다오 후 꾸이는 후에에 관한 영상에서 항상 아오자이를 입으려고 노력합니다.
저는 영상을 녹화하여 그 이미지를 보존하고, 후에 사람들이 예전에 그런 전통 음식과 직업을 가지고 있었다는 것을 미래 세대에게 알리고 싶습니다. 제 영상이 운 좋게도 트렌드가 된다면, 그런 것들에 대한 호기심과 호기심을 되살리는 방법을 알고 있습니다.
다오 후 꾸이
순수한 후에 사투리를 구사하는 다오 후 꾸이는 고향의 흥미로운 문화적 이야기를 담은 TikTok 채널을 만든 지 2년이 지난 이야기를 투오이 트레에게 들려주었습니다.
퀴는 영상을 통해 시청자들이 어떻게든 고대 후에 문화의 오래되고 아름다운 가치에 공감하고 마음속에 간직할 수 있기를 바란다고 말했습니다. 그렇게 함으로써 그 문화가 결코 사라지지 않기를 바란다고 덧붙였습니다.
지식은 모래알과 같다
다오 후 꾸이는 아오자이 모델 출신입니다. 코로나19 팬데믹이 발생하기 전까지 약 5년간 모델로 활동했습니다.
이런 조용한 시기에 퀴는 TikTok에 접근해 리뷰어라는 직업에 대해 알게 되었습니다.
후에 출신인 퀴는 소셜 네트워크의 힘을 이용해 외부인에게는 생소한 후에의 아름답고 새로운 이미지를 홍보하는 방법을 생각합니다.
퀴는 이렇게 말했습니다. "어떤 친구들이 후에가 소고기 국수, 홍합밥, 반록으로 유명하다고 하더라고요. 많은 분들이 그런 음식에 익숙하실 것 같아요.
후에 요리는 그보다 훨씬 다양하고 흥미롭습니다. 오랫동안 제 잠재의식 속에 떠올랐지만 아무도 모르는 요리들이 있습니다.
다오 후 꾸이는 많은 후에 사람들의 어린 시절 음식인 아레카 사탕을 만듭니다.
그리고 이것이 바로 이 사람이 후에의 독특한 요리들을 소개하는 첫 번째 시리즈 영상으로 자신의 채널을 만들기 시작한 이유 중 하나입니다. 반득맛, 반록치엔, 반깐봇롭, 분쭈아느엉느억...
Quy가 게시한 Bun Muc Nuoc에 대한 영상 아래에는 후에에 가본 적이 없는 많은 사람들이 고대 수도의 음식 과 몽환적인 아름다움을 탐험하기 위해 즉시 이곳에 오고 싶다는 소망을 표현했습니다. "이 요리를 시도하기 위해 북쪽에서 후에까지 오고 싶어요"; "후에는 아름다워요. 후에는 저를 사랑해요. 후에는 너무 그리워요. 오 후에"; "한 번은 후에 가봐야겠어요"...
다오 후 꾸이(Dao Huu Quy)가 디아린(Dia Linh) 마을에서 콩(Cong) 씨와 타오(Tao) 씨의 조각상을 조각하고 있다 - 사진: NVCC
퀴는 후에 문화에 대해 더 많이 알수록 자신의 지식이 사막 속의 모래알과 같다는 것을 깨달았다고 말했습니다.
후에 문화는 민속, 귀족, 관료, 왕족 등 다양한 장르로 나뉘며, 각 장르마다 고유한 색깔과 특징을 지니고 있습니다.
후에에는 약 120가지 종류의 케이크가 있습니다. 반보잼, 반떼디외, 반고이, 반망, 반마이 등 일부 케이크는 더 이상 많은 사람들에게 알려지지 않았습니다.
정통 후에 케이크를 이해하고 만들 수 있는 사람은 정말 드뭅니다.
퀴 씨는 투오이 트레에게 현재 일부 전통 후에 케이크는 점차 사라지고 있으며, 때로는 돈이 있어도 먹을 수 없는 경우도 있다고 말했습니다.
Quy의 TikTok 채널 영상 대부분에서 그는 아오자이를 입고 있습니다. "사실, 처음 영상에서는 아오자이를 입지 않았어요. 하지만 입으면 입을수록 제 고향을 더 사랑하게 되고, 아오자이는 우리나라의 전통 의상이잖아요."
저는 제 정체성과 특징을 보여주고 싶어요. 외국인들이 제 영상을 보면, 베트남 사람들이 베트남 문화를 알리기 위해 베트남 아오자이를 입었다는 걸 알게 될 거예요." - 퀴는 속마음을 털어놓았습니다.
다오 후 꾸이(Dao Huu Quy)가 디아린(Dia Linh) 마을에서 콩(Cong) 씨와 타오(Tao) 씨의 조각상을 조각하고 있다 - 사진: NVCC
매미와 덜거덕 소리가 더 이상 없다면
고향의 문화를 배우기 위한 여정에서 Quy가 가장 걱정하는 것은 후에의 전통 공예 마을이 점차 사라져 가고 있다는 것입니다. 후손이 없어 물려줄 사람이 없기 때문입니다.
그는 이 사람들이 가업을 이어가지 않은 가장 큰 이유는 어려운 환경과 생산 과정 때문이라고 추측했습니다. 많은 시간과 노력이 들었지만, 생산량이 없고 수입도 적었기 때문입니다.
Quy는 Ong Cong Ong Tao 조각상을 만드는 데 특화된 Dia Linh 공예 마을을 방문하여 영상을 촬영한 경험에 대해 Tuoi Tre에게 다음과 같이 말했습니다.
"공예 마을에는 약 20가구가 있었지만, 지금은 4가구 정도만 이 직업을 유지하고 있습니다. 도자기 한 덩어리를 만드는 데 일주일이 걸립니다.
도자기를 가마에 넣어서 깨지면 버릴 수밖에 없습니다. 도매가로 팔면 조각상 하나당 5,000동 정도밖에 안 받습니다.
이런 일을 겪으면서, 아직도 온 마음으로 공예 마을을 보존하고 있는 사람들은 정말로 자신의 일을 사랑하는 듯 인내심을 갖고 그런 어려움을 견뎌냅니다."
많은 사람들이 디아린 공예 마을에서 찍은 후 꾸이의 영상에 옹콩옹타오 조각상을 구매하고 싶다는 댓글을 남겼습니다. 그는 이 직업에 대한 이야기만 나누고 사업은 하지 않는다고 밝혔습니다.
어떤 사람들은 "이걸 보면 울고 싶은 마음이 듭니다. 조상의 전통 직업을 지키려고 아직도 노력하는 가족들이 있거든요"라고 외쳤습니다.
치우 부인이 매미와 방울을 만드는 영상도 퀴 씨에게 많은 생각을 남겼습니다. 그는 그녀를 볼 때마다 그녀가 점점 늙어가고 약해지는 것을 느꼈다고 말했습니다.
"저는 어느 날 쯔엉티엔 다리를 지날 때 익숙한 매미 소리나 덜컹거리는 소리가 들리지 않는다면, 이전 세대의 또 다른 문화적 특징이 사라졌다는 것을 알게 될 거라고 비밀리에 생각합니다." - 퀴가 털어놓았습니다.
그리고 그것이 바로 Quy가 오늘날까지 TikTok 채널을 유지하고 발전시키는 가장 큰 이유이기도 합니다.
다오 후 꾸이(31세)는 현재 소셜 네트워크 틱톡에서 후에(Hue) 문화에 대한 디지털 콘텐츠 크리에이터로 활동하고 있습니다. 그의 영상은 후에의 미식, 전통 공예 마을, 그리고 새로운 문화적 가치를 담아내는 데 중점을 두고 있습니다.
퀴는 또한 장인들과 협력하여 후에에 체험 공간을 조성하는 '차와 케이크' 프로젝트를 소중히 여깁니다. 이곳에서는 차를 마시고, 왕실 케이크를 맛보고, 케이크 만드는 법도 배울 수 있습니다.
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