민족의 전통 의상은 치마, 허리띠, 의례복 등으로 구성됩니다. 이 고원지대 사람들은 오랫동안 고유한 의상을 통해 문화적 정체성을 보존해 왔습니다. 흐레족은 갓난아기나 죽은 사람을 비단으로 짠 끈(카탁)에 얹는 의식과 관련된 비단 옷을 직조해 왔습니다. 비단 옷의 무늬는 산, 숲, 강, 나무, 꽃, 토속 생물, 인간의 삶, 우주와 관련된 모티프를 묘사하며, 이러한 옷을 입으면 신성한 힘을 얻을 수 있다고 믿습니다. 흐레족은 주로 검은색과 흰색(땅과 물을 상징), 붉은색(신을 상징) 세 가지 색상을 사용합니다. 남성은 다양한 무늬로 장식된 허리띠(카펜)를 착용하고, 여성은 치마(카투)와 블라우스(이우)를 입습니다. 흐레족 여성의 치마는 순결을 상징하는 검은색이 많습니다. 남녀 모두 우아한 무늬의 머리 스카프(무)를 착용합니다.

코르족은 약간 다른 복장을 하고 있습니다. 남성들은 노란색과 빨간색 테두리로 장식된 짙은 파란색 천 조각으로 만든 허리띠와 같은 색깔의 망토(xà pôn)를 착용합니다. 이는 코르족 남성들이 징 치기 대회나 축제 때 자주 입는 전통 복장입니다. 코르족 여성들은 밑단에 장식이 있는 짙은 파란색 또는 남색 치마(kà tu)를 입고, 노란색, 빨간색, 흰색, 파란색 천 띠로 치마와 엉덩이 사이를 묶습니다. 여성들의 블라우스는 흰색이며 허리와 가슴 부분에 몸에 꼭 맞고 빨간색, 노란색, 파란색 무늬로 수놓아져 있습니다. 축제나 새해에는 코르족 사람들이 전통 복장에 머리 스카프를 함께 착용합니다.

까둥족 남성들은 주로 녹색 바탕에 양식화된 붉은색과 노란색 줄무늬가 있는 비단 천으로 만든 허리띠를 착용합니다. 왼쪽 어깨에 숄을 두르고 등 뒤로 묶으며, 까마귀 부리 모양으로 접은 붉은색 머리 스카프를 씁니다. 까둥족 여성들도 흐레족과 유사한 비단 옷을 입지만, 때로는 흰색 속옷을 안에 입고 붉은색 숄을 가슴에 사선으로 두릅니다. 까둥족 여성의 치마는 노란색과 주황색 꽃무늬에 붉은색과 흰색이 약간 섞여 있고 작은 방울로 장식되어 있습니다. 오늘날에는 주로 짙은 파란색이나 검은색이며 발목까지 내려옵니다.

의복은 '음식, 의복, 주거'라는 세 가지 필수 요소 중 하나이며, 사회 발전 과정에 따라 변화하는 사회의 문화적 산물이기도 합니다. 의복은 꽝응아이 지역 각 소수민족의 정신적, 미적, 인문학적 가치를 담고 있습니다. 따라서 전통 의복 보존에 힘쓰는 것은 꽝응아이 사람들의 문화적 아름다움을 지키는 데 중요한 역할을 합니다.

보 민 투안

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