까홈 매트 직조의 문화적 특징

디엡 티 솜 씨(왼쪽)와 그녀의 딸은 나이가 많음에도 불구하고 매일 매트를 짜서 수입을 올리고 지역의 전통 공예를 보존합니다.

까홈 매트의 장점은 내구성이 뛰어나 5~6년이 지나도 깨지거나 변색되지 않는다는 것입니다. 특히 크메르족의 남방 불교 신앙의 특징을 반영하여, 탑 모양(단탑, 이중탑, 삼중탑)의 까홈 매트는 크메르족에게 매우 인기가 많으며, 카티나(Kathyna) 가사를 공양하는 의식을 위해 탑에 바치도록 주문하여 탑의 축제 행사에 활용합니다.

국가의 전통 문화 유산 가치를 보존하고 홍보하는 일을 계속 잘 하기 위해 문화체육관광부의 지시를 이행하여 2023년부터 도립 박물관은 까홈 매트 직조에 대한 연구, 수집, 문서 수집, 과학적 서류 작성을 통해 트라빈성 인민위원회 문화체육관광부에 제출하고, 문화체육관광부의 2024년 8월 29일자 결정 제2321/QD-BVHTTDL에 따라 국가 무형문화유산 목록에 인정 및 포함될 것입니다.

기록에 따르면 까홈 돗자리 직조는 19세기 후반 흰색 돗자리를 사용하여 시작되었습니다. 돗자리 직조공들은 연구와 창의력을 발휘하여 당(dang)과 강황(turmeric)을 이용하여 색을 내고, 사초를 염색하여 면 돗자리를 엮는 법을 익혔습니다. 점점 눈길을 끄는 무늬가 많은 사람들에게 사랑받으며 선물로 사용되다가 1940년부터는 상품으로 자리 잡았습니다. 시간이 흐르면서 돗자리 직조는 점차 짜빈 (Tra Vinh) 지역의 크메르족의 전통 직업으로 자리 잡았습니다.

시중에 출시된 다양한 종류의 매트와의 경쟁으로 많은 어려움을 겪었지만, 함탄 마을의 많은 사람들은 이 직업에 대한 애정으로 여전히 끈기 있게 노력하며 매트 직조의 핵심 가치를 지키고 있습니다. 국가 무형문화유산으로 지정된 이 마을의 관계 당국과 매트 직조인들은 이 공예 마을이 지속 가능한 발전을 거듭하여 지역 주민들의 삶을 개선하는 데 기여하기를 기대하며 매우 기뻐하고 있습니다.

함딴(Ham Tan) 마을 벤바(Ben Ba) 마을의 장인 디엡 티 솜(Diep Thi Som, 76세)은 이렇게 말했습니다. "저희 가족은 대대로 돗자리를 만들어 왔습니다. 열 살쯤 되었을 때, 저는 가족들을 도와 사초를 쪼개고 말려서 돗자리를 만들기 시작했습니다. 열여섯 살 무렵에는 돗자리 만들기의 모든 단계를 완벽하게 익혀 수십 년 동안 이 직업을 유지해 왔습니다. 그래서 까홈(Ca Hom) 돗자리 마을이 국가 무형문화유산으로 지정되었을 때 정말 기뻤습니다."

사초를 말리는 것도 디엡 티 솜 씨가 튼튼하고 고르며 빛나는 매트를 짜기 위해 아름다운 사초 섬유를 얻기 위해 주의하는 단계입니다.

내구성 있고 아름다운 매트 한 쌍을 만들기 위해 함탄의 매트 제작자들은 사초를 갈라 말려 사초 줄기가 아름답게 말려 매트를 오랫동안 사용할 수 있도록 하는 방법을 가지고 있습니다.더 나아가, 매트를 내구성 있고 아름답고 밝게 만들기 위한 염색 기술이 필요합니다.직조할 때는 두 명의 작업자가 필요합니다.한 사람은 틀에 도장을 찍고 가장자리를 구부리고 다른 한 사람은 사초를 베틀에 넣습니다.Diep Thi Som 부인의 가족은 매일 부지런함, 꼼꼼함, 그리고 모든 단계에서 기술을 발휘하여 매트를 짜기 때문에 짜인 매트는 점점 더 고르고 아름답고 눈길을 끕니다.특히 그녀의 가족은 아름다운 글자와 무늬가 있는 매트를 짜기 때문에 많은 사람들이 사원에 바칠 선물로 주문합니다.수년 동안 그녀의 가족은 주문에 따라서만 매트를 짜고 안정적인 수입으로 매일 일해 왔습니다.

디엡 티 솜 씨는 이렇게 덧붙였습니다. "예전에는 남편과 저는 매일 일반 돗자리 3개나 맞춤 돗자리 1개(폭 1.2m, 길이 5m)를 짜서 사원에 바쳤고, 이는 6명의 아이들을 부양할 수 있는 안정적인 수입원이었습니다. 지금은 아이들이 다 자라 돗자리 짜는 법을 모두 알고 있지만, 이 일을 계속하는 아이는 두 명뿐입니다. 이제 저희는 나이가 들고 건강이 좋지 않아 평균 4~5일에 한 번씩 막내딸과 함께 맞춤 돗자리 1개(길이 5m)를 150만 동(VND)에 짭니다."

까홈 마을에 사는 트리 티 티에우 씨의 집은 주문이 많지 않지만, 그녀와 딸은 여전히 ​​매일 돗자리를 짜고 있습니다. 트리 티 티에우 씨는 이렇게 말했습니다. "저는 한 달에 15일 정도 돗자리를 짜서 350만~400만 동(VND)을 벌어요. 비록 큰돈은 아니지만, 농사를 짓고 돗자리를 짜며 아이들을 학교에 데려다주는 가족에게는 적당한 수입이에요. 게다가 제가 가장 행복한 것은 가족의 전통 돗자리 직조를 이어가면서, 특히 크메르 축제 때 많은 사람들에게 선물로 주문받을 수 있는 지역 특산 돗자리 제품을 만드는 것입니다."

트리 티 티에우 씨는 방금 주문에 따라 완성된 코튼 매트를 완성했습니다.

까홈 마을 인민위원회 위원장인 후인 응옥 캇 씨에 따르면, 마을 가구의 약 50%가 매트를 만드는 법을 알고 있었으며 예전에는 만들었지만, 시장이 부족해 현재는 소수 가구만이 여전히 매트를 만들고 있으며, 주로 공예 마을의 전통 문화적 아름다움을 유지하고 홍보하고 있습니다.

함딴(Ham Tan) 사민위원회 부위원장인 탕 두이 통(Tang Duy Thong) 동지는 다음과 같이 말했습니다. "시장 경쟁으로 인해 크게 발전하지는 못했지만, 까홈(Ca Hom) 매트 직조는 지역 크메르족만의 고유한 특성을 지니고 있으며, 항상 보존을 위해 노력해 왔습니다. 2001년, 많은 소수민족 가정이 안정적인 직업을 갖고 삶을 개선할 수 있도록 공예 마을을 개발하고자 함딴(Ham Tan) 사민위원회는 공예 마을 내 40가구에 직조틀을 설치하는 데 필요한 자금을 지원했고, 장인 응오 티 포(Ngo Thi Pho)를 초청하여 양면 면 매트 직조 기술을 전수했습니다."

최근 문화체육 관광부와 TVU는 돗자리 짜기의 전통적 아름다움을 보존하기 위한 돗자리 짜기 강좌를 공동 개최했습니다. 국가 무형문화유산으로 지정된 이 강좌는 함탄 주민들에게 돗자리 짜기의 독특한 전통 공예의 아름다움을 보존하고 홍보하는 데 자신감과 동기를 부여하는 데 도움이 될 것입니다.

현재 함딴 마을에는 약 90가구만이 매트 직조를 하고 있으며, 그중 4가구는 기계로, 나머지 7가구는 손으로 직조합니다. 이 공예 마을에서는 매년 약 4만 쌍의 다양한 종류의 매트를 시장에 공급합니다. 그중 면 매트와 문자 매트는 수량이 많지는 않지만 매우 인기가 많아 성 안팎에서 소비될 뿐만 아니라 일부는 캄보디아로 수출되기도 합니다. 함딴 마을 사람들은 대부분 직기를 이용한 손 직조 방식을 고수하고 싶어 하며, 특히 문자가 새겨진 면 매트를 만드는 가구를 위해 전통적인 까홈 매트 직조의 핵심 가치를 보존하여 후손들에게 물려주고자 합니다.

짜빈성 문화체육관광부 즈엉 황 숨 국장에 따르면, 크메르족의 까홈(Ca Hom) 돗자리 직조 공예는 짜빈성의 8번째 국가 무형문화유산이자, 이 목록에 등재된 최초의 전통 공예 유산입니다. 이는 지역 주민들의 자부심일 뿐만 아니라, 남부 크메르 공동체의 전통 문화적 가치를 보존하고 증진하는 여정에서 중요한 이정표이며, 공동체 내 유산 보존에 대한 인식을 제고하는 데 중요한 역할을 합니다. 동시에, 공예 마을, 특히 관광 개발에 많은 새로운 기회를 열어줍니다.

앞으로 관광부는 까홈 매트 직조를 공예 마을 방문객이 매트 직조 과정을 직접 체험하고, 마을 주민의 문화에 대해 배우고, 매트 직조 유산을 보존하기 위한 솔루션과 관련된 매력적인 문화 관광지로 전환하는 계획을 개발할 예정입니다.

기사 및 사진: NGOC XOAN

출처: https://www.baotravinh.vn/kinh-te/dac-trung-van-hoa-nghe-det-chieu-ca-hom-46456.html