동탄공동주택 - 남부 건축의 정수를 간직한 곳

동썬(Dong Son) 사찰, 러이안(Loi An) 마을에 위치한 동탄(Dong Thanh) 사찰은 남부 지역에서 오랜 역사와 대규모 건축 규모를 자랑하는 사찰 중 하나입니다. 19세기 후반에 지어진 이 사찰은 지역 주민들의 문화 및 종교 활동의 장소일 뿐만 아니라, 특히 이 지역과 남부 지역의 토지 개간 및 정착 과정과 관련된 문화적, 역사적 "증인"이기도 합니다.

동탑 성 박물관 자료에 따르면, 동탄 사당은 이전에는 한자로 동선딘(Dong Son Dinh)으로 불렸으며, 락라(Rach La) 사당으로 널리 알려져 있었습니다(락라라는 이름의 운하 옆에 위치해 있기 때문입니다). 1979년 4월, 행정 구역 변경으로 인해 사당은 지금까지 동탄 사당으로 불렸습니다.

동탄 공동체는 19세기 말에 남부 주민들이 새로운 땅에서 점차 안정적인 삶을 꾸려나가는 과정에서 건립되었습니다.

처음에 공동 주택은 대나무와 잎으로 지은 단순한 구조였습니다. 소박하기는 했지만, 조상이 땅을 개간하고 마을을 세운 데 대한 감사를 사람들이 표현하는 종교 활동의 중요한 중심지였습니다.

2012년 동타인사 인민위원회는 동타인 가문을 위한 국가 건축 및 예술 유물 인증서 수여식을 거행했습니다.

20세기 초, 서양 문화의 물결이 남부로 퍼져 나가자 지역 주민들은 민족 정체성을 보존하고 확립하기 위해 강력한 반발을 보였습니다. 이러한 정신에 따라 동탄 사당은 주민들의 노동력과 자금을 지원받아 복원 및 재건축을 진행했습니다. 이 사업은 대규모 개보수 및 재건축을 위해 시작되어 1914년에 완공되었습니다.

복원 후, 이 공동주택은 넓고 웅장한 외관을 갖추게 되었으며, 동서양 양식이 조화를 이루는 독특한 건축 양식을 자랑합니다. 이러한 융합은 정체성을 잃지 않으면서도 오히려 남부 지역의 문화적 특징을 더욱 강화하여, 지역 주민들의 문화적 동화에 대한 조화와 창의성을 반영합니다.

동탄 사당은 거북이 모양의 녹색 돌을 상감 세운 80cm 높이의 기초 위에 지어졌으며, 바닥은 중국산 벽돌로 포장되었고, 벽과 기둥은 자단과 벽돌로 만들어졌으며, 지붕은 관기와와 음양기와로 마감되었습니다. 프랑스 건축 양식으로 지어졌기 때문에 정문 외에도 서양식 모티프로 장식된 아치형 창문과 20세기 초 이 지역 부자들의 저택과 유사한 철문이 많이 있습니다.

20세기 초, 이 지역의 부유한 지주였던 후인 쭝(Huynh Chung) 씨와 후인 딘 끼엠(Huynh Dinh Khiem) 씨는 60헥타르의 논을 기부하고 지역 주민들의 돈을 모아 본당과 게스트하우스를 포함한 철목 기둥으로 지어진 대규모 사당을 재건했으며, 1900년부터 1914년까지 완공되었다고 알려져 있습니다. 지역 원로들에 따르면, 동탄(Dong Thanh) 사당은 다이 깐 뜨 비 느엉 브엉(Dai Can Tu Vi Nuong Vuong, 뱃사람들을 수호하는 네 명의 신을 모시는 신)과 탄 농(Than Nong)을 모시고 있습니다. 또한 마을과 마을 사람들은 공덕이 많은 사람들을 제사지냅니다.

이 공동주택의 가장 독특한 특징은 조각품, 장식 패턴, 벽면 부조, 도자기 조각상 등 공동주택 안팎에 있는 예술품입니다.

재능 있는 장인들이 베트남 조각의 전통적 주제를 조화롭게 배열하여 표현했습니다. 섬세하고 유연한 선은 매우 생동감 넘치고 지역적 문화적 정체성이 깃든 작품입니다. 이 주제는 사람들의 번영과 영원한 선함에 대한 꿈을 담고 있으며, 심오한 삶의 철학을 담고 있습니다.

동탄(Dong Thanh) 사당은 우리 지방의 다른 사당들과 달리 불교 문화가 융합된 곳입니다. 지붕 가장자리는 용과 화려한 잎 무늬로 장식되어 있고, 물방울 끝부분의 기와 끝은 보리잎으로 장식되어 있으며, 내부에는 녹색 유약 기와로 만든 연꽃과 국화가 있습니다. 또한, 두 개의 박공에 있는 제비 날개에는 사신(四神), 사계(四季), 팔선(八仙), 용으로 변하는 물고기, 그리고 커스터드 애플, 스타 프루트, 여주 등 이 지역에서 흔히 볼 수 있는 과일들이 장식되어 있습니다.

정자 내부의 서까래, 서까래, 트러스는 모두 꽃, 새, 동물, 그리고 옛이야기를 주제로 삼면에 정교하고 꼼꼼하게 조각되어 있습니다. 정자를 둘러싼 벽에는 황토로 만든 부조화가 장식되어 있으며, 거리의 풍경과 강을 오가는 배들의 분주한 모습을 묘사하고 있습니다. 이는 고대인들의 현대적 문화생활이 이 공동체의 건축 예술에 "숨결처럼" 녹아들어 공동체를 특별하게 만드는 참신한 시도입니다.

전쟁 중, 특히 1960년에서 1963년 사이는 남부에서 동커이 운동이 절정에 달했던 시기였습니다. 그러나 이 기간 동안 사당은 많은 피해를 입었고 불에 타 버렸습니다. 사당 본당은 건축학적으로 가장 중요하고 귀중한 부분인 목조 벽과 기와 지붕을 포함하여 모두 불에 탔습니다.

1970년, 당시 지역 주민들과 사당협회가 힘을 합쳐 본당 복원을 위한 자금과 인력을 모았습니다. 복원된 건물은 본래의 엄숙한 모습을 그대로 간직하고 있어 지역 사회의 문화 유산에 대한 깊은 존경심을 여실히 보여줍니다. 동시에, 격동의 시대 속에서도 전통 가치를 수호하고 보존하기 위해 어려움을 극복하고 연대해 온 주민들의 정신을 보여줍니다.

2012년 동타인사 인민위원회는 동타인 가문을 위한 국가 건축 예술 유물 인증서 수여식을 거행했습니다.

매년 음력 3월 16일, 17일, 11월 16일에 동탄 사당에서는 공동 제사 의식을 거행합니다. 이 행사가 열릴 때마다 사당 안은 사람들로 북적이고 활기가 넘치며, 공동체 정신과 이 땅을 발견하고 보호하는 데 기여한 조상들에 대한 존경심을 여실히 보여줍니다.

남부 지역의 전통 관습에 따라 엄숙하게 거행되는 예배 의식은 민속 예술 활동과 결합되어 신성하면서도 친밀한 축제 공간을 조성하며, 지역 문화적 정체성이 깃들어 있습니다.

오랜 역사와 독특한 건축적 가치, 그리고 지역사회의 문화적, 정신적 삶에서 차지하는 특별한 역할로 인해 동타인 공동주택은 특히 남부 지역의 귀중한 문화유산으로 인정받고 있으며, 베트남 국민 전체의 존경을 받고 있습니다.

따라서 동탄 사당 복원과 문화유산 가치 증진은 각계각층의 당국, 문화계, 그리고 지역 주민들의 협력이 더욱 절실히 필요합니다. 동탄 사당을 보존하는 것은 단순히 건축 작품을 보존하는 것이 아니라, 역사적 기억과 전통 문화적 가치, 그리고 우리 민족의 "물을 마실 때 그 근원을 기억하는" 도덕성을 보존하는 것이기 때문입니다.

건축, 예술, 역사문화적 가치를 인정받아 2000년 동탄 사당은 띠엔 장성 인민위원회로부터 건축 및 예술 유물로 지정되었습니다. 2009년에는 문화체육관광부로부터 국가 지정 건축 및 예술 유물로 지정되었습니다.

등대

출처: https://baoapbac.vn/van-hoa-nghe-thuat/202507/dinh-dong-thanh-noi-luu-giu-tinh-hoa-kien-truc-nam-bo-1046877/