위의 내용은 베트남 과학 기술협회 연합 산하 중부 고원지대 지역사회 개발 및 기후 변화 대응 센터(CHCC) 소장인 당 응옥 토안 박사가 올해 영어 시험에 대해 한 의견입니다.

센트럴 하일랜드 지역 사회 개발 및 기후 변화 대응 센터 소장인 당 응옥 토안 박사(사진: M. Ha).
이 시험은 '평가'를 위한 것인가요, 아니면 '퍼즐 맞추기'를 위한 것인가요?
토안 박사에 따르면, 올해 고등학교 졸업을 위한 영어 시험을 보고 놀랐다고 합니다. 대부분의 학생들에게 시험이 어려웠을 뿐만 아니라, 너무 길고 어려워서 설명하기 어려웠기 때문입니다.
평균적인 독해 능력을 가진 학생의 경우, 전체 내용을 읽는 것조차 어려운데, 정교한 방해 요소 속에서 분석하고 추론하고 올바른 답을 선택해야 한다는 점은 말할 것도 없습니다.
이 시험의 철학을 고려해 볼 때, 이 시험은 실제로 매우 다른 환경에서 공부하는 모든 지역의 학생을 대상으로 하는 것인가요? 아니면 도시 지역, 전문 학교 또는 시험 준비 센터의 소수의 엘리트 학생에게만 적합한 것인가요?

2025년 고등학교 졸업 영어 시험(사진: 황홍).



시험이 소수 엘리트의 능력에 맞춰 구성되고 모든 사람에게 적용된다면, 교육 의 핵심 가치인 공정성 원칙이 심각하게 훼손됩니다.
"제 생각에, 진정한 시험은 학생들이 압력을 '견뎌낼' 수 있는 능력을 엄격하게 시험하거나 장벽으로 삼는 것이 아니라, 객관적인 평가와 학습 방향을 제시하는 도구여야 합니다.
"평가"와 "퍼즐"의 경계가 모호해짐에 따라, 12년간의 노력에도 불구하고 실제 능력을 훨씬 뛰어넘는 시험 때문에 학습 과정에서 제외될 위험에 처한 학생이 많습니다.
시험을 실수로 기계적 선별 도구로 바꿔 학습 환경 측면에서 더 불리한 학생들을 남겨둔다면 훨씬 더 위험합니다.
우려스러운 현상 중 하나는 "난이도"와 "질"의 혼동입니다. 시험이 어렵고 길수록 더 많은 진전과 더 높은 교육 수준을 보여준다는 생각이 있는데, 이는 오해입니다.
난이도가 과학적이거나 고급 수준이라는 것을 의미하지 않습니다. 좋은 시험은 학생들이 프로그램에 따라 갖추고 있는 지식과 기술을 강조해야 합니다. 시험은 일반적인 능력 범위 내에서 차별화되어야 하며, 응시자의 사고력 발달 수준을 파악해야지, "덫"이 되어서는 안 됩니다.

2025년 고등학교 졸업 시험을 치르는 수험생들(사진: 푸옹 꾸옌).
맨발의 사람과 등산화를 신은 사람을 경쟁하게 하세요
토안 박사에 따르면, 실제로 베트남 지역 간 교육 및 학습 환경은 여전히 매우 다르며, 많은 산악 지역과 농촌 지역에는 자격을 갖춘 영어 교사가 부족합니다. 따라서 동일한 기준을 적용하는 것은 교육에 반하는 것입니다. 마치 모두에게 등산을 하라고 하면서 어떤 사람은 맨발로 다니고, 어떤 사람은 등산화를 신는 것과 같습니다.
교육 개혁은 형식, 시험 명칭 변경, 교과서 변경, 문제 유형 조정에 그쳐서는 안 됩니다. 교육적 사고방식의 근본적인 변화에서 시작해야 합니다. 진보적인 교육은 실패율이 아니라, 얼마나 많은 학생에게 더 많은 기회를 제공하는가로 평가됩니다.
영어 교육은 학습과 시험의 불일치를 보여주는 전형적인 사례입니다. 학습 결과는 저조한데 시험 문제는 점점 더 "고급"으로 치닫는 경우, 시험은 무엇을 측정하는 것일까요? 언어 능력일까요, 아니면 시험 기법에 대처하는 능력일까요?
시험이 정직하고 인간적인 측정 도구가 아닌 복잡성을 표현하는 장소로 계속 남아 있다면, 교육은 삶에서 점점 더 멀어지고 대중의 필요한 합의를 얻기가 점점 더 어려워질 것입니다.
"저는 교육 정책 입안자, 특히 시험 문제를 직접 개발하는 사람들이 실제 교실에 들어가 학생들이 공부하는 환경, 교육 방식, 그리고 더 잘 배우기 위해 필요한 것이 무엇인지 듣고, 동행하고, 명확하게 느낄 것을 강력히 권고합니다.
국가고시는 개인의 성격이나 주관적인 견해, 직업적 야망을 표현하는 자리가 되어서는 안 되며, 이해심과 과학, 그리고 무엇보다도 인간적인 정신을 바탕으로 설계되어야 합니다."라고 토안 박사는 말했습니다.
출처: https://dantri.com.vn/giao-duc/de-thi-tieng-anh-tot-nghiep-thpt-danh-gia-hay-danh-do-20250629225713322.htm
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